廉洁修身论文（精选6篇）,诚实与修养始于我论文中的1500个单词
廉洁修身论文（精选6篇）
诚实和修养从我开始，我是一个有1500字正直的人，我也是一个公民。贪婪的人是人民的小偷。相信这句话，学生们都知道并且听过。但是你知道这意味着什么吗？让我一个接一个地告诉你，“精神”，意思是:“廉洁的官员是人民的楷模；贪官是人民的小偷。”现在学生们，你们知道吗？干净诚实的修理
廉洁修身论文
大学生思想道德修养与诚信修养的关系 在讨论大学生思想道德修养与诚信修养的关系之前，让我们先讨论一下大学生是一个什么样的概念，为什么他们能受到如此高的关注，甚至被视为国家的未来发展 在该大学，毕业论文是高等教育自学考试本科专业考生完成本科学业的最后一个环节。这是考生总结的独立作业。目的是总结专业成就，综合运用所学知识，培养解决实际问题的能力。 从文体上讲，它也处理某个专业领域的实践或理论问题。从正直到诚实——一条漫长而艰难的变革之路。有一个笑话:某镇的一个村庄为儿子举办了一场婚宴，并邀请市长来参加婚宴。 村民们知道市长精湛的书法远近闻名。 所以一边喝酒，盛市长一边要求落款 市长在天堂，马上拿起笔 然而，纸上只有两个“同意书”。找一些与胡艾莲理论相关的材料，并参考一些治理贪官的事实。众所周知，在南宋时期，贾思道贪腐受贿，贩卖官衔，在明代，严嵩谄媚、卑鄙、虚伪，而在清代，小沈阳敲诈勒索。这些腐败官员在历史上留下了臭名昭著的印记。 今年6月21日，康涅狄格州州长约翰8226；罗兰宣布辞职 47岁的共和党人10岁，
诚实与修养始于我论文中的1500个单词
诚实和修养从我开始，我是一个有1500字正直的人，我也是一个公民。贪婪的人是人民的小偷。相信这句话，学生们都知道并且听过。但是你知道这意味着什么吗？让我一个接一个地告诉你，“精神”，意思是:“廉洁的官员是人民的楷模；贪官是人民的小偷。”现在学生们，你们知道吗？干净诚实的修理
廉洁修身论文
廉洁修身论文（精选6篇）范文
关于诚实和修养的第一篇论文(1)
课题:大学生诚信与修养教育机制规范化研究
摘要:近年来，我国高校在大学生廉洁自律教育方面进行了有益的探索和实践。例如，浙江省高校的诚信修养教育取得了一定的成效，但总体而言，大学生诚信修养教育不够深入有效，也没有“从点到面”的长效机制。从浙江财经大学的角度来看，虽然大学生在入学和毕业的关键时期接受了廉洁教育，但由于缺乏日常监督和考核等配套制度和措施，导致教育效果不佳，大学生考试作弊和学术不端行为时有发生。这不仅危及到大学生的身心健康发展，也威胁到整个社会创造一种求真、向善、向美、抗伪、抗丑的氛围。在大学生中开展诚信修养师范教育是践行社会主义核心价值观的深刻体现，也是新时期加强高校思想政治工作的必然要求。
关键词:诚实；教育机制；正常化；
1中国当前大学及其存在的问题
(1)课程设计大多是肤浅的。目前，大学生诚信修养教育的内容和形式相对单一。从内容上看，课程和教材的设计并不理想，大多是传达上级的精神和要求，但与专业教育和学习的结合不够紧密。对课程设计缺乏兴趣和教材内容贫乏导致了廉洁自律教育课程的边缘化。从形式上看，大学生诚信修养教育大多采用统一、大规模的集中教学模式，具有明显的“单向传递”和缺乏“双向反馈”的特点，效果不佳。此外，虽然许多高校开展了一系列的主题活动来促进大学生的诚信和修养教育，但主题的核心太明显，渗透意识太强，学生的实际发展需求没有结合起来，只强调形式，忽视教育的真正目的和质量，所以学生的积极性不高，很难达到潜移默化的效果。
