25000字硕士毕业论文麦金太尔的美德思想及其对我国高校德育的启示

论文类型：硕士毕业论文

论文字数：25000字

论点：美德,社会,理论

论文概述：

本文试图对麦金太尔的美德理论进行分析并进一步揭示道德的真正涵意，为我国目前的德育教育摆脱困境提供有益启示。

论文正文：

第一章麦金太尔美德理论的背景

1.1道德状况分析

麦金太尔认为，现代西方社会正处于道德危机之中，这主要表现在缺乏客观和客观的道德标准来顺应道德问题和现象，导致无休止和无结论的道德争论。正如麦金太尔(MacIntyre)所说:“当代道德词汇最突出的特征是，它们被大量用于表达差异，而表达差异的争端最突出的特征是它们的不终止性。我在这里不仅说这些论点是无止境的——尽管它们是，而且它们显然找不到终点。”①麦金太尔在《追寻美德》一书中引用了生活中的三个主要论点来说明他的观点:第一个是关于现代战争的论点。这场辩论有三种观点:1 .一场正义的战争应该是人们从战争中获得比邪恶更多的好处，并且能够明确区分战斗人员和无辜平民的战争。现代战争无法区分战斗人员和平民。因此，现代战争不可能是一场正义的战争，我们现在都应该成为和平主义者。2.如果你想要和平，就要为战争做好准备，因为实现和平的唯一途径是威慑潜在的侵略者。3.超级大国之间的战争是毁灭性的，而解放被压迫群体的战争是必要的。第二是关于人工流产的辩论。在这场辩论中也有三种不同的观点:1 .每个人都有一定的个人权利，包括对自己身体的权利，所以当胎儿本质上是母亲身体的一部分时，母亲有权决定是否堕胎，而无需强迫；2、谋杀是为了消灭一个无辜的生命，胎儿可以被视为一个个体，所以如果杀婴是谋杀，那么人工流产就是谋杀，所以人工流产不仅在道德上是错误的，而且在法律上是禁止的；3.除非确定胎儿已经死亡或患有导致伤害的因素，否则胎儿不太可能愿意由母亲进行人工流产。然而，如果一个人在谈到自己时要求自己的生命权，他怎么能否认他人的生命权呢？第三是关于受教育权和医疗保健权的辩论。在这场辩论中，也有两种不同的对立观点:1 .正义要求每个公民都应该有平等的机会尽可能发展自己的才能和其他潜力。因此，政府应以税收作为财政保障，提供医疗和教育服务，这就要求取消私立学校和私立医疗行业；2.每个人都有权承担他愿意承担的责任，自由签订他想签订的合同，并决定自己的自由选择。因此，自由不仅允许私立医疗机构和私立学校的存在，还要求取消对私营行业的各种限制。在这三个论点中，每个论点从不同的角度和立场都有自己的观点，从各自的角度来看，他们的论点都有一定的合理性。每个不同的观点都是对立的，既不能说服对方，也不能达成一致。……
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第二章麦金太尔对传统美德的分析

