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硕士毕业论文胡适学术演讲研究

论文类型:硕士毕业论文
论文字数:
论点:胡适,演讲,学术
论文概述:

胡适(1891—1962)是中国近现代文化史上抹不去,绕不开的人物。80年代以来,胡适研究从星星点点,演变至今天的蔚为大观,人们开始公开承认胡适在中国现代哲学、历史、文学、教育等方面的历

论文正文:

胡适[学术演讲/br/]胡适(1891-1962)是中国现代文化史上不可磨灭的人物。自20世纪80年代以来,胡适的研究逐渐演变成今天的壮观。人们开始公开承认胡适在中国现代哲学、历史、文学、教育等领域的历史地位。在这个过程中,人们逐渐意识到他不仅是一位学术大师,而且还是一位演讲大师。从1911年在康奈尔大学留学到1962年2月24日登上台湾中央研究院第五次会议的讲台,胡适先生半个世纪以来几乎从未中断过他的演讲活动。无论他是作为康奈尔大学的政府拨款支持他留在美国的害羞学者,还是后来成为震惊中国的新教授,甚至被任命跟随苏·张钦·易的“驻美国大使”,在面临危险时在美国游说。而大陆解放后,白发苍苍的克兰克,看起来相当孤独的老人,他一生发表了一千多篇演讲,可以说,与他同时代甚至是他老一辈的知识分子相比,没有人比胡适更有风度,更热衷于演讲的方式。他和他同时代人的大量日记和回忆录表明,胡适擅长演讲,更爱演讲。像写书和教书一样,演讲已经成为他日常生活的重要组成部分。从他的得意门生晚年的回忆文章来看,胡锦涛留给他们的最深刻印象往往来自于听他生动幽默的演讲。
胡适的演讲涉及面广,普通人难以比拟。他不仅是文学、历史和哲学方面的专家,而且是一个在政治舞台上有很大权力的人和杰出的社会活动家。特别是在1938年至1942年担任驻美国大使期间,他发表了数百次演讲,游说美国政府,要求他们向中国提供道义和物质支持,以抗击日本侵略者。因此,时间理论和政治评论也是他频繁演讲的主题。总的来说,胡适的演讲主要有两大流派:政治演讲和文化演讲。然而,由于
政治演讲影响深远,超出了作者的能力,只能由专门研究中国现代政治思想史和外交史的学者来研究。文化演讲也是一个相对宽泛的范畴,其中一些与胡适先生作为学者的学术研究工作有关。作者称之为“学术演讲”。这篇文章的重点是胡适先生的学术演讲。
所谓胡适的学术演讲也需要“证明名称和必要性”。因为演讲中总是有即兴的现场因素,很难说演讲者会从头到尾坚持一个主题。那么,胡适的学术言论如何衡量呢?本文采用的标准是胡适演讲中的所有话题都与胡适本人从事的哲学、历史、文学、教育、社会学等内容相关,属于学术演讲范畴。如果它包括了以上几个方面,并且还谈到了政治和文化内容,我将把其他的放在一边,向他们学习。学术部分仍将由我使用。
第二次胡适学术演讲研究的可能性
如上所述,虽然学术演讲在胡适的学术生活中起着重要的作用,但实际上,演讲研究在胡适的研究中还是一块处女地。作为中国现代文化思想史的大师,胡适先生的影响主要是在文学、哲学、历史、教育等领域。1917年仍在国外求学的胡适在《新青年》中发表了《文学进步的色彩建议》,标志着年仅25岁的胡适正式进入中国文化舞台。从20世纪20年代至今,胡适的作品和文章一直是人们关注的焦点。他的《文学改良论》、《尝试》、《白话文学史》、《先秦名学史》、《中国禅宗史》等关于中国白话张卉小说文本研究的著作早已被人们所解读。相比之下,他的学术演讲几乎没有被提及。
学术演讲与胡适的学术文章是相辅相成、相互参照的。胡适的学术演讲与其学术研究密切相关。例如,胡适的代表作《红楼梦考证》就是在1936年创作的,它开创了新的红学。1959年12月30日,胡适在台北中国广播公司录音室发表了题为《红楼梦作者背景》的成功演讲。另一个例子是胡适先生1925年9月在武昌大学中国文学系发表的题为《谈诗经》的演讲。这篇讲话发表在1929年10月16日至17日邓雪《上海时事新闻》增刊上。在1930年修订后,它被收录在公园协会1931年出版的《古代历史辩论》第三卷中。①等等,数不胜数。几乎可以说,胡适的每一篇学术论文和每一本书都是以演讲的形式出现的。然而,胡适的许多学术言论经过必要的修改和处理后,已被纳入胡适的学术收藏。
从胡适先生自己的演讲活动来看,他的学术演讲具有以下特点:
(1)时间跨度长:从1911年赴美留学到1962年逝世,牛世贤的学术演讲活动持续了半个世纪。
(2) 空之间的跨度很大:胡适半个世纪的学术演讲足迹遍布中国大陆、台湾、美国和欧洲,不仅在国内享有盛誉,在国际上也享有盛誉。
(3)讲座内容广泛:胡适先生的学术演讲涉及文学、哲学、历史、教育、社会学等。这充分表明胡适先生作为一个真正有学问的人,对整个现代中国思想界有着广泛而深远的影响。

参考文献
1.唐德刚著,《胡适杂忆》,传记文学出版社(台湾)1979年版
2.胡颂平编著,《胡适之先生年谱长编初稿》