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硕士毕业论文司马迁在中国儒学史上的社会学地位研究

论文类型:硕士毕业论文
论文字数:
论点:孔子,儒学,司马迁
论文概述:

学术界对司马迁的思想,虽然有不少论述,但很少有人把它放在中国思想史特别是儒学史上进行全面系统论述,致使司马迁在中国思想史上的地位,得不到应有的重视。本文试图在前人研究的基

论文正文:

引用
虽然学术界对司马迁的思想有很多讨论,但很少有人把它放在中国思想史上,特别是儒学史上进行全面系统的论述,导致司马迁在中国思想史上的地位没有得到应有的重视。本文在前人研究的基础上,试图探讨司马迁在中国思想史,尤其是儒学史上的地位。
1。司马迁弘扬儒学的成就(1)司马迁的儒学史
司马迁是弘扬儒学的英雄。司马迁在《史记》的几个章节中,包括《孔子世家》、《仲尼弟子列传》、《孟子荀卿列传》和《儒林列传》,系统地记录了春秋、秦汉和西汉初年儒学的兴衰和发展,这是我国最早的儒学史

可以分为三个时期:春秋战国时期的儒学,其代表人物是孔子、弟子、孟子和荀子;秦汉时期的儒学,当时六艺失传;汉代的儒学以各种学者和学术官员为代表。纵观儒学史,司马迁的写作始终集中在两点:一是儒学与六艺的关系;第二,儒家思想在不同时期的不同经历。
1。春秋战国时期的儒学
孔子是儒学的创始人。他原本是一个布匹平民,但司马迁破例把它纳入自己的家庭。孔子布传到学者手中已经有十几代了。自皇帝和国王时代起,中国与六艺大师妥协是最神圣的。司马迁从历史学家的角度,用大量史料证明了孔子与六艺的关系。现在选择它的要点,如:
“孔子年轻时,周家弱小,礼乐无用,“诗”、“书”短小。在追溯了三代人的仪式之后,序言被传了下来。唐昱在上个世纪的时候,秦淼在上个世纪的时候,他编造了自己的故事,说:“我可以说李霞,但是牺牲是不够的。吴艳利会说话,唱歌是不够的。够了,那我可以签字了。“看阴
夏天的盈亏,他说:‘虽然我们可以看到百代人,但我们可以看到一篇文章和一种品质让周建看着第二代人,感到阴郁和无忧无虑。我从周开始。\"因此,《书传》和《礼记》源于孔子. \"“古诗三千多首,孔子时,以其轻重,取可应用于礼仪,樱桃采后契,在殷周朝,至幽而全缺,开始废席。因此,他们说:“关伟之乱始于风,鹿鸣始于潇雅,王文始于大丫,清宫始于宋。“三百零五篇,孔子是弦歌,以配邵吴亚的歌。从那时起,礼仪和音乐可以被描述为国王准备六种艺术。”孔子喜欢在晚上改变事情。他点了图像、系统、图像、卦和文言文。读易伟的三篇独特的文章。他说:“如果我假了几年,如果我真的假了,我会在变化中变得温柔。””“孔子说:‘如果你不快乐,你就不配有这个名字,因为君子之病不存在。我做不到。为什么我会在后世看到自己?“这是因为《春秋》的史料记载了14年和12年的隐士状态和服丧状态。据鲁国,亲周,故阴,三代之交。关于它的语言和指博。因此,吴楚的君主称自己为国王,而《春秋》把他贬为“子”。实践地球的会议实际上被称为周帝,而春秋说这是禁忌:“天王在合阳”。推动这种绳子生活在这个世界上。贬义之后,有一个国王要举起来打开。《春秋》的正义会吓到世界上的汉奸和恶棍。”对以上材料的分析表明:
首先,可以确定的是孔子与六艺的关系。《书传》和《礼记》是孔子编辑的,《诗》是孔子编辑的。他还为《易》的一部分做了序言,《春秋》是他自己写的。没有“音乐”的记载,但据《孔子世家》记载,他去齐国与齐太师谈音乐,听说少饮,三月不知道肉的味道。向老师学习钢琴,从音乐中学习王之道,表明他在音乐方面有着深厚的造诣。此外,《史记》反复提到“礼与乐从此可以获得和描述”,“礼与乐可以培养”,这表明音乐必须与孔子有着深厚的渊源。这样,孔子与六艺的关系就不是基于空而是有现实的历史依据。

主要参考文献:
一、[书目/br/]1。《史记》中华书局1982年版
2。韩曙中华书局1962年版
3。《论语》杨伯钧中华书局1980年版
4。孟子杨伯钧中华书局1960年版
5。鲁迅姬子街,王先谦,中华书局,1954年版
6。苏宇,春秋繁艺鹭政,中华书局,1992年版
7。高峰,《周易大传·朱槿》,齐鲁图书公司,1979年版
8。杜宇,春秋三传,等。上海古籍出版社1987年版[注/br/]9。《老子注一辨及评注》,陈鼓应,中华书局,1984年版,[/溴/] 10。((韩非子注释)韩非子注释组江苏人民出版社1982年版[/br/)11。姚玉田在《史记·普华永道记》中对司马迁原作的评论上海古籍出版社1988年版
12

引言11
一、司马迁推广儒学的成就11-21
(一)司马迁的儒学史11-17
1春秋战国时期的儒学11-14
2秦汉时期的儒学14-15
3西汉早期的儒学15-17
(二)司马迁著作中的孔子17-21[/司马迁对先秦儒家思想的继承和全面创新, 秦汉时期21-61
(1)历史观21-36
(1)经济观40-45
(2)政治观36-40
(1)团结观36-38
(2)仁政民本思想38-40
(3)经济观40-45/br/](1)传统儒家经济观40-42
2司马迁的经济观 1先秦儒家文学观49
2司马迁文学观49-54
(6)人生观54-61
1李刚54-55
2李延55-57
3李德57-61
结论61-62
注62-68
主要参考文献68-70
后记70