45500字论文范文我国幼儿园生命关怀教育思想的发展
论文类型：论文范文
论文字数：45500字
论点：生命,关怀,孔子
论文概述：
教学作为教育的组成部分，从根本上说也是一个生命问题，与生命的关系是不证自明的。但在现实的教学理论研究中，由于受到“技术理性”、“工具理性”而导致的“价值理性”“目的理性”
论文正文：
从过去来看，幼儿园生命关怀教学理念总是在不断形成的过程中。它是动态的，具有生命力。只有了解幼儿园生命关怀教学理念的久远历史，才能把握其在幼儿园教育发展过程中的历史价值，并探讨其现代意义。对人类生命的研究几乎和人类生命一样长。无论古今中外，生命关怀教育思想的存在都是不可忽视的事实。回到国内外幼儿园教学的悠久历史，关爱生命作为一种教学价值理念或思想，在国内外幼儿园教学历史的进程中熠熠生辉。从古至今，人类已经积累了非常丰富的生命研究成果。这些成果所提供的知识、方法和思维方式，为笔者对幼儿园生命关怀教学的研究提供了强有力的理论支持。
一，我国幼儿园生命关怀教学思想的发展历程
尽管我国传统教育具有鲜明的功利主义特征，但仍有许多思想家和教育工作者追求和探索尊重儿童、符合儿童本性的生命关怀教学理念。通过梳理我国学前生命关怀教学思想的发展历程，我们可以透视这些思想的渊源和联系，把握学前生命关怀教学思想的历史演变，从而帮助我们吸收教育智慧，让过去为现在服务。
(1)中国古代关爱学前生活的教学思想
中国古代有许多关于生活的教育思想。一些古代思想家和教育工作者留下了宝贵的关爱生命的思想遗产。在他们的演讲和作品中，关于生活的思想到处闪现。其中，孔子和老子影响最深远。
两千多年前，春秋时期伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的教学思想无疑是我国生命关怀教学思想的“源泉”。《论语》？《乡镇党报》上记载“该哨所被烧毁”。儿子退出法庭，说:“疼吗？“不要问马。”马厩被烧毁了。孔子首先问及伤亡情况。在他看来，人的生命比马重要得多，因此孔子非常重视人的生命。
孔子根据“相似性与远程学习”的原则，提出了“无课教学”的教育思想。他指出，人与生俱来就有相似的天赋，只有因为所获得的教育和环境不同，他们才能在人类发展中产生显著的差异。孔子以自己的名义管理这所学校，打破了以前只有贵族儿童有权接受教育的限制，这样普通儿童也可以接受教育。无论种族、国家、等级、善恶、智慧和愚蠢、年龄和血缘，孔子都愿意接受他们为门徒并教导他们，只要他有学习和认可有天赋的老师的愿望。除了陆川的学生，还有齐、楚、魏、金、秦、陈、吴、宋的学生。有富有疲惫的女儿，高车徐马端木子公，男西子华，也有一盘倒水，做饭霍煮魏延辉、曾参。例如，颜回:“一篮食物，一勺饮料，在平均车道。人们无法忍受他们的卓越，他们也不会改变自己的快乐。”(《论语》？颜回)钟红:“他的父亲是个“婊子”，他的家人无处可放。”(荀子？不是第十二个儿子)鲁兹:“卞氏野人”，(史书？《仲尼弟子传》)孔子的“无为而治”思想是其“关爱生命”思想的集中体现。
正是因为“师傅的门是如此的多样”，所以“孔子因材施教”，他认为学生在智力、性格、兴趣等方面有很大的差异。他说:“生来就有知识的人会上天堂。那些学习和知道的人是低人一等的。那些学习困难的人会被别人跟踪。如果你遇到困难时不学习，敏儿会做下一件事。”(《论语》？纪氏)他还说:“由也果”，“施也达”，“求也术”，“柴也愚”，“参也禄”，“师也辟”，“只有上层智慧和下层愚者不动”(《论语》？阳货)表明学生有个性和智力差异。孔子的教育是以对学生的理解为基础的，根据学生个体生活的不同，因材施教。他说:“如果你精通汉语，你也能说英语。中国人下面没有人会说英语。”(《论语》？勇业)对于不同智力水平的学生，孔子对他们的要求不是统一的，而是有所不同。