25665字硕士毕业论文欧阳修与金代散文研究

论文类型：硕士毕业论文

论文字数：25665字

论点：金代,散文,文学

论文概述：

本文是文学论文，本文将欧阳修影响下的金代散文文坛分为三个时期，初期、中期和末期，并分析了每个时期重要的文人和散文作品，包括前期的蔡珪、党怀英，中期的赵秉文、王若虚，末期的

论文正文：

第一章金代散文概述金代文学是中国古代文学不可或缺的一部分。现在文坛对金代文学的研究越来越重视，金代文学的整理也越来越全面。尤其是对金代主要散文作家赵炳文、袁浩文、王若虚的研究越来越深入，成果众多。 金代主要散文作家，从前期的党怀英、王挺起到中期的赵炳文、王若虚和后期的袁浩文，不仅从文学形式上研究北宋文人，而且在文学内容和思想传承上努力使自己的文学继承唐宋正统。他们要么通过政治改革改变写作风格，要么通过文学团体之间的相互辩论表达自己的文学观点。文人试图从古代儒家文化中汲取营养，找到支撑自己的理论基础，在一个强大的时期内平衡文学在其政治地位上的发展进程。 1.1金代散文的创作背景在金代文学发展的早期，统治者掠夺了大量宋代文化典籍，允许宋代官员进入黄金市场，重用宋代学者学习宋代的政治文化制度建设。金代做出了有利于宋代文学发展的决定，这一切都促成了金代文学发展初期强烈的宋文华色彩。 例如，金代早期的蔡松年和许文主要来自宋代。他们的文学水平普遍较高，对金代文学的发展产生了深远的影响。 1.1.1政治背景金国建立后，随着国家权力的逐步加强和辽宋王朝的相继灭亡，国家的综合实力显著增强。 元朝九月，金太祖占领了辽黄龙府。12月，辽军损失了70万人。天府元年第一个月，廖泰州被俘。第四年五月，廖去了北京。第三年的二月，金太宗夺取了辽主天帝，八月他被授予海滨国王的称号。 在与辽的战争中，金和宋结盟了。宋金都有使节。天府四年三月，宋派使臣赵良思、王力商议攻打契丹的事，并求颜允支付旧币。四月，金太祖亲自攻打辽国，赵良思观看了战争，赵良思写了一首诗:“胡月人民共和国成立的古老纪念碑是黑暗的，古老土地的兴衰是干燥的。” 回过头来对王子微笑，骑着五只漂亮的军马 “宋金一直保持着和平的同盟关系，直到宋金在领土划分上出现分歧，惠帝伐燕之战失败，张髟投降的接受破裂。 在中华人民共和国成立三周年的十月，唐太宗颁布了一项法令，以南宋违反宣和五年宣誓书中关于两国边界的协议为由，废除了宋朝，导致了“国家的崩溃” 天惠三年十二月，马阔从云中归来，向童贯透露了自己的担忧，说:“北方人对朝鲜睡得好深感遗憾，并为契丹大臣所激动。他们将寻求报复。” “金朝因为南宋接受了张氏的感觉缺陷，而受到辽人的启发和帮助，很容易对宋朝形成攻势 此后，宋金进入了一个断断续续的战争时期。晋军向前行进。靖康二年(北宋灭亡，惠帝和秦帝被俘，宋徽宗迁都临安建立南宋 1.2金代散文的分期目前学术界对金代散文的发展过程有两种不同的划分。一般来说，三相理论是常用的。这一理论最早是由许文瑜在《金源文学制约》中提出的。周惠泉的《论金代散文》也认为金代散文分为三个阶段。此后，王永在的《金代散文研究》在三阶段理论的基础上提出金代散文的发展应分为四个阶段。 1.2.1第三阶段(third phase)说，金代散文的当代发展主要是以第三阶段为基础的，第三阶段是由许文瑜在他的文章《金源考据》中首次提出的。第一阶段是从金太祖到海陵。《金温雅序》说:“金朝没有文字，但太祖的辽人韩方开始用文字书写。” 