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30000字硕士毕业论文逻辑的发展——从传统到现代——泰根斯坦哲学引发的逻辑思维

论文类型:硕士毕业论文
论文字数:30000字
论点:逻辑,原子,哲学
论文概述:

从逻辑学的研究对象可知表达论证思想时必须运用的一种思维,本文论述了由维特根斯坦的哲学观、逻辑世界观引发的对研究逻辑真理的启迪,逻辑的作用也许不仅仅限于哲学的研究学习中。

论文正文:

第一章是逻辑的哲学起源和发展

1。逻辑和哲学的起源

哲学在古代被称为包罗万象的科学。它是“科学的科学”,科学与哲学是一体的。人们对哲学的思考与对自然现象的调查研究交织在一起。大多数关于自然的知识也融入了哲学。自然的起源和支配自然现象的普遍动机成为人们关心的哲学问题。因此,各个学科之间的分工不是很清楚。同时,由于古代哲学涉及的内容广泛,特别是对物质观和体育观等一些基本问题的讨论,为不同的科学思想和理论提供了发展空间空。恩格斯曾经指出:“在希腊哲学的各种形式中,几乎所有观点的萌芽和萌芽都可以在未来找到。”(1)此时,逻辑刚刚形成,还不够成熟,不能独立于内容。此时的逻辑是广义上的传统逻辑。它的研究范围很广,尚未能突出“必然结论”的核心内容。因此,逻辑只能作为哲学的工具,与哲学思想相混合。
在古希腊哲学中,逻辑的创始人和形而上学研究的先驱亚里士多德首先把“分析”理解为一种“定义”的方式,并提出了它的概念。他是历史上第一位将逻辑和形而上学研究结合起来的思想大师。亚里士多德认为,定义中的“分析”揭示了事物的原始属性,所以这种分析是一个从前提得出必然结论的过程,而这个过程就是他所理解的“逻辑”概念的本质含义。从这个意义上说,“逻辑”和“分析”的概念自形成以来就密不可分,或者说“逻辑的本质是一种概念分析活动”。亚里士多德的“三段论”思想为后来的逻辑发展奠定了基础。同样,亚里士多德非常重视词语的意义。在《范畴》中,他明确指出孤立的词并不意味着断言,也不传达信息,因此没有真正的价值。只有逻各斯,也就是相关的词,才能实现这些功能。因此,亚里士多德的逻辑只处理那些与逻各斯相关的命题形式,即“明显发音的词”,而其他的言语形式(如祈使句和疑问句)则归入修辞学或诗学的范畴。这样,亚里士多德的逻辑就是现代意义上的“纯形而上学”和“纯语义学”,他的三段论演绎推理也是为了建构理性科学而设计的。亚里士多德对逻辑规律,即所谓的逻辑真理,是否与目标一致的问题给出了肯定的回答。在《形而上学》中,他明确提出并阐述了逻辑的基本规律——矛盾规律和被排斥的中间规律。当谈到矛盾法则时,他认为事物不能同时存在,也不存在。...................
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第二章维特根斯坦基于逻辑的哲学