(2)教育环节和过程严重缺乏。目前，大学生诚信教育仅限于入学和毕业两个阶段，不能有效地延伸到大学生学习和教育的全过程。“两头不管中间”的现象更为严重，因为在实施细节上存在一系列问题。虽然在新生入学教育和大学生思想政治理论课的过程中有足够的时间保障，但教育的范围仍然非常有限，有些学生甚至有一种错觉，认为诚实和修养只是新生和高年级学生的要求，其他学生与此无关。在实际教育教学中，大学生诚信修养教育通常只涉及到“思想道德修养与法律基础”课程。其他思想政治理论课很少或根本没有诚信修养教育，整个教育过程缺乏连续性。
(3)对学习和教育的监督和评估不足。虽然在大学生入学教育和毕业教育中开展诚信修养教育有一定的评估、监督和制约措施，但相关机制不完善，后续教育往往流于形式，没有形成教育合力。目前，对大学生诚信修养教育的评价和监督大多处于“获得学分”的层面，没有有效融入学生管理和思想行为的日常规章制度，也没有真正内化为自觉的素养。由于缺乏正常的监督，大学生在非常有限的时间内接受的诚信修养教育往往很快被遗忘，教育成果的实现缺乏强有力的制度保障和支持。在日常学习和生活中，大学生没有正视诚信和修养对自身发展的重要性。他们对周围的廉洁现象采取默许、支持甚至参与的态度。廉洁文化和行为习惯还没有在大多数学生中扎根。
2大学生廉洁自律教育督导检查的必要性
社会主义先进文化在反腐倡廉建设中具有强大的导向、规范和约束作用，在大学生思想政治教育中发挥着主导作用。面对日益复杂多变的国内外环境，大学生辨别是非的能力不断增强，培养廉洁政府文化的理念逐渐呼唤在正常监督下的大学生廉洁自律教育。创新大学生诚信修养教育督导评估的方法和内容，抢占大学生思想制高点和思想阵地，具体内容包括:
(1)整合课堂资源，形成理论体系。从大学生自身特点出发，注重思想政治课，拓展专业教育课程。要串联各类课程的廉洁自律教育资源，充分挖掘特定学科的廉洁自律教育资源，引导大学生学习社会主义政治文明建设理论、廉政建设和反腐倡廉政策法规，确保廉洁教育走进课堂。大学生廉洁自律教育和廉洁文化应作为学校教育教学的有机组成部分引入校园，以保证一定的课时，促进廉洁教育融入教材、课堂和大学生思想。此外，根据学校实际情况，结合专业特点，坚持以人为本，将诚信修养教育与大学生职业道德教育和公民意识培养相结合，构建诚信修养教育的主线，让大学生在学习知识的过程中内在化诚信修养的品质。
(2)加强日常管理，建立信用体系。从大学生的日常管理入手，我们要始终不懈努力，突出重点。充分利用关键时期有效开展教育。首先，大学生入学时，要特别注意入学教育的第一堂课，帮助新生建立诚信体系，学会做人、做事、学习，同时树立正确的三种观点。二是把握重大节日时机，烘托节日气氛，加强诚信修养教育，提高大学生意识。三是以诚信体系数据作为评判和评价卓越的依据，突出诚信和修养的重要性，形成良好的自律氛围。第四，大学生入党时，要对学生骨干和积极分子进行党的理论学习和党纪教育，加深大学生对廉政文化的理解，成为具有高风险意识的合格共产党员。第五，在毕业前夕，结合毕业教育，注重职业道德教育，整合诚信、爱与奉献、忠于职守的职业要求。
(3)建立质量信用作为信用的补充。大学生素质学分的增加主要是对大学生在校四年期间诚信修养教育的学习效果进行评估，贯穿于大学生学习和生活的各个方面。以浙江财经大学为例，针对大学生生活园区大学生日常生活评估的真实空现状，诚信修养的质量信用评估可以纳入大学生园区的日常评估中，进一步帮助大学生规范个人行为，在与学生的交流中，强调诚信，围绕诚信建立诚信模型，鼓励学生。我们应该严肃对待大学生的作弊行为，如考试作弊、作业抄袭和学术不端。以“廉政文化进公园”活动为载体，融入宿舍文化评价、公园集体活动、党建屋活动站建设、第二课堂成绩单”活动，加强对大学生日常行为规范的管理。最后，质量信用评估将作为信用的补充，成为毕业信用评估的基础，成为培养大学生成长的“出口门户”。
3基于规范化监管的大学生廉洁自律教育机制的构建
