35000字硕士毕业论文生物技术发展背景下的人类发展:生物伦理学的哲学审视

论文类型：硕士毕业论文

论文字数：35000字

论点：福山,生命,伦理

论文概述：

随着科学技术尤其是生物科学技术的异军突起，受自然规律所支配的人的生命变化与发展第一次受到了来自科学的挑战，人的生理、心理功能变得比以往更具可控性，在这样的背景之下，理论界

论文正文：

一、福山生物伦理思想的现实基础和理论背景

(一)现实基础——技术及其对生活的干预
众所周知，第三次科技革命起源于二十世纪中叶的美国，在世界范围内迅速扩展，对社会生产和社会生活的各个方面都产生了空预影响。第三次科技革命的特点是原子能技术、[/k0/技术和电子计算机的广泛应用，包括信息、新能源和新材料、航空/[/k0/航天飞行、生物遗传学等。以科学技术的紧密结合为主要内容，极大地提高了人们理解和改造自然的能力，扩大了人类理解和改造自然的活动范围，促进了社会生产效率的提高，加快了社会现代化进程，实现了人类物质文明和精神文明的空前发展。与此同时，科技革命的发展也带来了一系列棘手的全球性问题:人口爆炸、粮食危机、自然资源迅速减少、能源过度消耗、生态环境恶化等，使人类社会面临前所未有的生存和发展困难。如何面对和改善人与自然环境的问题——可持续发展成为近年来理论界关注的焦点。虽然人们普遍重视他们生活的外部环境并开始采取战略，但科学技术的另一方面已经悄悄地延伸到人类生活本身，使人类发展从“自然”走向“非自然”。
1。技术及其现代特征
“基座占主导地位的地方，危险最大”。——海德格尔的“技术探究”人类发展和社会变革无疑在很大程度上取决于科学技术的发展。近几个世纪，特别是过去100年的事实证明，由科学知识转化而来的技术手段和工具给人类生活带来了巨大的变化。环顾我们的生活，无论是小到个人食物、衣服、住房和交通，还是大到国家或地区之间的政治、经济和文化交流，从当代人类生产和生活词典中删除“技术”一词都是不可思议的。然而，随着科技在人类生活各个方面的日益扩大和人们对科技依赖的加深，人们对科技的恐惧和担忧自然产生。这表现在日益恶化的全球问题上:粮食、能源和资源迅速减少，人口增加，甚至爆炸，生态环境恶化。这些问题迫使人们重新审视科技与人之间的关系。在什么条件下，在什么程度上，是否使用某些技术，以及如何使用这些技术已经成为人们面临的共同问题。科学家、社会学家、伦理学家、环境学家、宗教团体以及政治和经济领域的相关研究人员都将技术问题纳入自己的研究范围，并从不同角度思考技术。哲学家通过质疑技术的本质和特征来分析它与人类的关系以及技术对自然、人类自身和社会关系的影响。...................
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二。福山生物伦理思想的定义

(一)生物伦理问题介绍
事实上，生物技术对人类发展的促进是显而易见的。从认识论的角度来看，生物科学的发展使人们能够从宏观到微观对自己有一个客观的认识。从实践的角度来看，生物技术在人类疾病的预防和治疗中发挥着重要作用。人的身体素质的提高、寿命的延长和健康水平的提高是人类发展的基础，都取决于生物科技的发展水平。然而，现代科学技术并不满足于临床医学意义上的治疗和预防。为了满足现代大规模生产和资本主义市场的需要，现代生物科学技术在其发展过程中获得了第二个重要用途——增强。增强(Enhancement)一般是指基于其他个人或社会原因，而不是为了预防或治疗的基本健康目的，在人体内应用某种生物技术，如现代社会最常见的医学美容手术、美体手术和各种非治疗性药物。消费者可以通过购买和消费生物产品获得更理想的身体、外貌甚至个性。随着人们对自身科学认识的加深，人们将有可能在更大程度和更广范围内控制和改变自然规律对自身发展的制约，从而使人的发展获得新的飞跃。
然而，与它的积极效果相比，生物技术的消极效果并不明显，特别是从它的两个主要用途来看，很难在生物技术的“处理”和“增强”之间划清界限。换句话说，在现代社会，很难区分“病态”和“正常”。因此，现代生物技术在“健康保护”的幌子下无处不在，从而带来许多社会法律问题和伦理困境。
福山作为美国布什政府“生物伦理委员会”的成员，根据详细可靠的第一手资料，对现代社会中存在的生物伦理问题进行了总结和分析。应该指出，福山概述的一些生物伦理问题尚未成为现实，但他的预测是基于当前生物科技的发展，因而具有未来学的性质。在本文的第三部分，作者将分析福山生命伦理学讨论的方式和内容。
在分析生物技术与人类发展之间的关系时，涉及的第一个问题是价值判断。价值是人们对客观物质世界的反映。它具有主观性的特点。因此，由于民族、信仰、修养、文化、社会地位等不同的地位，人们对同一客观事物会形成完全不同的价值观。然而，作为一个整体，每个社会都有一些普遍接受的普遍价值观，这些价值观具有一定的稳定性和持久性。因此，在一些重大问题上，无论种族、宗教和社会地位如何，人们对客观事物都有相对统一的看法。就西方现代化进程而言，西方资本主义社会在其发展过程中形成了一套现代社会理念，这是福山在其历史理论中一直倡导的自由民主理念。............................
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三。福山生物伦理思想的辩证分析..........................................31
(一)福山生物伦理思想的理性核心..............................31
1。社会视角与问题意识.....................................................................31
2。生物伦理学理论的本体论探索.........................................32
3。“多样性”与“共识”的辩证思考.............................................33
(二)福山的生物伦理局限性...............................................35[/比尔/] 1。模糊的人性观..................................................................................35 [/溴/] 2。对自由民主和政治手段的信仰.........................................36
4。对生物技术背景下人类发展的思考............................38
(一)马克思关于人的发展的基本理论.............................38
1。人的发展的基本内涵.....................................................................38
2。马克思把人类发展的三个阶段分为..........................................38
(2)正确看待生物技术与人类发展之间的关系……39
1。从人类发展的内涵看生物技术与人类发展的关系……39
2。从人类发展的三个阶段看生物技术与人类发展的关系.........39
(3)福山生物伦理思想的现实启示.........................................40
1。辩证地历史地理解生物技术在人类发展中的作用........40
2。对道德多元化及其人性基础的辩证理解............................40
3。制定切实可行的生物管理政策............................41
结论.....................................................................................................42
主要参考文献....................................................................................44