在《论逻辑哲学》中,维特根斯坦的世界是一个逻辑世界和一个由事实组成的世界。让我们看看《逻辑哲学》七个主要部分的第一句话:逻辑视野中的

1原子主义
“逻辑原子主义”是由于罗素的大力推广而为世人所知的名称。然而,人们通常认为这一理论是维特根斯坦和罗素共同创立的。那么,维特根斯坦的逻辑原子主义到底包含什么呢?[首先,他认为世界上发生的是原子事实的存在。这个原子事实不是物理原子,而是逻辑原子。这是一个逻辑原子,我们的思维用它来描述简单的物体。这种逻辑原子的意义在于,简单物体构成原子的事实在逻辑上是不可避免的。他写道:“对于可以单独存在的东西,如果后来发生了与它相对应的东西,那么它可以说是一个意外。
但是如果事物出现在原子事实中,那么这种可能性应该已经包含在事物本身中了。(逻辑上的东西不可能仅仅是可能的。逻辑处理每一种可能性,所有可能性都是逻辑事实。)\" .第二,原子事实必须存在于空之间。没有一个物体没有空但是只有在没有物体的空之间。因为世界是由事实而不是事物组成的,所以构成世界的原子事实是在某一特定时间内事物的一系列轨迹空。与此同时,原子事实中简单物体的存在因此在逻辑上是不可避免的,也就是说,简单物体必须是原子事实中占据空的点,正如视野中的点必须是彩色的,尽管它不一定是红色或任何其他特定颜色;正如音调必须很高一样,我们感觉到的物体也必须有一定的硬度。这样,简单的对象包含了所有情况的可能性。因此,“简单物体在原子事实中出现的可能性就是它的形式。”
同样,简单物体和原子事实之间的关系就是内容和形式之间的关系。简单的物体构成了世界的实体。它们是不可分割的,不能由其他东西组成。同时,原子事实中简单物体的存在形成了原子事实的结构。这样,简单对象就是原子事实的内容,原子事实成为简单对象的存在形式。\"只要有一个物体,世界就有一个固定的形式.\"“物体的形式构成了原子事实”(3)。因此,原子事实成为简单物体的形式,所有现存原子事实的总和就是世界。正是因为这种形式,逻辑上可能的世界才能与现实中的现实世界相比较。..............................
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目录
简介..................................................................................5
第六章逻辑的哲学起源和发展.............................................6
1.1逻辑和哲学的起源........................................................6
1.2逻辑的发展——从传统到现代.............................................7
1.3现代逻辑对哲学的影响.........................................10
第二章维特根斯坦的逻辑哲学................12
2.1原子主义...........................................12
从逻辑2.2的角度看逻辑视野中的世界形象理论..............................15
2.3现实世界...........................................18在逻辑愿景
2.4中.............................................24
第二章山特根斯坦哲学引发的逻辑思维...................29
1维特根斯坦哲学对研究逻辑的启示……29
3.2逻辑在哲学中的作用..............................31
结论....................................................................35
参考..........................................................36

结论

逻辑分析的根本意义在于培养和提高人们的逻辑思维能力,促进他们自觉运用逻辑知识,提高学习和工作质量。具体来说,学习逻辑有助于正确理解事物,从已知到未知;准确而紧密地表达和展示想法是有帮助的。揭露谬误和驳斥诡辩是有帮助的。有助于培养分析理性精神和创新意识。
从逻辑学的研究对象可以看出,这门科学为人们提供了一种理解事物和表达论证思想时必须使用的思维工具。因此,它是一门工具性的科学。
作为一门为人们提供思维工具的科学,逻辑本身不能直接提供任何特定的科学知识,但是任何科学知识都需要借助思维形式结构来承载特定的思维内容,因此逻辑基础理论被认为是其他科学中一些普遍适用的原则和方法。从这个意义上说,逻辑不仅是哲学,也是每一门科学的基础,或者像列宁所说的,“任何科学都是应用逻辑”
逻辑研究的思维结构是从对全人类共有的不同民族语言的分析中抽象出来的。任何民族或阶级的个人都必须进行思维活动,表达论证思想,交流信息,使用共同的思维结构形式,遵守共同的思维规则。否则,思维活动就无法进行,思想交流也无法实现。也就是说,逻辑是人性的工具,不受任何国家、阶级、阶层、政党或团体意志的支配。它所提供的知识是所有人思考的共同和必要的工具。它的规范功能平等对待所有人。
最后,由于我的知识储备和学术水平极其有限,尽管这篇论文已经修订过几次,但在读者面前仍然显得很不成熟和肤浅。有些观点不可避免地带有偏见,逻辑不够严格。我真诚欢迎所有老师和读者批评和纠正我。

参考

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[2]维特根斯坦。名义理论(逻辑哲学理论)[。张申福译。北京:北京大学出版社。1988.
[3]维特根斯坦。维特根斯坦全集。第一卷[。陈启维译。石家庄:河北教育出版社,2002。
[4]比·傅生。逻辑真理与事实真理[】//乔瑞金。哲学馆:第一卷。陕西:竖亥出版社,2004。
[5]王璐。逻辑和哲学[。北京:人民出版社。2007.
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[8J赵敦华。现代西方哲学新版本[。北京:北京大学出版社。2001.
[9]王璐。逻辑的概念[。北京:商务印书馆,2000。
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[2]瓦伊斯曼。维特根斯坦和维也纳圆[。巴兹尔·布莱克韦尔,1979年。
[3]维特根斯坦。注6ooks1914-191M]。巴兹尔·布莱克韦尔,1979年。
[4]维特根斯坦。蓝色和棕色书籍[。巴兹尔·布莱克韦尔11,1958。