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120000字硕士毕业论文教师职业道德观的构建与理性探索

论文类型:硕士毕业论文
论文字数:120000字
论点:教师,伦理,制度
论文概述:

本文基于这样的理论根基将对教师的行为和品性的规范置于伦理学视域中。将教师伦理规范的研究界定为第二种含义,即以教师伦理规范作为教师专业的制度性实在之本质为出发点,围绕对教师

论文正文:

第一章是教师专业发展的制度要求

任何国家和民族都需要继承和发展其现有文化。教育作为文化传承的基本手段,从原始人类开始就决定了它与社会和个人的密切关系。然而,教师有一个社会角色的概念,他们自己就是这个角色的承担者。它是随着人类社会的出现而产生的。这是人类社会古老而永恒的职业之一。教师作为人类文明的重要传播者,其社会功能、素质要求和专业特征都在不断变化和发展。

1。产业发展:从兼职工作-职业-专业

(1)兼职教师
在漫长的教育历史中,教师往往被视为某些神圣或社会主导思想的传播者。教师就像牧师,神圣秩序的代言人,或者统治者声音的发布者。早期的教师成为教师是因为他们有知识或想法。
1。中国最早的老师
在原始社会,个人生活很简单,社会组织也远不如今天。当时,虽然个人也以群体形式生活,依靠群体的帮助,但群体的范围仅限于家庭和邻居。大多数负责教育的人是他们的父母,其次是户主和乡镇,通常把老人和有能力的人作为他们的老师。教育的内容往往与日常生活直接相关。教育方法是老年人直接示范,年轻人参与。在写作发明之前,所有的生活方式都依赖于老年人的传记:这些传记在现在自然是不合理的,但它们在当时的生活中有很大的价值,因为它们都是前人的生活经历,对当时的社会生活实践具有重要意义。中国古代书籍中有很多关于祖先选择老师的记载。最早的是担任“巫师”职务的“老师”,
也就是教当时社会所需要的宗教仪式和信条的教派老师。老师的头衔最早出现在西周的青铜器铭文中。它被简称为“老师的家庭”或“老师”。这是国家教育部的官员。“师”最初是商周军队的组织单位。西周的统治者建立了“国学”来培养善于战斗的贵族子弟。高级军官“石狮”在那里教书。什么是教师?《说文解字》注释说:“老师教人叫道。”教师一般指那些直接从事教育工作或其他传授知识和技术的人,也指那些在其他方面值得学习的人。此后,“有能力当老师的人”成为祖先选择老师的条件。基本上,他们是身体健全的人或有技能的智者,为国家做出了更大的贡献。?西周时,氏族公社转变为阶级社会,虽然社会分工取得了很大进步,但社会中存在阶级对立,劳动者与劳动者的分离已经成为事实。然而,专业化不是很详细,教师还没有成为一个独立的社会职业。这种“有能力的人是教师”的
已经演变成了“官师合一”的形式。正如历史书上记载的,“上帝保佑人民,做国王,做老师。”“君”和“士”并存。他们不仅是行政领导人,还负责教育和灌输。他们既是官员又是教师。西周时,汉学和相学分别成立。当时,汉学官员包括音乐家、教师、鲍德温、大徐、肖旭、大师、小史和岳老师。农村学校的校官有:肖司徒、农村教师、乡村医生、省长、党政领导、班主任和少师。汉学或乡镇研究的绝大多数官员是现任国家官员,少数是退休官员。总体情况是一个官员和教师。简而言之,在中国古代的教师成为专业人士之前,除了家庭父母和官员之外,还有负责教育的教师。有些“有能力的老师”继承了某些生活技能和专业。有些学者有一定的知识和特殊的修养,苔莎喜欢孔子。这种“教学”教师被称为“正规教师”,因为它的弟子相对固定,而且师徒关系是由
决定的,因此它具有狭义的教师身份。............................
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第二章基于制度理念的教师道德规范

随着教师专业发展的推进,职业道德与传统道德的分化以及对老教师道德规范的分析。从具有行政色彩的教师的“职业道德”向具有突出职业特征的教师的“职业道德”转变的理念逐渐受到批评,从具有道德规范意义的教师的一般道德要求向职业道德规范的转变被认为是教师专业化的重要内容和超越。教师职业道德规范已经超越了早期停留在风俗道德水平之上的个人修养,脱离了现代社会分工形成的职业要求,演变为教师职业的制度特征。教师专业发展应该注重制度建设的原因是:一方面,在社会发展的背景下,由于多元文化和价值观的共存和关怀,教师的道德规范相互矛盾;另一方面,由于社会结构和社会阶层的分化,教育领域各种利益的抛弃和冲突,许多以前被确立为有效的教师群体和制度的教师道德标准开始失去应有的“公共性”,缺乏基本的可操作性。因此,制度问题成为近年来理论界的一个热门话题。新制度经济学家逐渐使制度研究成为一个突出的问题。他们的研究视角和理论成果为我们提供了研究思路。