诚信修养教育“三步走”工作是学校的一项重要工作。其中，正常督导是促进大学生诚信修养教育实施、细化和落地的重要环节，也是实现诚信修养教育制度化的重要保障和支持。如何将大学生诚信修养教育融入日常监督评估，不仅是一个重点，也是一个难点和需要创新的地方。在对大学生诚信修养全过程进行正常监督的基础上，推进大学生诚信修养教育，构建有效的教育机制和体系。
(1)建立健全大学生诚信修养教育的内部运行机制。建立廉洁自律教育监管体系，建立领导小组、工作组等保障机制，确保廉洁自律顺利推进。目前，一些高校缺乏有效的诚信修养教育载体。诚信修养教育形式单一，工作职责不明。没有明确规定哪个部门具体负责管理。因此，存在一种现象，即各职能部门在工作中的责任不到位。高校应充分认识加强廉政文化教育的重要性和必要性。高校应从“培养什么人”、“如何培养人”的政治高度出发，建立健全党委的统一领导，党政小组共同努力，思想政治教育部门牵头组织，纪检监察部门积极协调，教学部门负责实施，教育部、共青团等相关职能部门和学生组织密切配合，干部、教师、学生参与的领导机制和工作机制。各部门要以常规教育和指导为基础，形成学校清洁教育领导机构全面负责、其他职能部门积极参与的局面。要努力形成合力，全面推进大学生廉洁自律教育和廉洁文化进校园，营造“大宣传大教育”氛围。此外，要定期沟通，反复判断，及时反馈机制运行中出现的新情况、新问题，完善各种形式的民主监督机制，共同努力，快速、现实、有效地开展大学生廉洁自律教育。
(2)借助校园文化建设平台，加强清洁文化建设。校园文化是高校育人的重要载体。良好的校园文化可以增强人的精神，在教育人方面发挥微妙的作用。随着我国社会思潮的日益多元化，大学生诚信修养教育出现了一些新的情况和问题。一些大学生提倡及时享受生活的西方生活态度。放弃艰苦朴素的优良传统，如何加强校园文化建设，要求学校充分利用校园文化活动的地位，以文化为导向，以社会主义核心价值观为导向，形成共同的价值认同。积极发挥学生党组织和学生社团的作用，引导开展文化表演、演讲比赛、知识竞赛、书画展览、专题辩论会、廉政文化教育基地参观等丰富多彩的文化活动。此外，诚信和修养的理念、知识和要求将通过充分利用新媒体渗透到学生学习和生活的各个领域。在新媒体环境下，通过在线论坛、微博、QQ等平台获取新的信息和知识。以互联网为代表的新媒体应成为积极的宣传平台，充分利用新媒体全覆盖的特点，积极培养大学生的道德修养、诚信和社会责任感。
(3)加强学生自我教育、自我管理和自我服务管理体系的实施。各级学生组织应积极成为倡导诚信修养文化的领导者。他们应该分层实施，并贯彻到底。学生党组织要积极组织党员带头进行廉洁自律教育，组织以“三规”、“为人民服务、实事求是”为主题的生活会，定期开展理论学习会、民主生活会和主题党日活动等。在批评和自我批评的过程中，敢于深入分析自身和周围学生存在的严于律己、宽于己的双重道德标准，对社会上各种腐败现象充满不满，自身缺乏自律精神，从思想源头上深化对诚信修养教育的肯定和认识。共青团组织应以浙江省高校共青团改革为契机，创新工作方法和手段。要广泛开展会员“四信四进”运动，深化“青年马克思主义者培养工程”的实施，坚定理想信念，严格自我要求，认真落实社会主义核心价值观，“三严三实”，推动全体大学生开展廉洁自律活动。例如，举办以诚信修养为主题的集体日活动，成立诚信修养文化协会，成立诚信修养主题微型脚本，收藏书画作品等。，这体现了大学生在组织自我方面的特点，大学生组织的各种活动也需要注重帮助大学生理解诚信的本质，实现知行合一的最终目标，从而提高大学生诚信教育的兴趣和可接受性。此外，要充分探索大学生廉洁自律行为，塑造榜样，加大宣传力度，开展广泛学习，从而在大学生中形成积极影响。
