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45000字硕士毕业论文“三件事建议”中的行政伦理研究

论文类型:硕士毕业论文
论文字数:45000字
论点:行政,伦理,忠告
论文概述:

本文深入挖掘中国传统行政伦理思想的精华部分,融会中西,兼收并蓄,形成具有中国特色的行政伦理,加快我国行政伦理建设的步伐,推进我国行政伦理学科体系的完善。

论文正文:

第一章“三件事建议”行政伦理思想的形成

任何理论思想的形成都离不开历史背景、理论基础等因素。“三事咨询”的行政伦理思想也是在一定的现实背景和理论基础下形成的。为了深入研究,我们必须探索这些因素。

第一节“三件事建议”中行政伦理形成的现实基础

1。公元1279年,

民族和阶级矛盾交织的历史时期,经过70年的军事征服,元朝终于完成了大规模的民族统一,建立了中国历史上第一个少数民族统治的封建王朝。这是一个封建地主阶级政权,由蒙古贵族领导,有汉族和其他少数民族上层的参与。元朝很少见到“和平繁荣的时期”。社会动荡、民族冲突和阶级冲突并存是这一历史时期的主要表现。蒙古贵族利用颁布的政策法令巩固和维护他们的特权统治,这些带有明显民族歧视和压迫的政策不仅造成了统治民族和被统治民族之间的矛盾,也造成了被统治民族之间的矛盾。元朝的法律种族四级制度将国家分为四个等级:蒙古、色目族、汉族和南仁族。他们在法律、税收和选举方面有不同的待遇。首先,元朝政府官员主要由蒙古人、汉人和色目人组成。在组成形式上,蒙古人处于各级政府的最高权力,而汉族和色目人只负责具体的政府事务,规定“秘书处省、中央政府最高行政机关、枢密院、最高军事机关和监察院的首长,除特殊情况外,不允许由汉族人担任”,“汉族人只能用右手或左手或参与政府事务”。这不仅在权力上相互牵制,对汉族人起到了预防作用,而且还在少数民族官僚群体之间引起了无休止的激烈争斗。第二,武器、军事和政治职位完全由蒙古人掌握,很少有色目人。汉族和南族不允许担任此类职务。其中明确规定,“如果首相为朝廷效力,即使他是左派或右派,或者是汉族人,参与政治事务,他也必须退出。”第三,选择公务员的少数民族待遇不佳。元代进入政府的途径主要分为四种:科举、科举、殷诚和提拔官员。这些看似公平的官员选拔方式实际上是神秘的。在某种程度上,他们都受到了不良的民族待遇。例如,七雪制度,除了蒙古和色母,汉族和南族没有权利享受。同时,元代的科举制度也有偏袒蒙古和色目人的嫌疑。例如,蒙古和色目人只参加了两次考试,而汉族和南方人只参加了三次。甚至在公布的名单上,种族歧视也有所反映。蒙古和色目人是右边的名单,汉族和南方人是左边的名单,元朝是右边的名单,而宫廷考试的第一人必须属于蒙古不仅如此,甚至严宽的惩罚程度也反映了不平等现象。……
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第二章“三事咨询”的行政伦理体系

在双重矛盾和政治黑暗的背景下,“三事咨询”中行政伦理的形成无疑是张杨浩的理想诉求。他希望官员们提高自律意识,加强严格纪律,造福人民,以减轻人民的痛苦。本章主要从行政伦理、行政主体道德修养和道德管理三个方面来分析和探讨“三事咨询”的行政伦理思想。

当代行政伦理是“公共行政主体和国家公务员在公共行政领域追求行政伦理价值的总体理念。这是他们在公共行政生活中伦理实践和行政伦理观念的净化和升华,体现在执政党、国家机构和国家公务员的行政伦理活动、行政伦理意识和行政伦理规范现象中。”行政伦理在具体的行政实践中发挥着价值导向的作用。“三言两语”的行政伦理是张杨浩实际政治经验与自身价值观、人生观在官德方面有机结合的综合体现。它体现在三个方面:廉政、勤政、待岗。

首先,诚信的概念“一个人不守诚信,但不爱自己”