结论
虽然我国的生物伦理学研究刚刚起步，但生物科学技术的研究、开发和应用从未停止。福山在其著作中总结和预测的生命伦理学问题在我国已经出现。在我国，“全国生物伦理学术会议”自2007年以来已经成功举行了两次。国内哲学、医学和伦理学等各个领域的代表在会上表达了深刻和建设性的观点。一般来说，我国目前正在讨论的生物伦理问题包括以下几个方面:干细胞研究、纳米技术、新药研发、生殖健康与克隆、艾滋病与临床问题、社会责任与健康、知情同意权等。从理论上讲，主要体现在两个方面:一方面，中国学者从中国哲学和文化出发，强调儒家伦理道德思想对解决当今生活伦理问题的重要借鉴意义及其与西方理论的差异；另一方面，中国学者也积极吸收西方哲学理论，从“尊严”、“语言”和“女性”的角度探讨生命伦理学。
一般来说，我国生物伦理学研究的根本目的在于“伦理学应该做什么，应该怎么做”，而“德”的“箭”是生物伦理学理论。也就是说，在分析当代社会的生物伦理问题时，必须澄清相关的伦理理论。只有这样，我们才能对当前纷繁复杂的生物伦理问题做出合理的判断，解决实际问题，这与福山的基本思想是一致的。
这篇文章是在金融动荡席卷全球的时候写的。随着跨国公司和金融巨头的破产和合并，社会生存和竞争十分激烈空。其中，生物技术起着非常微妙的作用——一方面，它可以满足人们对身心改造的需求，另一方面，它可能引发一场日益无法控制的生命改造浪潮。然而，从目前的世界经济发展形势来看，社会竞争的强度正在加大。作为个人，我们一方面只能通过学习和实践来提高我们的能力，另一方面我们必须通过提高我们的“技术含量”来努力赢得竞争。在这样的社会背景下，生物技术无疑具有巨大的市场潜力和广阔的发展前景空。......

参考
1，[·德]马克思恩格斯:《马克思恩格斯全集》，[译，北京:人民出版社，1979年版。
2，[，美国]弗朗西斯·福山:《基因工程后人类-人类自然灾害的未来》，[·米，译。杜默，台北:时代文化出版有限公司，2002年版。
3，[美国]弗朗西斯·福山:《国家建设:21世纪的国家治理和世界秩序》，[·马文，译。黄胜强、徐明远，北京:中国社会科学出版社，2007。
4，[·美国]弗朗西斯·福山:《大分裂:人性与社会秩序的重建》，[·米，译。刘邦立，北京:中国社会科学出版社，2002。
5，[美国]弗朗西斯·福山:《历史的终结和最后一个人》，[·马丁，译。黄胜强，北京:中国社会科学出版社，2003。
6，[美国]弗朗西斯·福山:《信任:社会美德与创造经济繁荣》，[·马丁，译。彭志华，海口:海南出版社，2001。
7，[美国]恩格尔哈特:《生物伦理学基础》，[译。范瑞平，北京:北京大学出版社，2006。
8，[英语]安东尼·吉登斯:《不受控制的世界》[·米，周红云，南昌:江西人民出版社，2001年。
9，[·德]海德格尔:《海德格尔选集》[·米，译。上海孙周兴:三联书店，1996年。
10，[美国]托马斯·香农:《生物伦理学导论》，肖伟译，哈尔滨:黑龙江人民出版社，2004年。