中级以上的人可以教授高级知识，而中级以下的人不能。孔子的教育对于不同性格的学生也是不同的。比如鲁兹问:“司文·祝星？”儿子说，\"如果有父亲和兄弟，他们怎么能学会走路呢？\"尤然问道:“司文·祝星？”孔子说:“司文做到了。”龚西华说，“我听到这个消息的时候，你为什么问我？孔子说:“有父有弟”；问问题，听新闻，什么都做？孔子说，“我听到这个消息后就去旅行了”。红红也觉得，敢问。孔子说:“退而求其次，勇往直前。”。既然你有男人和女人，你必须退休。”(《论语》？这篇文章清楚地告诉我们，孔子和学生之间的对话是根据学生的不同性格进行的，问的是同一个问题，而孔子的回答因人而异。正是因为孔子因材施教，因材施教，因材施教，尊重学生在智力、性格和兴趣上的独特性，他的弟子才有自己的个性和特殊技能。杰出的美德包括颜元、冉伯牛、闵子建和钟红。尤然和陆机擅长处理政治事务。在语言方面，最突出的是再议和子贡。一些最好的学术文章是子游和夏紫。每个人的生活都是不可替代和独特的。孔子因材施教的思想肯定了个人独特的才能、气质、性格和品味，尊重生命的差异，平等对待每一个生命，以最自然、最恰当的方式实现每一个生命。
第二章幼儿园生命关怀教学理论.........52-81
I……52-61
(一)哲学基础:生活……52-55
(二)心理学基础:人文主义……55-58
(三)教学基础:……58-61
二，……61-71
(一)幼儿园生活护理教学幼儿园生活护理教育.........61-66
(2)幼儿园生活护理教育……66-71
3，幼儿园生活护理教育……71-81
(1)幼儿园生活护理教育.........71-74 [/比尔/] (2)幼儿园生活护理教学……74-77
(3)幼儿园生活护理教学...77-79
(4)幼儿园生活护理教学……79-81
第三章幼儿园生活护理……81-92
一.幼儿园生活护理教学.........81-87
(一)……82-84
(二)84-85
致社会(三)人类知识.......85-87
二。幼儿园生命关怀教育……87-92
(一)幼儿园生活护理........87-88
(二)幼儿园生活护理........88-90 [/比尔/] (3)幼儿园生活护理教学........90-92
第四章幼儿园生活……92-106
结论
这项研究是一个有价值的研究课题。因为关注人们自己和他们的生活是时代的呼唤。关注个体生命的价值，促进生命的自我创造，已逐渐发展成为主流思潮。这种思潮体现了这个时代以人为本的精神，体现了人类对自身价值的理性和人文关怀，也反映了生命发展的主要需求。正是在回归生活、重建生命价值的教育潮流的历史启示和鼓励下，本研究选择幼儿园生命关怀教学作为研究主题。\"教育是以人为本的社会最能体现生命关怀的事业。\"？。作为教育的一个组成部分，教学从根本上说是一个生活问题，与生活的关系是不言而喻的。然而，在实际的教学理论研究中，由于“技术理性”和“工具理性”导致的“价值理性”和“客观理性”的萎缩和丧失，人们往往忽视生活研究成果，坚持科学主义或认知主义的多种教学模式。对一个人来说，最基本的是生活。教育的改革和发展应该遵循人类生活的规律。幼儿园教学理论研究应把幼儿园生命关怀教学作为研究的重要组成部分。在对幼儿园教学的实践考察中，笔者发现幼儿园教学突出了教学目标的功利追求，忽视了儿童生活的完整性。教学内容表明，教学脱离生活，幼儿失去了生活成长的基础。教学的实施显示了对教学的高度控制和在捕捉和杀死儿童生命方面的创造性。教学评价方法单调单一，模糊了儿童生活的意义。幼儿园教学实践中生活严重匮乏。因此，我进入幼儿园生命关怀教学研究的视角，观察、感受和思考相关问题。
主要参考文献
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