-,中国古代“制度”的含义

(1)中国古代“制度”的定义
指的是与“制度”和“制度”相同的词。后来,“系统”一词被分为用于具体制造的“系统”和用于抽象制造的“系统”。从词源来看,“之”可以用作动词,意思是切割。《说文》解释了“治与切”。从刀上,绝不”。韩非子?难二说,“管仲擅长切割”,这就是意思。后来,它被翻译成生产、计划和制定的含义,然后延伸到限制和规定的含义。例如,“今天,人们的生产也受到控制,仅仅关心父母或妻子是不够的。韩愈在《原始自然》中说,“上性在学习中容易理解;性之下,对权力的恐惧和极少的犯罪。因此,顶部可以教学,而底部可以控制。“礼记呢?瞿力尚说,“如果你穿越这个国家并问如何穿越,你必须告诉它的系统”。“制度”中的“制度”是限制和法律的意思“之”也可以用作名词,意思是“规章制度”,如“善于制定代码”。古代“度”是指计算长度的标准和工具,也指事物达到的境界,并延伸到法律制度和法规。《说文解字》解释“度,法制也”。如“盘问四方的惩罚程度”。《春秋左传》?相公三年,有这样一句话:“作为一个人,不应该哀悼,应该在亲人面前有好脸色,这意味着一个人不满足。\"……
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第三章现实透析:伦理失范的反思..............................55
一、................................55
(1)伦理和道德规范的区别.........................................55
(2)……57
谁是实质性教育伦理关系中的教师人格二。近五年伦理实体语境中的典型案例分析................59
(1).....................................................................61
(2)师生关系案例....................................................................65
(3)学术腐败案....................................................................70
(4)同事关系案例..........................................................74
(5)社会影响案例....................................................................78
3、此案反映了教师道德的危机。................81
(1)师德脱离了社会基础.............................................82
(2)传统教师道德权威的丧失.................................................83
(3)崇高道德精神的衰落..........................................................85
4、本案揭示了教师非正式伦理制度的必要性。...................86
(1)中国教师非正式道德缺失。..............................86
(2)两种教师制度的互动...........................................89
第四章价值取向:对光等前教师原则的记忆............................93
一,开.........................................94
(1)“教师之道”在中国古代的起源..........................................................94
(2).................................................95
(3).........................................97
(4)“教师之道”的内涵...........................................100
(5)“教师之路”的尊严...........................................101
(6).........................................104
作为“教师之路”二的重心。外国学者说.........................................105
(1)小柳的“教师之道”理论...........................................105
(2).............................................107
3,西方传统教师职业观,当代教师伦理解读...................111
(1)教师责任的伦理性质......................................................112
(二)教师责任的伦理特征.............................................114
第五章实践取向:确立良好的道德原则................................117
1,教师伦理规范的历史渊源.............................................117
(1)中国古代教师伦理规范.................................................117
(2)...........................................121
(3)..............................122
2,......................................................125
(1)...........................................125
(2)教师伦理规范范式探究..........................................128
3。制定教师伦理规范的实践尝试..............................135
(1).........................................136
(2)复旦大学的《复旦宪章》...........................................137
第六章建构理念:……139
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结论“教师道德”与“教师道德”是一体的;
制度伦理通过制度规范教师行为,从而实现有序存在;以制度为载体,以制度为依托,以制度为保障,重点是通过制度设计、制度安排和制度规则来规范教师行为,塑造符合制度需要的人,调整人与人之间的各种生活关系,从而充分发挥制度的功能,通过对制度本身的不断调整和批判来提升教师的道德品质。重点是理性地批评制度本身。也就是说,现行的教师制度应该不断地检讨和批评,制度的规则应该不断地调整和修改,政治制度应该不断地完善,从而使教师制度更加合乎道德。在这里,伦理制度的设计、调整和批判成为维护和提升教师道德伦理的关键和根本保证。制度伦理是逐步恢复人性、开放自由、维护教师权利不可或缺的精神内涵,制度的完善使整体素质不断提高。
对机构的重视是因为长期缺乏判断的基础和标准。像其他伦理项目一样,制度只是人们实现幸福生活目标的资源之一。丰富这一资源,建设教师道德体系的“资源库”,是广大教育工作者义不容辞的社会责任。
本文的结尾与教育部第31号令《高等学校条例暂行办法》的颁布相吻合,该法令将于2012年1月1日生效,以开展全面部署高等学校条例的建设工作。
《高等学校条例》贯彻教育规划纲要的要求,全面规范高等学校条例的原则、内容、程序和审批及监督实施机制。它是高校制定规章、实施法治、促进科学发展的行动指南和实践纲领。这对建设有中国特色的现代大学制度,深化高等教育管理体制改革,具有重大的现实意义和深远的历史意义。”大学章程是大学精神传统、功能定位和管理框架最重要的法律表达和综合限制。引用自……


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