论文范文中国古典小说戏剧中的怀庆方言词汇研究
论文类型：论文范文
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论点：言中,方言,红楼梦
论文概述：
方言研究是一项与本民族文化发展史密切相关的工作。毕业论文怀庆方言是汉民族共同语的支裔，具有异于其他亲属方言的某些语言特征。中国古代白话小说戏曲中大量使用了怀庆
论文正文：
方言研究是一项与民族文化发展史密切相关的工作。怀庆方言是中华民族共同语言的一个分支，具有不同于其他亲属方言的语言特点。怀庆方言中的一些词在中国古代白话小说和戏曲中被广泛使用。本文通过对中国古典小说和戏曲中怀庆方言词汇的研究，揭示了怀庆方言的特殊性。
方言研究对于揭示汉语的发展规律，推广普通话，研究现代中国文化发展的某些特殊性具有重要意义。
那么什么是方言呢？“所谓方言是共同语言的继承或分支。一种方言有一些不同于其他亲属方言的语言特点，在历史时期它往往服从于国家统一的标准“[1”。
正如斯大林所说:“要理解语言及其发展规律，我们必须把语言与社会发展的历史以及创造和使用语言的人的历史紧密联系起来。”那么，当我们研究关心清语的问题时，首先要研究“怀庆”的历史。
怀庆是一个历史概念，也是一个古老的行政区域。其地理范围大致为河南省焦作市行政区域。《中国古今地名大词典》有这样的解释:“怀庆、汉河内县，后魏建立了怀府，元朝改为怀鲁青，明朝改为怀清府，清朝对此负责。它属于河南省，在民国被废除。治河内，现河南沁阳县。”其管辖范围包括今天的沁阳市、文县、孟州、武陟县、博爱县、修武等焦作市部分地区。怀庆政府管辖的地区历史悠久。例如，中国古代和现代地名大词典《文县》解释说:“周记内国”《左传》，隐居三年\":“郑祭师，取暖麦。”(杜柱):‘今天，河内，文县’)”古代中国是“国家的大事，只有牺牲和兵役”。祭祀被认为是最神圣的国家，从文县选择小麦是非常重要的。”《中国古今地名大词典》上写道:“韩石外传:“周武王因其名而与周武王、乐铭玉宁、秀武为敌。”韩非子也有记录。怀庆曾见过司马懿(文县)、韩愈(孟州市)、李商隐(沁阳市)、郭Xi(武陟)、张炜(秀武)和朱载誉(艾博)等历史名人。陈氏太极拳、四怀药、怀梆戏曲、竹林七贤和龚玉一山也出现在这里。历史上，怀庆的交通位置也很重要。《中国古今地名大词典》记载:“京汉铁路开通前，它是从北京到陕西的门户...这就是商品从山西向南流动的原因。”晋商在中国商业史上占有非常辉煌的地位。此外，这个地区还有许多考古发现。例如，汉献帝被贬为杨珊，封地位于焦作。杨珊的遗址仍然在那里。焦作仍然使用另一个名字——杨珊。此外，考证证明焦作曾经是商朝的都城，而扰乱商纣王朝纲的妲己就是焦作。这些都说明怀庆文化源远流长，经济繁荣。作者称该地区的母语为“怀庆方言”。
解放后，随着铁路、公路等交通设施的快速发展，怀庆地区交通相对落后，该地区对外交流相对封闭。然而，怀庆方言的延续和保存有着相对适宜的条件，保存了更多的古代语言现象。例如，现在仍有十几首儿歌，这在北方方言中是罕见的，从而使怀庆方言显示出它的特殊性。本文试图从中国古代白话小说和戏剧的词汇中找到一些与怀庆方言相似的词汇，证明怀庆方言的特殊性和古代词汇保存的丰富性。同时，希望本研究能为研究白话小说和戏剧的同行提供一些信息。
一.起皱
怀庆方言中，“五皱”是一个非常常见的形容词和动词。它的意思主要是指一个物体的表面是褶皱的，不会伸展。例如，额头皱纹在怀庆方言中被称为“乌纹”。如果你说某人不开心和悲伤，你会说“整天看着他满脸皱纹，一言不发。”
在元曲中生动地运用了皱纹。“慕辰教子”(菩萨国)歌:喉咙被这种气体堵住，眉毛皱了，身体向后扭曲。
二.新潟
在怀庆方言中，新泻(也称新泻)指肮脏、不卫生，也指不干净、不守规矩、可耻的语言和行为。比如“这家酒店真的是一个很好的住宿地方”和“你不认为这么说太好了。”
《东Xi巷》歌曲:坐在地上可能会伤害舒奈，盯着盈盈，互相对视。
三、假装打耳朵张开
在怀庆方言中，人们假装打他们的耳朵，张开他们的手指来表明他们反应不快，故意调戏。例如，“小张叫小王快点，但小王假装竖起耳朵听了半天。”
《金瓶梅》第56次:他假装打我的耳朵，对我视而不见，还用眼睛瞟了我一眼。
Iv .七楚
在怀庆方言中，整齐清晰的意思是着装整洁，讲究穿着。他今天要去相亲，穿着很好。它也意味着有条不紊地做事，并在加强语气时使用它作为“整洁和清晰的”。
《兴石亨艳》第14回:吴大华急着挑选时尚整洁的衣服，打扮得整整齐齐。他确实比潘安好，比宋玉好。
五、战胜饥饿短缺
在怀庆方言中，与饥荒作斗争指的是因条件差而找到谋生的方法，被引用为因困难而向他人借钱。比如“现在的一年如此美好，谁还在和他斗饥荒”。