自古以来,官员的诚信就是评价其能力的主要标准。《晏子春秋》提到:“诚信是政府的基础。”《管子》把“诚信”视为“国家的四个维度”,把“诚信”视为维护国家稳定的纽带之一。新中国成立以来,历届领导人都一再把反腐败作为重中之重。诚实对于行使公共权力和参与公共事务的行政人员来说具有重要意义。廉政是行政伦理的基本价值取向,也是“三件事建议”中行政伦理思想的主要内容。恪守诚信是张杨浩对官员的基本要求。他认为如果他不能保持公平和正直,他就不会爱自己。“三件事建议”包含:“既然我被命令做牧师,但我不能保持正直的心,我不爱自己,也不愿被世界嘲笑!此外,我只有一个小小的身体,我可以享受一些东西。我不知道我想做什么。我想我可以成为一个小偷。”“三件事建议”将“保持公共诚信”与“自爱”联系起来。它认为,如果一个人不能公平和诚实,他实际上是在不放过自己。贪婪就像一个无法填满的峡谷,迟早会毁灭自己。唐太宗说:“如果你贪恋主,你一定会失去你的国家。如果你贪婪,你一定会死。”张杨浩和唐太宗都强调了保持官员廉洁的重要性,以免“不廉洁”造成严重后果。
在强调官员应严格遵守“廉洁奉公”原则的基础上,《三件事意见》进一步提出了“坚持廉洁奉公”的具体要求,主张官员不仅要严于律己,还要严于律己。这也反映了张杨浩廉政理念的独特性。...................
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第二章................................18
行政伦理体系中的“三件事建议”第一节“三件事建议”行政伦理.........................................18
1,“不要保持廉价,............................18
2,.............................................21
3,“尊重职业点”的同事相处之道.................................................24
第2节“关于三个事项的建议”..............................26
关于行政主体道德修养,“良好的自学”是关键......................................................27
2、“冯贤”教学的补充......................................................29
第三节“三件事建议”讨论............................31
一凭借治理,”............................31
二凭借“慷慨和善治”的理想..............................33
三凭借“天下第一”,宣化、..............................36
本章概述.................................................38
第三章“三件事建议”分析……39
第一节是关于“三件事建议”中行政伦理思想的时代局限性。……39
1。..............................39
2。..............................40
第二节行政伦理在“三件事建议”中的实践价值...................41
一、……41
二,41
二,................44
三、倡导公职人员“认真调查”的勤奋精神,..............................46
4。建立“世界之心”。...................48
5。……50

结论

* * * * * * * * * * * * * * *同志在2011年秋季中央党校开学典礼上强调,领导干部要学习中国历史。他指出,中国历史是中国人民和中华民族不懈的开拓史和发展史。它蕴含着丰富的历史经验和宝贵的治国思想文化遗产。它包含许多关于国家、社会、国家和个人的成就和失败、成功和失败、成功和失败、和平和危机、善和恶、荣誉和耻辱、正义和利益、诚实和贪婪的经验和教训。我们要善于吸取治国和社会历史上的各种有益经验,学习中华民族优秀的传统文化和崇高的精神追求,获得精神鼓舞,升华思想境界,陶冶情操,完善品德,培养诚信,实现自尊、自省、自我警示、自我激励,切实实现全心全意为人民服务的根本宗旨。因此,深入挖掘中国优秀的传统文化思想,有利于中国现代行政伦理建设。中国文化和意识形态源远流长,博大精深,关于治国的书籍数不胜数。《三件事建议》不是一部历史名著,很少有人知道。然而,作为一部元代官办专著,《三事建议》利用张杨浩自身的政治经验,融合了儒道思想,逐一阐述了地方官员、监察官员和中央官员的政治途径。它的全面报道和深刻见解在其他政治专著中是罕见的。当然,《三事建议》中行政伦理思想的形成与张杨浩所处的时代密切相关。然而,元代的历史背景,如双重矛盾和政治混乱交织在一起,与中国的现状相去甚远。因此,有些思想有历史局限性,今天不能使用。然而,书中提到的官员应具备的行政伦理、官员的道德修养方式、以德治国等思想,尤其对我国的行政伦理建设仍有很大的借鉴价值。