唐太宗去宋汉州读书。宋玉文、徐中、胡璋、蔡松年和高士在谈到他们这一代人后，先回来了。然而，写作是愚蠢的。然而，所谓的借用人才和不同代人仍然存在。 ◎后人研究的这一时期也称为“为不同世代借用人才”时期。主要作家有韩方、宇文徐中、吴季、蔡松年等。 大定明场至真友杜南是第二阶段。《金文最阮元序》说:“因此，继《大定》之后，他的文章是继北宋朱贤之后又一篇轰轰烈烈的文章。” “从大定明昌到镇友杜南是金文远的全盛时期。蔡付正、党怀英和王挺起是这一时期的主要作家。 杜南之后，是第三个时期。刘淇认为杜南之后，写作风格发生了变化，他对古代有了更多的了解。袁义山认为诗学是继杜南之后才流行的。这一时期的主要作家有赵炳文、杨易云、袁浩文、刘淇等。 周惠泉的文章《金代散文简论》根据金代社会的发展大致可以分为早期、中期和晚期。 金太祖完颜阿奎达从元代到海陵的几十年是金代散文发展的初始阶段。主要散文作家是韩方、虞雯·徐中、蔡松年等人。 世宗皇帝玄宗贞游第二年金房出现困难前的几十年，是金代散文发展的第二个时期。这一时期的主要文人是蔡括、党怀英、王绩、王庭筠等。 金朝覆灭前后的十年间，从贞游的第二年金房到天星的三年，是金朝散文的第三个时期。后期主要包括赵炳文、杨易云、李春富、王若虚等。 第二章，欧阳修与金初散文、世宗大定、章宗明昌和太和年间，金代文学的发展进入了“国家与温超学派”时期。在蔡太昌的《中州集》中，有“早期国家的学者，如宇文大学、蔡总理、吴深洲等。，这是不可否认的。然而，他们都是宋儒，不能由国家和温超学派讨论。” 因此，这是我第一次成为一个真实的故事。 该党的竹溪位居第二，其次是礼部部长赵显宰 “这一时期，大量的地方文人在前代文人创造的文学环境的滋养下成长起来。社会处于相对稳定的时期，为散文的发展提供了良好的社会环境。 这一时期的主要文人是蔡贵、王吉、党怀英、王廷彬等。 2.1欧阳修和蔡松年之子蔡贵的金石学是蔡贵写的。 根据《金氏》和《中州记》作者的传记，他的生平是一个三年进士的天德，“天下第一的贫富之分”，“他懂古代汉字，并被任命为高官 ”“朝廷记录了古代的仪式，把它的讨论也当成了 “可见蔡洪初在金代文坛很有声望，而且学识渊博，著述颇丰 然而，他的作品已严重失传，在所有辽金散文中，只有金靖边和古丁两处碑文至今仍存。 虽然蔡括的散文在世界上很少见，但根据以往的记载，他的文学水平已经达到了相当高的水平。 元代郝静有一首宋诗《蔡付正集》，对他的文章进行了综合评价。诗中写道:“但美的主人永远活着，笔可以纠正仲孤儿。” 中国和朝鲜仍然把文学视为和平的法则，优雅的手柄使用敦诗和书法。 杨利伟的踪迹得到了尊重的修饰和挥霍。 徐焰手一推，石头一共小了些，最近涨得怪怪的 森森套路六经历经百代才恢复规模。 ......韩炸胶续集之后，古高强去了苏 ......读到突然看到正宗的，还给徐阶抚卷 (2)根据郝静的诗歌，蔡杭的藏书在元代仍然存在。他的文学风格浪漫，他的写作充满活力，广为流传 《敦实书·雅柄》表明他的诗文是儒家的和雅典的，受到金朝统治者的重视。因此，蔡括在朝廷写了大量的礼仪和文学作品。 碑刻雄伟独特，在当代无与伦比，文风华丽，被元代学者视为佳作。 《森森诗话六经》表明，蔡括的诗歌继承了儒家文学的精神实质和传统内涵。六经的宗旨使他的文章对弘扬儒家文化具有积极意义。 从文学传统上看，蔡括学习了中唐的韩愈和北宋的欧阳修、苏轼。