《红楼梦》第三十六集:我第一次与外界隔绝。那个月没有饥荒。我曾经遭到过偷袭吗？
六、路外
怀庆方言中，外语指礼貌和陌生。比如“请多吃点，不要出去”。
在《红楼梦》的第三集里，邢夫人请黛玉坐下，并邀请她去书房。这时候，他回来说”...如果有什么问题，尽管说出来，不要碍事。”
七、转孤
怀庆方言中，瓜葛之词孤僻古怪。例如，“他是个孤独的人，不擅长和他打交道。”
《红楼梦》第七集，秦家正准备凤姐吃果酒，就跑进来告诉宝玉:“宝叔，...他很害羞，但他很孤独，不容易相处。”
八.报告
怀庆方言中，“咋”是指随地吐痰和随便说话。人们常说它是“道”。例如，“他喝太多酒，到处说话”，“不要把说话搞乱，别人听不清楚”。
《红楼梦》第七集，Xi凤连忙喊道:“胡说！那是一个醉汉的嘴。你是什么样的人？如果你不说你没听到，你就必须问！当我回到妻子身边，我会看看我是否打败了你。”
九.聂
在怀庆方言中，聂指的是看起来阴郁、感到恐惧的人。例如，“当这件事被揭露时，他真的知道一切都是不可逆转的。”
《红楼梦》第十四章:游石说:“……在那两天，在这一天的后半段，你懒得动，也懒得说话。上帝也派你来……”
十，反对
怀庆方言中，它指的是抗命、骚扰和反抗。比如“你甚至不为老年人服务，你想成为相反的人。”
在《红楼梦》的第九集里，外面的几个大仆人，比如李贵，听说里面的人和外面的人反目成仇。他们都进来一起喝了一杯。他们问为什么，但是有不同的意见。
十一，灰色背景
在怀庆方言中，回灰指的是对他人的不公正和误解。例如，“你对你很好，但你仍然行为不端。”
《红楼梦》第二十集:黛玉先笑了:“这是你妈妈和袭人的电话。那袭人待他很好，你妈又来狠狠揍他一顿，可见后背灰蒙蒙的。
十二、等着看
用怀庆方言，等着看指喜欢、亲近，尤其是对孩子。例如，“这个孩子是个好孩子。每个人都会看到他。”\"
《红楼梦》第二十一回:平儿在窗外说:“你在招手我的。谁告诉你要性感的？难道你不想让自己舒服点，让他知道他不喜欢我吗，”
十三.管理
怀庆方言中的“管”是指对人的不合理限制和贬义，特别是指指使人变丑。例如，“如果你真的有能力治理人民，那对你既没有好处也没有好处。”
《红楼梦》第二十二章，湘云说，“一年中的第一个月，不要相信你的嘴和胡说八道！你得说，你对那些小孩子说，行动爱烦人，会统治你的！别叫我朝你吐口水，”
十四，不好
在怀庆方言中，提到疾病或不适是不好的。这两天他身体不舒服，别叫他去。
在《红楼梦》第二十六集，柴英回答说:“我父亲也很健康。不过，我妈妈最近感冒了，已经两天没好了。”
十五、填回去
在怀庆方言中，补语也指无私地帮助他人和为他人工作，而不考虑个人利益。例如，“如果有很多罪犯，我太累了，无法填写。”
《红楼梦》第四十三集；凤姐也轻声笑了笑...为什么他们都在受苦？如果你有钱，你会免费把钱还给别人，那你为什么不来玩玩呢？”
十六、啜疑
怀庆方言中，啧啧怀疑是指煽动。比如“像昨天那样可以如此啜疑人做坏事”。
《三国演义》第三十四章，邵令见此书，怒不可遏，道...你和曹操有老交情，你要爱他的钱，贿赂他，做他的间谍，诽谤我的军队？”
十七、内阁精神
在怀庆方言中，齐格指的是孩子们互相争吵。如果你们两个再生气，我会起诉你们的老师。
《西游记》第83次:我带领人们在王位前宣布你和他在一起。你儿子很重。他被绑了一会儿，变得很生气。
十八.寻找机会
在怀庆方言中，它指的是抱怨和责备。比如“你怎么能这么容易找到人？”这意味着善意不会得到回报。
在《警察总纲》第18章中，高拱生努力工作，扛着鸡蛋过河。老板想利用他。
十九.邵岛
怀庆方言中，“少道”指的是困惑、罗嗦的老人。比如《马老太太真的少刀》。
在《儒林外史》第五十四章中，我害怕董韶老太太的刀，说:“恐怕他们换不好。我最好自己去。”出来了...
二十，只杀
在怀庆方言中，杀人只是指说人们愚蠢无能。比如“你只杀商品，真的不能办事”。
《水浒传》第四十三篇:朱贵喊道:“你是个恶毒的人。你必须和什么样的酒和肉一起吃？如果你这样杀人，你最好闭嘴。”
21.痰与气
怀庆方言中，“痰”是指吝啬、难以相处的人。比如“他会痰气，连口水都不会给你喝”。
《儒林外史》，第47期:一个县的人都说他生痰，贪图几两银子，于是就来和他做爱。
与上述词语相似，古典小说和戏曲中仍有许多怀庆方言词语，如:
李士公年间，作者在1992年《焦作工学院学报》第1期发表的文章《怀庆方言透视札记(小说词汇)》中也展示了怀庆方言的一些词语。
怀庆方言的语言现象和内涵非常丰富。作者从古典小说和戏曲中发现并论证了大量词语与怀庆方言词语的一致性。首先，阐述了怀庆方言的特殊性和生动性。此外，它还可以为研究古典小说和戏曲的专家提供一些信息，也许具有一定的参考价值。这也是对汉语的积极讨论。希望怀庆方言的研究能为汉语发展史的研究提供一些参考。