大学生诚信修养教育是一项全新的工作。无论从教育内容还是教育方法来看，这都是一个综合性的系统工程。为了让大学生养成良好的诚实和自律的习惯，有许多因素需要考虑。对策措施方面没有成熟的经验可供借鉴，只有结合实际不断探索。因此，这是非常具有挑战性的。为了解决这个关键问题，我们必须把大学生廉洁教育推进课堂。我们必须从创新教学内容和教学方法、形成教育协同等方面努力。我们必须重视课堂教学内容和教学方法的建设，整合课堂资源，利用课外资源，创新方式方法，从而为大学生廉洁教育提供展示参考依据，使大学生廉洁教育机制正常发展，大大提高廉洁教育的实效性。
参考
[1]赵凯波，傅俊.大学生诚信教育现状及对策分析[.长春大学学报，2009 (6) :93-95。
[2]刘延东。加强高校反腐倡廉建设促进高等教育科学发展[。中共中央，2008 (12) :4-8。
[3]中国行政学院学报写作组。[《建立和完善教育、制度和监督并重的腐败惩治和预防体系实施纲要》。北京:红旗出版社，2005。
第一篇关于诚实与修养的论文(2)
话题:传统消极文化对青年大学生诚信修养的影响及解决策略
树立现代诚信观是青年大学生诚信修养的重要组成部分。受传统消极文化的影响，青年大学生的人生价值观倾向于务实和功利，理想信念不强。一些青年大学生公私界限模糊，在个人利益和自我否定之前缺乏公共利益意识。权力概念不科学，民主作风不强。为此，应加强对青年大学生马克思主义和社会主义廉洁文化三个方面的教育，增强大学生廉洁自律和底线意识，增强他们抵御传统消极文化侵蚀的能力。
关键词:传统消极文化；现代清洁意识；诚实和修养；
传统消极文化对当代大学生诚信道德的影响及消除策略
HOU保龙潜瑞
安徽科技大学马克思主义学院、安徽科技大学党委办公室
摘要:
树立现代廉洁观念是当代大学生的一个重要背景。受传统消极文化的影响，青年大学生的人生价值观趋于功利化，理想信念意识弱化。他们的公私界限模糊，民主工作方式对其中一些人来说并不牢固。因此，应加强马克思主义三观教育和社会主义廉洁文化教育，增强诚信意识和底线意识，增强抵御传统消极文化的能力。
关键词:
传统消极文化；现代廉政理念；诚实和道德；
所谓现代诚信意识，是指吸收人类诚信文明优秀成果、适应现代社会需要的世界观、人生观和诚信价值观的总和，是公民或公务员在公共生活中应遵循的职业道德标准，是反映民主和法治要求的思想观念。青年大学生应树立的现代廉洁意识主要包括三个层面:一是个人和社会关系层面的公共意识、公益意识和公共道德意识；二是积极公民人格的主体意识、参与意识和民主意识；三是公民的权利意识、法律意识、纪律意识和权力制约意识。“传统消极文化”主要包括基于良好人性的人性预设，导致中国人法治意识和参与监督意识淡薄。德治和人治的传统导致专制的普遍化。官方标准传统导致官员与公众关系的错位。主体的顺从心理导致了草根阶层消极被动的思想和个人依恋倾向。人类情感和礼仪的传统导致了一种社会心理学，强调人类情感高于法治，情感和道德约束，纪律高于法律约束。强烈的家庭情结导致社会公众意识和集体利益观念淡薄。这些传统消极文化对青年大学生诚信修养教育的影响不容忽视，应探索消除传统文化对青年大学生诚信修养负面影响的途径。
一、传统文化对青年大学生诚信修养的负面影响分析
中国传统社会也有丰富的廉政思想，如以正义为基础的义利观、仁政爱民观、廉政观、修身自律观等优秀传统遗产，我们应该善于总结和继承。然而，不可否认的是，我国的传统文化精神似乎往往具有强烈的道德意识，家庭和国家之间根深蒂固的认同感，以及缺乏对集体生活的监管，这导致公共权力和私人利益之间的界限模糊。公共权力经常成为寻求狭隘个人利益的工具。利益与合法劳动没有密切关系，但与夺取国家权力、缺乏现代权力、利益、平等和法治概念交织在一起。由于传统文化的历史惯性的影响，这些消极的文化传统也在一定程度上给青年大学生的诚信和修养带来了不容忽视的负面影响。
