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40000字硕士毕业论文陶渊明的人生哲学

论文类型:硕士毕业论文
论文字数:40000字
论点:陶渊明,诗文,生命
论文概述:

本文先将详细的考查魏晋时期中国的社会政治背景和思想文化背景,了解陶渊明的生平及社会经历,以期窥探魏晋时期的社会思潮,考查陶渊明学术渊源和哲学思想。

论文正文:

第一章引言

第一节选题的意义

陶渊明一直被誉为“田园诗人”。从童年到成年,我们读过陶渊明的一些诗。我们一直认为陶渊明是一位田园诗人,他擅长农家乐,从来没有真正关注过诗歌中所蕴含的抽象意义和哲理。随着年龄的增长和经验的逐渐拓宽,我接触到陶渊明的《回归过去》、《回归花园、生活在田野里》等诗歌,慢慢体会到他诗歌中蕴含的丰富思想。然而,即便如此,他的内心仍未能根除陶渊明作为田园诗人的印象。直到最近几年,我才开始学习哲学。在许多老师和学生的不断指导和帮助下,我重读了陶渊明的《饮酒诗》和《形影不离的诗》,我开始意识到陶渊明的作品比较集中,关于人生哲学的诗比田园诗多。这些“非田园诗歌”的每一个首都的押韵都包含着对生命的感知,这种感知的深刻不亚于哲学家对生命意义的理解。他的诗歌包含了诸如天道观、人生观、生死观等哲学思想。:[陶渊明的诗表面上似乎写了田园诗。许多诗歌的意图不是描绘田园风光,而是借用对田园生活的描写来体现他自己的知行合一的价值观。美丽的田园风光只是诗文的表现,陶渊明诗文创作的真正内涵是人生意境。
关于陶渊明诗歌的作品有很多,古今中外都有,但大部分集中在陶渊明的文学造诣上,很少有人研究陶渊明的人生哲学或人生意境。然而,尽管如此,由于我的知识、精力和时间有限,本研究只打算利用硕士论文的写作,以陶渊明诗歌为研究对象,寻找陶渊明诗歌中蕴含的一些人生哲学,探索陶渊明诗歌中蕴含的哲学主题、人生意蕴和价值境界。顺势磨练自己,之桃感悟,希望自己能。哲学和个人利益。

第二节研究综述

陶渊明的诗文在其1500年的发展历程中,经历了唐、宋、清两个重要的研究时期。邱李沁、尧尧、廖仲安、钟杨眠、吴昀、袁兴培、陈以良等著名道家。他们卓有成效的工作开创了陶渊明研究的新局面。多年来,对陶渊明的研究主要集中在诗歌和文体分析上。陶渊明思想的走向是宋代学者倡导的。从那以后,有许多儒、道、墨、释的支持者。尤其是现代学者,在以往诗歌评论和演讲的基础上,提出了更完整、更详细的论点,如那些崇尚道教的人,如孔子的道教(朱自清的《道深诗》);这很典型地表现了形而上学对骨骼之外的生活的态度(王忠岭的《中国古代诗史》);陈寅恪的《陶渊明的思想与光的关系》等,三位学者都崇尚道教。然而,当代陶艺家徐圣阳先生只是认为陶渊明的思想仍然是以儒家思想为基础的,与上述三人相反。...................
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第二章陶渊明人生哲学的历史背景和理论来源

陶渊明出生于东晋艾迪兴宁,大约三年(365 -427)。他性格开朗。他被称为“五柳树先生”,因为他家有五棵柳树。他私下里被昵称为“京杰”,出生在杨柴桑家族的一个破裂的官方家庭。魏晋玄学发展末期,佛教方兴未艾时,儒学虽然逐渐衰弱,但并没有消失。政治上,旧政权岌岌可危,新政权无望,社会摇摇欲坠,不稳定。陶渊明正处于新旧制度过渡的分水岭。