2.1英雄社会的美德

方的哲学起源于古希腊。从目前可获得的信息来看，最古老的道德哲学体现在荷马史诗《英雄社会》中。麦金太尔认为，无论这样的社会是否真的存在，对英雄社会的理解对于理解古代社会及其后继者至关重要。麦金太尔指出，英雄社会是一个角色和地位体系，具有明确的定义和高度的确定性。这一体系的关键结构是亲属关系和家庭结构。在这样的结构中，每个人都有既定的角色和地位。“在这样一个社会里，一个人通过知道他在这些结构中的角色而知道他是谁；通过这种理解，他也明白了他应该履行什么样的义务，以及对方的角色和地位持有者应该对他履行什么样的义务。”(1)每一种状态都规定了一系列的义务和特权，人们清楚地了解哪些行为可以履行这些义务和特权，哪些行为不能满足要求。因为，行为是你需要的，行为是人自己。因此，麦金太尔(MacIntyre)认为，在英雄社会中，评判一个人也就是评判他的行为。判断善恶的基础是特定环境中的特定行为。因此，在一个英雄的社会里，“美德就是保持一个自由人的角色，并在他的角色所要求的行为中展示他自己的品质。”(2)“英雄社会的道德结构是由三个因素组成的概念体系:1 .所有人都参与的社会角色所要求的事物的概念；2.使一个人能够做他或她的角色所要求的事情的品质，即卓越或美德的概念；3.作为一个面对命运和死亡的脆弱和脆弱的人类条件的概念，成为一个有道德的人不是为了避免脆弱和死亡，而是为了恰当地面对它们。”(3)麦金太尔将现代情感自我与英雄时代的自我进行了比较。他认为英雄时代缺乏那种把自己与任何特定的立场或观点分开的东西，并从这个立场或观点来看待和判断这个立场或观点的自我的本质特征。如果一个人脱离了他在英雄社会中的既定地位，他将在这个社会中消失。英雄社会美德的实践需要特定的人和特定的社会结构。然而，现代社会已经不可逆转地失去了在英雄社会实践美德所需要的社会结构。在这种情况下，美德在英雄社会中对我们今天有什么意义？麦金太尔(McIntyre)认为，这种意义可能有两个方面:一方面，所有的道德在某种程度上都与社会的地方性和特殊性相联系。当代道德摆脱特殊普遍道德的欲望只是一种幻想。另一方面，美德只作为传统的一部分被我们继承。我们对美德的理解来自于一系列的前人，英雄社会是其最初的源头。……
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第二章麦金太尔对传统美德的分析.............................................11
2.1英雄社会的美德........................................................11
2.2雅典社会的美德........................................................11
2.3亚里士多德的美德理论......................................................12
第三章麦金太尔的美德理论..........................................................16
3.1麦金太尔对美德的追求..........................................................16
3.1.1美德与实践的关系...............................................16
3.1.2美德与生命统一的关系.............................................17
3.1.3美德与传统的关系...............................................18
3.2麦金太尔美德理论的合理性.........................................19
3.3麦金太尔美德理论的缺陷.................................................21
第四章麦金太尔美德理论对高校德育的启示............................25
4.1美德对实践道德教育的启示.............................................25
4.2社区建设对德育的启示.............................................26
4.3优秀传统美德的追求与传承...........................................27

结论

针对国内高校德育存在的问题和麦金太尔德性思想的学术价值和地位，本文确定的题目为“麦金太尔德性思想及其对我国高校德育的启示”。围绕这一主题，本文主要研究三个问题:一、我国德育现状；第二，麦金太尔的美德理论；第三，麦金太尔美德理论对我国高校德育的启示。经过研究，本文试图得出以下结论:第一，尽管高校德育在大学生思想教育中发挥了重要作用，培养了大批适应中国现代化建设的合格大学生，但在新的发展条件和形势下也不断暴露出自身的不足。首先，学生道德素质下降，个人主义和自由主义突出。其次，我国高校德育存在诸多问题。教育模式僵化，教育内容与时代脱节，德育地位下降。因此，改变高校德育现状势在必行。
其次，通过对麦金太尔美德理论的研究，可以看出麦金太尔在分析传统美德理论的基础上，提出了实践、整个人类生活和传统对美德实践的重要性，并系统地建构了自己的美德理论。尽管他的德性理论存在一些缺陷，但他对后现代思潮中个人主义和自由主义的批判以及德性重建的理论建构仍然具有合理性和启示意义。
第三，麦金太尔的美德理论注重实践、生命与传统的完整性，为重建美德而努力探索。针对我国高校德育存在的问题，将麦金太尔美德理论的合理部分运用到高校德育中，通过实践实现美德，在社区中建设美德，并将传统的追求和继承美德的观点与我国高校德育相结合，以期对我国高校德育改革有所启示。