为了弄清中国传统消极文化对青年大学生影响的实际情况，研究小组于2016年4月在蚌埠大学城进行了广泛的问卷调查。问卷中问题的设计是基于传统消极文化与上述现代清洁意识的冲突。大一至大四学生共发放问卷500份，有效问卷496份，有效问卷率高达99.2%。该调查能反映青年大学生清洁意识的总体状况。通过对问卷数据的分析，我们发现青年大学生的诚信和修养既快乐又悲伤。
(一)青年大学生倾向于务实和功利的人生价值观，理想信念意识不强
受改革开放和社会主义市场经济的影响，青年大学生不再像传统社会那样把追求权力作为最重要的目标，这应该说是一个巨大的历史进步。在大学生心目中，与“金钱”和“荣誉”相比，只有7.26%的被调查大学生仍然受到权力至上意识的影响。这表明官本位传统在大学生心中已经被大大削弱，但这并不意味着大学生已经摆脱了传统的官富思想的影响。当被问及“你认为‘做官’和‘致富’之间的关系如何”时，只有36%的大学生认为‘做官不可能致富’，而45%的大学生认为‘做官与致富并不矛盾，做官只是为了致富。这种看似矛盾的局面反映出许多大学生没有充分正确地处理好公共权力与个人利益的关系。这也反映了当今社会大学生仍然受到封建权力私有化和腐败观念的影响。他们没有认识到社会权力的公共性，也没有建立现代公民的公共意识和对公共权力的追求。
在发展社会主义市场经济的社会环境中，越来越多的大学生价值观趋于务实。48%的大学生把追求金钱作为最重要的目标，表明市场经济的深入发展对大学生产生了强烈的影响，大学生的价值观更加务实。但是，如果他们缺乏正确的权力观，一旦他们在未来掌握了一定数量的公共权力，他们对金钱的欲望就会很容易产生一种不官不贪的社会心理，导致新的权力崇拜和特权心理，从而阻碍现代公民职业理性和服务理性的产生。更令人担忧的是，这种对金钱的狂热也反映出一些大学生存在某种信仰危机。如果大学生缺乏理想信念的追求，必然会导致自身利益的膨胀。“当精神追求被冲淡时，它就会被物质追求所弥补。当传统的精神支柱被削弱或空文件出现时，当精神崇拜被稀释时，物质财富成为生命价值的记录。”[1]这种唯物主义价值观和人生观的扩散必然会扭曲大学生的权力观和利益观，从而形成腐败的人格和社会心理。这值得我们警惕。我们必须加强大学生的诚信和修养教育，增强他们对传统消极文化的免疫力。
(二)部分青年大学生公私界限模糊，在个人利益和自我否定之前缺乏公共利益意识
在社会主义社会中，正确处理个人利益和集体利益的关系是一个基本的政治伦理问题。马克思恩格斯指出:“过去的一切运动都是少数人的运动，或者是为了少数人的利益。无产阶级运动是最广大人民的运动，是为了最广大人民的利益。”[2]在社会主义社会中，作为公民或公职人员，个人利益的追求必须在一定的法律法规范围内，不得损害他人、集体或国家的利益。这是社会主义公民核心价值观的基本要求。我们很高兴地发现，当被问及“如果你是学校的学生干部，你会怎么做”时，97%的大学生选择“热情地为同学服务，但不损害自己的利益”，2%的学生认为他们应该“先为自己的利益服务，然后为同学服务”，只有1%的学生选择“为自己的利益服务，而不顾他人的利益”。这表明绝大多数青年大学生有正确的兴趣观和强烈的服务意识。当然，在一个有学生兴趣的相对简单的组织中，在一个民主的环境中，在班主任和日以继夜相处的同学的监督下，在这样一个相对封闭的“熟人社会”中，再加上大学生年轻时强烈的民主意识，学生对这个问题的回答具有相当明显的年龄和时间特征空并且不一定代表他们将来进入陌生社会的行为模式。因为当被问及“如果你担任公职并让你的亲戚、朋友和同学参与进来，你会怎么做？”81%的年轻大学生回答说，他们“可能喜欢”他们的亲戚、朋友或同学，只有19%的人“绝对公平公正”。为什么会有如此矛盾的答案？原因也应该在具有相同家庭和国家观念的中国公民的文化传统中探究。我国有着悠久的人类情感传统——宗法社会。中国人有很强的家庭情结，在公共组织生活中缺乏长期锻炼。个人或家庭观念已经发展，但公共理性还不够。生活在这种社会文化土壤中的年轻大学生不能不受到这种影响。这种强烈的家庭情结强烈影响着大学生公共意识、公益意识和公共道德意识等现代清洁意识的形成。