第一节陶渊明的一生

1。他的家庭背景

陶渊明,性格开朗,后来被改为潜伏。因为他家有五棵柳树,所以他被称为“刘武先生”。他被昵称为“京杰”(他死后,他是由朋友们私下抚养长大的,不是由政府颁布的,所以他被称为“私仕”)。他是杨柴桑(今江西九江幸子)的一员,来自一个破裂的官方家庭。他在东晋艾迪兴宁出生了大约三年(中午365)。曾祖父陶侃是东晋的创始人。他有杰出的军事成就。他被任命为司马。他是八个州的总司令。他是靖江两州的提督,被任命为长沙总督。毛主席和陶艺神父都是省长。他在江州服过酒,建伟参军,甄军参军,彭泽县陵等。他辞职退休了。他是中国文学史上第一位田园诗人。后人称荆杰先生为第一位田园诗人。《陶渊明集》已经成为后世诗人效仿的对象。在官方历史上,《晋书》、《宋书》和《南史》都把陶渊明列为隐逸传记。此外,他们都提到他放弃了他的职位,退休了,因为他拒绝屈服于五公吨。也就是说,所有历史学家在谈论隐藏的深刻和光明时,都强调他从公职中退休的一面。后来,当谈到陶渊明时,他们也写到他缺乏名利。哲学上,他说,“这颗心是脆弱的,没有任何意义,事物总是快乐的”?对生活的态度。然而,袁茵明不仅仅是一个“住在菊花的树篱下,悠闲地看南山”的高士尹达。鲁迅曾经批评过这种片面的观点,他说:“在我看来,即使在过去,也没有所谓的“田园诗人”或“山地诗人”,他们的诗完全优于政治。完全超越了人类世界,没有。因为超越了世界,当然,甚至没有诗歌。......由此可见,陶渊明不能超越世界,而且,他仍然关注政府?这是一个非常有启发性的观点。
在陶渊明的一生中,他并不是自始至终都一个人生活。年轻时,他也有“大志”(《杂诗》第五部分)和“惠民”(“天资不与赋和秩序相合”)的理想。在他的诗歌中,我们可以发现他性格中的矛盾,并在此基础上真正认识这位伟大的诗人。因此,对我们来说,在他的头脑中捕捉和推广真理的最有效方法是在他职业生涯的几个转折点上审视他的言行。以下是对他一生历程的讨论。……
...................

第二章陶渊明人生哲学的历史背景和理论渊源……8
陶渊明人生的第一节....................................................................8
1、他的家庭背景.............................................8
2、陶渊明的仕途............................11
3。隐居的田园生活..............................15
第2节..............................16
第三节陶渊明思想的理论来源:................19
1,儒教19
2,.............................................19
2、形而上学正在流行.................................................21
13。佛教方兴未艾..........................................25
第三章是陶渊明人生哲学的主要内容。................26
第一节是自然的天堂之景。..............................27
第2节是对生与死的指定看法。..............................29
第三部分是开放的人生观。.........................................33
第四节是..............................34
第五节传统养生思想...........................................38
第四节陶渊明人生哲学的特点及启示...................41
第一节陶渊明人生哲学的特征................................41
1,吸取的教训超越前者...........................................41
二。走向一体化的矛盾..........................................................42
第二节陶渊明人生哲学的启示..............................43

结束

晋代是中国历史上相当重要的社会精神的开端,也是从崩溃到重建的转折点。生活在这一时期的思想家,他们的生活方式和行为,显然表现出与其他时代思想家完全不同的特点。然而,在本文中,陶渊明的言行突出,同时,从外到内,他更加注重内在气质和外在表现,展现了个人自觉追求自由休闲的精神境界。这种状态是魏晋时期最高、最极端的表现。
由于魏晋文人强烈的自我意识和真实的表达,从这一轴心点延伸出来,他们有着各种各样的风俗和姿态,各具特色。结果,魏晋名士有了新的说话方式、独特的人格、非凡的行为、对伦理规范的蔑视和思想解放。他们喝得又长又响,弹钢琴和吟诗,抓着灰尘尾巴,呕吐和说话,吃药和驱散。他们穿着一条慢腰带脱下你的外套,一丝不挂,裸露着,在外表和行为上被涂上油漆和扭曲。他们同情山川,过着神秘而有远见的生活,展现出多样化的精神风貌。[魏晋名士随着时代背景的不同而变化。因此,每个阶段都有自己的风格和表现。因此,沮丧的阮籍和悲剧的嵇康,沉迷于生活、放荡、奢侈等利润的中朝名人,以及追求高雅、宁静、自由与和谐的东晋名人。然而,魏晋名士始终处于理想与现实的冲突之中,寻求解脱和超脱痛苦,为自己寻找一个身心安定的地方,过着自由安逸的生活。然而,他们不能也永远无法摆脱矛盾和对立的局面。