他的诗歌像韩愈的一样，倡导和宣扬儒家正统，欧阳修的文章充满了伟大儒家学者的生机和活力。 这种文学气质是金代早期正统文学观念的开端。它体现了以儒学为本位形成的民族王朝文学的特征。因此，它被认为是真实的。郝静在诗歌中特别提到蔡杭对欧阳修的追述，这说明欧阳修在文学创作中应该有很多地方可以学习。 2.2欧阳修儒家传统在党怀英散文中的传承:党怀英，又名丁石杰，被任命为大定十年的第一位学者，调任莒州军法，解除汝银县令，编辑国史研究院的官员，并被要求为翰林书稿、翰林智代及其他执业者的国史服务。 《金实录》有一部传记，怀英可以归入正文《龚转周》，后来被称为第一部，文人生活在其中 所有辽代的民间铭文和墓志铭，以及各种家族的收藏作品，或辽史的记忆，都要向官方报告。 有“竹溪收藏”，没有传到世界上。 袁浩文在《中州集》中关于党怀英的传记记载，“小吴颖一天教几千字，石昊、柳岩和济南的心有安一起生。” 党怀英的老师刘湛是金代著名学者，郝州人，在南方的天德名单上已经呆了三年。他在大营初被任命为官员并编辑。他与当时的著名作家石宜生、郭长谦、刘颖、王静、袁日等人很友好。 党怀英和辛弃疾有同学的友谊。后来，他们俩在文学上都有很高的造诣。宋金战争期间，辛弃疾南下，在宋朝崭露头角。党怀英进入金朝，成为文学大臣。两人都对两国的文学做出了重要贡献。 党怀英现存的诗歌记载在《全金诗》和《全金源词》中，他的散文目前有13篇，被收录在《金文珠》中 一代文宗党的怀英，被公认为国家温超学派的代表。元朝的郝静有一部《阅党承诺书》一代人必须闻名于世，而贵味泰达是一所儒家学派。 金源的文物是在辽、宋时期编纂的，建国之初仍有宣传和治理的气氛。 ......授勋春度仪式，培养繁殖王化龙 ......似更追唐力，老老实实做简单定性的演讲风度 随着雕刻被剥离成碎片，它是新的，对明朝的本质的理解必然是贫乏的。 ......儒家学者崇拜左派，请参考教导更多去除奢侈 为了文字，但是当你阅读更多的时候，你应该为自己而不是为工作而工作。 在这首诗中，郝静称赞了怀英党的“儒家学派”。这个国家早期的文学仍然保留着北宋的遗产。自党怀英开始创作正宗的金代文学以来，他的文章典雅华丽，典雅醇厚，内容更新新颖，语言流畅、简洁自然，语言贫乏合理，有利于促进儒家教育和国王的繁荣。这篇文章之所以能做到这一点，是因为它从古代经典中学习到了知识，并且在不刻意追求整洁的情况下自然地达到了微妙的效果。党怀英的写作风格可与北宋甚至唐力相媲美。这是对唐宋以来党怀英继承儒家思想文化的思想阐述。可见，党怀英的写作深受北宋文学的影响。 北宋欧阳修是儒家文化传统的代表人物。在他的政治理论中，他极力主张儒家的仁政观和中庸之道。在《道统论》中，有一句谚语说“梁与舜代代相传，甚至传到公众，或传到一般利益。世界合作是世界上最高尚的人之一，不管他是不是绅士，他的帝王风度总是很明显的 ......欧阳修在《对公》或《义》中对“正统”的论述是实现世界统一的重要条件，“对公”是梁顺时代实行的禅让制度，“义”是义，道德，“对公”、“义”和“天下合一”都是儒家治国的基本理念。 欧阳修不仅是北宋的一位伟大学者，而且影响了党怀英等后世。欧阳修在寻找文化根源和建立自己的文化正统的过程中，自然而然地转向回归传统，从而表现出强烈的身份感和对儒家正统的归属感。 