在社会主义市场经济环境下，这种狭隘的家庭意识也体现在大学生个人本位而不是社会本位的就业观念上。关于“学好数学和物理比有一个好父亲好”的社会说法，124人说“好”，占25%，185人说“不完全同意”，占38%，另有近37%的大学生“不同意”，三分之一的人主张“找亲戚和熟人帮忙”。这些情况证明了传统家庭意识对大学生诚信和修养的影响。早在古希腊，柏拉图就看到了家庭忠诚意识对民主政治的危害。他指出，家庭成员之间的固有关系，特别是父母和子女之间的关系，促使他们偏袒自己的家庭成员，即裙带关系。这种不道德的家庭价值观包括对家庭的强烈责任感。这种价值观的力量与腐败密切相关。[3]因此，我们应该教育青年大学生树立理性的利益观和就业观，区分家庭利益和公共利益，树立以公共利益为重的利益观。
(三)部分青年大学生权力观不科学，民主作风薄弱
民主是一种廉洁的行为和思想观念。培养大学生民主观念是大学生廉洁自律的主要内容，也是抵制传统消极文化的必要基础。“民主”不仅是一个具有可操作性的体系，也是一个概念，属于意识形态范畴。腐败的蔓延与民主和法治的冷漠有关。”[4]对大学生来说，参与意识、谈判意识和监督意识可以检验他们是否具有民主素质。当被问及大学生应该如何看待“公共事务是干部的事，我们普通人不需要问他们”，75%的学生认为“这是绝对错误的”，但25%的学生认为“如果涉及到自己的利益，他们会参与；如果不涉及他们自己的利益，他们就不会参与”。这表明大学生参与公共事务的意识仍然很强，但仍有许多大学生对参与公共事务持务实和利己的态度，未能正确理解整体利益和个体利益之间辩证统一的关系。
民主行为是指不垄断公共权力，与群众讨论一切，能够正确理解和实行民主集中制。当被问及选择“如果你是班干部，你倾向于做事”时，31%的学生选择“与班主任或其他班干部协商”，高达67%的大学生“听取普通学生的意见”，只有2%的学生选择“自己做决定”。随着社会主义市场经济的深入，青年的契约和平等观念不断增强。他们越来越认识到，公共权力来自人民的让步，公职人员在代表人民行使公共权力时必须维护人民的权益，人民有权监督公职人员。高达87%的大学生认为学生干部或政府公务员的行为需要受到监控。但是，与此同时，我们也应该看到，100%以上的大学生认为学生干部的权力不应该受到监督，这表明他们也受到中国传统的官本位和权力万能思想的影响。在我国传统文化中，存在着官本位——权力万能的观念、权力崇拜的意识、官本位的社会情结，以及不与官员、不与世界抗争的人的悲观心理。如果我们不反思和消除这种消极的文化心态，就不利于青年大学生廉洁意识的培养。
二。消除传统文化对大学生诚信修养负面影响的策略
(一)加强马克思主义教育观，树立正确的权力观和利益观
要消除传统文化对青年大学生诚信和修养的负面影响，必须加强马克思主义世界观、人生观和价值观教育，引导青年大学生树立正确的权力观和利益观。马克思主义哲学以辩证唯物主义和历史唯物主义为武器，深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展的一般规律，指出了世界的物质性和人类活动的实践特征。无产阶级和劳动群众的历史使命是用自己的双手改造异化的旧世界，创造一个人人平等、自由、全面发展的新世界。这种巨大的变化不会自然发生。在改造客观世界的过程中，有意识地用马克思主义作为武器，积极改造人们的主观世界，从而理解旧社会的浑水。