52800字硕士毕业论文面向社会生活的科学观
论文类型：硕士毕业论文
论文字数：52800字
论点：科学,命题,格罗
论文概述：
在科学技术不断发展的历史中，人们对科学的看法也不断演变。对科学观念的思考一直面对这样一个问题，那就是科学历史与我们对科学的观念站在思维的两端，一边是历史真实，一边是我们
论文正文：
导言
15世纪下半叶，在自然科学背叛神学并作为一种特殊的认知形式从哲学矩阵中分离出来之后，它开始“大步前进”。随着科学的发展，科学的力量和影响不断增强，科学对社会的影响越来越大。科学逐渐成为人类文化的重要组成部分，吸引了大量学者的注意，因此科学研究也发展成为一个独立的研究领域。因此，越来越多的学者开始追踪科学的出现和初步发展。科学研究围绕着“什么是科学？”从这个核心问题延伸出的科学知识是什么？什么是科学方法？科学目标是什么？比如一系列的问题。有些人不满足于只考虑静态的科学研究对象，扩大他们对科学历史发展的视野，提出科学是如何产生的。科学是如何发展的？这种问题。随着围绕科学的思考越来越多、越来越广泛，学者们逐渐认识到科学观问题是科学的基本和本质问题。对“什么是科学”这个问题的不同回答和理解会影响人们对科学知识的理解？什么是科学发展？什么是科学哲学？例如对一系列科学相关问题的不同回答和理解。因此，科学史、科学哲学和科学观都属于科学研究领域。他们的差异只是科学研究的不同方面和形式的差异。20世纪下半叶，现代科学哲学的发展经历了从逻辑实证主义到历史主义的转变。这一时期的转变不仅应被视为科学哲学的转变，也应被视为科学观从实证主义向文化历史主义的转变，以及科学史研究从内史向外史的重要转变。科学哲学的学者们经常把他们热烈的讨论集中在对卡尔纳普和库恩等著名科学哲学家的著名著作(例如库恩的《科学革命的结构》)中思想的分析和研究上，但很少有人注意到标志着这一转折开始的不太为人知和不完美的著作。然而，正是这些鲜为人知和不完善的工作真正打开了科学哲学新研究领域的大门，率先突破了逻辑实证主义的旧范式，为科学社会学和科学史之外的历史理论研究提供了初步的研究案例和研究方法的证明。这类工作包括苏联物理学家b·海森提出的海森命题、奥地利-美国科学哲学家和历史学家e·齐塞尔的齐塞尔命题和波兰经济学家h·格罗斯曼的格罗斯曼命题。海森1931年发表的命题被认为是科学史上科学外部历史理论的第一部著作。然而，它在唤起科学哲学家反思逻辑实证主义的科学观、科学历史观和科学哲学观的同时，也遭到了一些学者的嘲笑和攻击。批评家指责它具有强烈的、盲目的、反资本主义的、苏联式的意识形态色彩，并认为它的政治性质是拒绝它的牵强理由，认为它不合理、毫无意义。甚至一些当代学者，如默顿和伯纳德，也承认他们受到了海森命题的启发，对它给予了褒贬不一的评价，没有人从事认真解读其整体内容和意义的工作。将它与波兰学者格罗斯曼(H. Grossman)的格罗斯曼命题进行比较并找出二者之间的共性的工作，只能在2009年由吉迪恩·弗罗伊登塔尔(Gideon Freudenthal)和彼得·麦克劳克林(Peter McLaughlin)合著《科学革命的社会和经济根源:鲍里斯·赫斯森(Boris Hessen)和亨里克·格罗斯曼(Henrik Grossman N)的文本》，2009年完成。吉迪恩。弗雷德·萨尔(Fred Sal)在该书出版前四年发表了一篇题为《海森-格罗斯曼命题:一次恢复的尝试》(The Hessen-格罗斯曼理论:一次康复的尝试，2005年)的文章，这是国内外第一篇一起讨论海森和格罗斯曼命题的文章，也是第一篇提出海森-格罗斯曼命题名称的著作。国内对这一命题的讨论都集中在黑森命题上。作者和蔡中教授在2011年受吉迪恩·弗雷泽(Gideon Fredsar)启发发表的文章《黑森-格罗斯曼论证》及其意义中，才分析了黑森-格罗斯曼命题。近年来，以海森论文为主题的国内期刊文献主要包括北京大学唐文培博士、《海森论文》(2008)、默顿早期作品和《海森论文》(2009)、柳树的意外生长:海森论文的历史经验(2010)、以及《海森论文》(2011)的真实意图检验。“马克思主义科学史的早期尝试——以“黑森论证”为例”(2011年)、哈尔滨师范大学张明文教授的“格尔森事件”及其影响(2007年)、南通大学讲师李本洲的“如何定位黑森科学史的马克思主义方向”(2012年)。山东大学宋叶芝博士和西南大学刘星硕士学位《牛顿原理是如何炼成的——关于赫森论文主题的讨论》(2010年)和《牛顿原理的社会经济根源》(牛顿原理)的翻译(山东科技大学学报(社会科学版)(一)》(池田翻译，2005年)、《牛顿(原理的社会经济根源(二)》(宋叶芝翻译，2008年)三部分出版牛顿原理的社会经济根源(三)”
第二章海森-格罗斯曼命题……24-33
第一节Zielser命题:孕育科学……25-29
一，文化环境变化和科学……26-27
二，《科学》第二节中文化主题的变化与古筝命题的意义……27-29
……29-33
一，社会和文化背景与科学……29-30
二，现代科学的出现，现代科学……30-33
第三章黑森-格罗斯曼……33-46
第一节默顿命题:宗教与科学……33-38
第二节默顿命题……38-41
一，宗教与科学……38-39
二，科学与社会……39-41
第三节默顿命题，海森-格罗斯曼……41-46
I，默顿命题……历史唯物主义下的41-43
二。默顿命题和Zielser命题……43-46
第四章三个命题与历史……46-55
第1节内部历史和外部……46-51
一、从内部历史到外部历史的科学史研究……46-48[/ Br/]两三个命题与科学史研究……48-51
第2节马克思主义与……51-55
结论
在科学技术不断发展的历史中，人们对科学的看法也在不断演变。思考科学概念一直面临这样一个问题，即科学史和我们的科学概念站在思考的两端，一个是历史真理，另一个是我们的概念。我们的概念是真正反映历史真相的概念吗？我们的科学观是否真正反映了科学及其发展的真理？也就是说，我们一直在寻找什么是科学这个问题的答案。对这个问题的不同回答导致了对科学哲学、科学史和科学知识社会学的不同看法。可以说，科学观问题是科学研究的核心和最重要的问题，科学观问题是对科学的哲学关怀。
科学观的演变经历了以下过程:古希腊认为科学是对纯粹真理的超越性追求；文艺复兴时期，科学成为服务于各种外部效用的工具。自19世纪下半叶以来，一种将古希腊纯粹理性科学与起源于文艺复兴时期的经验科学相结合，强调逻辑思维和经验验证的科学理念逐渐形成。它认为科学是客观世界从认知主题的表现。逻辑实证主义很好地诠释了这一科学思想。