第三章欧阳修和……203.1赵炳文对欧阳修学术风格和学术观念的继承——兼论秀府对李俊敏创作《醉礼府》的影响.........36第四章欧阳修与金墨散文4.1元文嗥对欧阳修赋的追求 《金氏》说他“为文章有绳尺，为大众做准备”，是“一代宗公” 为了使金代文学能够继承唐宋以来文学的正统地位而不致迷失在历史中，袁浩文晚年致力于收集整理金代文学遗产。他把金朝皇帝和官员的言行一一记录下来，编成《中州集》和《任晨杂编》 贞观四年，蒙古军队包围了太原。袁浩要求避免混乱，并在南方渡过黄河。他住在河南省的三个乡镇。这一次他逃往南方，丢了很多书。因此，这本书上说，“镇友兵子的士兵必须被保存在图书馆的墙上。” 当士兵撤退时，我会服侍我的妻子南渡河，把它交给我在太原的老家人。 我的祖先写了1000多本《春秋》、《三史》、《庄子》和《文选》，我还画了几百把斧子，带着两只鹿和战车。 三块砚台是郑村的别墅。 他一岁时住在三个城镇。10月，北方士兵突破了海关，藏在三个妇女池中。 比下山时，燃烧的秋千，盖得少 由于战争造成的晋代文学的巨大损失和强烈的文学保存意识，元好问装订整理了零散的书籍，保存了大量的晋代文人作品，《中州记》载有大量的晋代诗歌，传记记载了可供我们参考的作者资料，对编纂《金史》和晋代文学具有重要的历史价值。 袁浩文的《宾山》、《秦台》等诗歌在他的南方之旅中，被赵炳文所见，在首都成名，被视为儿子。 文学的积累和战争的经历使袁浩文的诗歌具有强烈的现实色彩。这是文学界长期未见的慷慨悲凉的诗歌风格，也是袁浩文在民族衰落和民族危机面前应有的品格。 邢鼎五年，袁浩文把以前的文章评论编成《金记》(现在还不存在)，并写了《论三十首诗》来表达自己的文学观点。文学创作逐渐成熟，代表了金代后期文学的又一高峰。 邢鼎在单井登晋迪什五年后，经常与赵炳文、袁磊等京都名人举行诗歌会，交流文学，使他的文学创作更加成熟。 结论通过欧美散文作家的努力，闻松在文学方面取得了巨大成就。他在与金国的政治文化交流中显示出明显的文化优势。因此，金国作为一个少数民族国家，在建国之初就受到了宋朝政治制度和文化建设方面的影响。朝廷利用宋代学者，设立科举考试，研究宋代的法律、礼仪和文化制度等。，并在后来的发展中回归到宋代乃至中国的主流文化。 金代文人崇尚儒家文化传统。唐太宗伐宋时带回了大量经典书籍。“金朝对吴国的利用与辽朝没有什么不同，能够在唐宋之间立足的一代生产者也不在辽朝的势力范围之内。他们用文学代替武力。” “金国继承了唐宋以确立其正统地位 中期代表人物赵炳文、李春富、王若虚等人废除了金代科举的弊端，主张唐宋文风。宋代伟大的学者司马迁、韩愈、欧阳修、苏轼指导了他们的创作实践，鼓励了落后的学者。宋代著名学者欧阳修和苏轼自然成为他们模仿的典范。金代文学的发展和宋代的起源是由他们自觉的文化选择决定的。 金代散文的主要文人及其所领导的文人群体继承了欧阳修古文中深刻的儒家文化内涵和历史观念。他们的散文以儒学为核心，以文学为现实关怀，注重文学的社会功能，使儒学成为金代文学的主流文化思潮。 在文体上，金代文人主张欧阳修散文平实自然，消除科举弊端，使文学回归思想品格之路。赵炳文可以说是欧阳修学习成功的典型例子。他的散文赋有丰富的思想文化内涵，形式流畅自然，代表了欧阳修古文学习的成熟阶段。 欧阳修对金代散文的影响一直持续到金代末期。即使在战争时期，也出现了李俊敏的《醉礼赋》等文学作品，显示了欧阳修对金代散文深远而广泛的影响。 参考文献(省略)