青年大学生对思想的理解越深，他们就越能意识到生命的价值和意义不在于盲目地接受事物，而在于他们对社会的贡献。马克思认为，“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中，才能有个人自由”[5。在社会主义社会，国家和社会公共权力只是实现人民幸福的手段。国家权力本质上属于人民，是为了人民。只有树立正确的权力观，大学生才能明确自己在权力关系中的正确地位，确保人民赋予的权力永远为人民服务。
(2)加强社会主义诚信文化教育，培养青年大学生的诚信意识
一方面，要充分发挥廉洁文化的思想整合功能、思想道德价值观的认同功能和廉洁主流价值观的提炼功能，增强青年大学生廉洁自律意识。另一方面，消除传统文化的负面影响，塑造当代青年大学生的廉洁观念，实质上是实现青年大学生社会文化心理和行为的深刻转变。然而，这种转变不能与社会文化的物质和制度变迁完全同步或脱离，而是在完善社会主义市场经济体制、全面实施法治的宏观社会环境下，逐步实现社会文化整体变革的历史过程。在这个过程中，现代清洁意识与传统消极文化的较量和斗争必须是激烈而长期的，因此传统消极文化对青年大学生的影响在短期内无法消除，这就决定了青年大学生的文化心理转型必须是一个渐进的发展过程，这就要求我们不断关注青年大学生的社会主义清洁文化教育。
(3)增强青年大学生的廉洁自律意识和底线意识，增强他们抵制传统消极文化的能力
现代社会应该是一个公共规则意识发达的社会。一个普遍、开放、合理的公共规则体系是社会公共生活秩序的重要保障，也是社会现代化的重要标志。诚信意识是一种公共规则意识。要保持个人与集体、国家与他人的良好关系，必须具备公共意识、公益意识和公共道德意识。要保持现代政治的稳定运行，需要现代公民的主体意识、参与意识和民主意识。为了实现一个诚实的国家和社会，公民需要尊重权利意识、法律和纪律以及权力制约。然而，消极的传统文化经常抵制和侵蚀对这些干净规则的认识。因此，我们应该教育青年大学生树立现代社会的廉洁自律意识。
底线是事物质量变化和人们做事的警戒线之间的分界线。作为现代公民，青年大学生应该增强他们的底线意识。我们的心应该永远牢记法律底线、纪律底线、政策底线和道德底线。从根本上说，这些底线是我们正确处理公私关系的基本指导原则。然而，我国传统的消极文化是抹杀公共关系和私人关系的界限，试图用私人关系来掩盖甚至取代公共关系。如果年轻的大学生没有足够的底线意识，他们的行为将违反基本的社会和公共生活规则，并有可能滑入非法犯罪的深渊。因此，青年大学生只有增强廉洁自律和底线意识，才能有效抵御传统消极文化的侵蚀。
总之，树立现代诚信观是青年大学生诚信和修养的重要组成部分。应该说，青年大学生的诚信修养总体情况良好，但仍有少数大学生受到传统消极文化的影响，未能充分树立现代诚信意识。然而，消除传统消极文化对青年大学生诚信修养的影响是一个长期的过程，需要我们坚持不懈地开展多种形式的大学生诚信修养教育。
参考
[1]宋庆森。你怎么可能是小偷——腐败的文化批判[·米】。北京:中国方正出版社，2010:36。
[2]马克思恩格斯选集(第一卷)[。北京:人民出版社，1995，283。
[3][美国]塞缪尔亨廷顿，劳伦斯哈里森。文化的重要作用:价值观如何影响人类进步[。北京:新华出版社，2012:163。
[4]孙昌军。期待反腐败的制度效应[。人民论坛，2008，(10)。
[5]马克思恩格斯全集(第三卷)[。北京:人民出版社，2002:84。
范文怡:诚实与修养论文(选6)
范文2:大学生诚信修养教育成因探讨
范文三:大学生党员诚信修养教育的现状及对策
范文4:大学生诚信培养与创新教育方法探讨
范文5:大学生诚信修养教育的问题及原因分析