当前位置: > 硕士毕业论文 > 35000字硕士毕业论文《18世纪经济学哲学手稿》中的共产主义思想及其当代意义

35000字硕士毕业论文《18世纪经济学哲学手稿》中的共产主义思想及其当代意义

论文类型:硕士毕业论文
论文字数:35000字
论点:共产主义,马克思,劳动
论文概述:

通过对资本主义私有制进行深刻的批判,揭露了资本主义制度下人被异化了的残缺的生存状态,论证了要改变这种状态,就必须消灭资本主义私有制、扬弃异化,建立共产主义。

论文正文:

第一节是资本主义社会两个阶级对立的根源

马克思在其手稿中首次引用、分析、批判并发挥了资产阶级政治经济学的作用。主要从工资、利润、租金这三种不同的分配形式开始分析和批判,然后揭示无产阶级、资本家和地主这三个阶级的区别;通过对这三种分配形式的比较研究,揭示了资本主义社会阶级斗争的必然趋势和无产阶级的历史地位和作用。它为未来共产主义理论的建立奠定了坚实的理论基础。

1。从工资

分析两个阶级的对立在《工资的碎片》中,马克思主要分析、深化和改革了亚当·斯密《关于国家财富的性质和成因的研究》中的一些观点,从而提出了自己的观点和看法。这些带有鲜明政治色彩的激进思想从客观物质和客观历史必然性上证明,在资本主义制度下,只有无产阶级是唯一最具革命意义的阶级。
马克思认为资本家和工人之间的敌对斗争是高工资和低工资的决定性因素。但是斗争的结果总是资本家获胜,因为“没有工人的资本家比没有资本家的工人活得更长”。资本主义工会通常是成功的,而工人工会是被禁止的,会给他们带来不好的后果。此外,土地所有者和资本家可以在自己的收入中增加工业收入,而工人除了劳动收入之外既没有地租也没有资本利息。因此,工人之间的竞争非常激烈。”(1)因此,在资本家和工人之间的斗争中,一切优势都在资本家身上,所以资本家总是赢家;工人们总是处于被动和受压迫的地位,所以斗争总是以失败告终。亚当·斯密看到了这些客观现象,但作为资产阶级经济学家,他把它们视为无产阶级不可避免的命运,所以他不能揭示这种社会现象的内在原因。与亚当·斯密不同,马克思站在无产阶级的立场上,深刻揭示了这些现象背后的根本原因——劳动与资本和土地的分离。这个结论接近资本主义生产关系最基本的经济来源。这样,笼罩在工人、资本家和地主之间对抗中的道德迷雾就被清除了,根本的经济原因就被抓住了。马克思进一步指出:“资本、地租和劳动的分离对工人是致命的”(2)也就是说,无产阶级只有通过革命推翻资本主义统治,消除资本主义生产关系,才能改变自己的生活条件,使自己幸福。..............................
...................

在《手稿》第二章对共产主义思想的科学阐述

第一节批判空对社会主义的渴望

马克思认为异化劳动是私有财产出现的根本原因。因此,为了消灭私有财产,解放全人类,必须消灭异化劳动。共产主义是消灭私有制和扬弃异化的理论。由于资本主义的大规模生产,社会矛盾得到了极大的突出,废除私有财产的问题变得更加尖锐,并再次被提出。虽然马克思以前的那些人空希望社会主义理论揭露和批判这一社会矛盾,但他们不能揭示这些矛盾的本质和意义,因为他们没有真正理解私有财产的本质。因此,马克思在阐述自己的观点之前,对以前的空社会主义进行了分析和批判。

1。对蒲鲁东改良主义的批判

为了克服资本主义的不平等,蒲鲁东提出“财产是盗窃”,主张“工资平等”,试图通过“提高工资”来消除工资不平等。马克思指出,这种改良主义完全是空。因为,在异化劳动的条件下,“工资和私有财产是一样的,因为使用劳动产品和劳动对象来支付劳动本身的工资只是劳动异化的必然结果,因为在工资中,劳动本身不是作为目的本身来表达的,而是作为工资的仆人来表达的。”因此,“强制加薪...只不过是给奴隶更多的报酬,也不会使劳动者获得人类的地位和尊严。”(1)也就是说,在异化劳动的条件下,在资本主义社会中,工人的工资是异化劳动的直接结果,是维持工人奴隶般生活的最低成本。然而,要改变工人的生活条件,仅靠提高工资和平等是不可能实现目标的,因为这不是一个技能问题,而是一个制度问题。如果目前的制度不改变,如蒲鲁东所言,只有口号和呼吁被用来改变工人的生活条件——获得人的身份和尊严,并获得真正的解放,只有空的思想才能实现。

2。批判傅立叶和圣西门空对社会主义的

傅立叶把农业劳动看作和重农学派一样的唯一生产劳动;而圣西门认为工业劳动是劳动的本质。虽然两者之间有一些差异,但他们都批评同一个问题——劳动,“特殊的劳动方式,即统一的、分散的,因此不是自由的劳动”。①认为非自由劳动是私有财产的弊病,是私有财产反对他人的根源。然而,他们认为非自由劳动是一种特殊的劳动方式,并不认为它的本质是异化劳动。傅立叶和圣西门没有意识到这一点,所以他们只批评私有制,而不主张彻底消灭私有制。他们认为,只要改变劳动组织,私有财产的危害就可以消除,平等和社会幸福问题就可以在保护私有财产的条件下得到解决。……
……

第二章手稿中共产主义的科学阐释.....................................................................16
第一节对空要批判社会主义吗........................................................................................16
1、对蒲鲁东改良主义的批判....................................................................................16
二、傅立叶和圣西门空想要批判社会主义......................................................17
3,对原始共产主义的批评........................................................................................17
4,“真正共产主义”批判.........................................................................19
第二节是共产主义的初步科学论证....................................................................................20
,共产主义是私有财产,即人类自我异化的积极扬弃。..............................20
2。共产主义是人类通过并为人类所拥有的真正人性。...................21
3。共产主义是社会人的回归.................................................................................22
4、共产主义是自然主义和人道主义的完成。......................................................24
五、共产主义是历史之谜的解决方案.................................................................................25
第三章共产主义.....................................................................29
第1节无神论:....................................................................29
一,扬弃宗教神学的中介手段,对“创造”概念的分析...............................................................................................29
2,..............................................................................................30
第二节共产主义:扬弃异化,消除私有制作为中介手段.............................................32
第三节共产主义是一场实践和精神同步的运动........................................................34[/br/第四章《手稿》中共产主义的理论发展及其当代意义..............................36
第一节《手稿》中共产主义的理论发展........................................................36
1,.................................................36
二,《哥达纲领批判中科学共产主义的丰富和发展》.............................................38
第二节共产主义的当代意义....................................................................................39
1、消除私有制,建立社会主义公有制....................................................................40
2,....................................................................................40

结论

放弃异化和人的全面发展可以看出,马克思从经济学和哲学的角度阐述了早期共产主义思想,即在批判资本主义国家经济学和几个空思想共产主义的基础上。马克思不仅阐述了早期共产主义的特征,而且强调共产主义是异化和私有制的积极扬弃。私有制的消灭和异化共产主义的扬弃是社会进入下一阶段必须经历的一个环节和中介。它不是“人类发展的目标”和“人类社会的形式”,也就是说,它不是人类社会的最终目标。
认识到共产主义是人的形成和发展过程中的一个环节而不是最终目标,对于我们今天研究马克思的共产主义思想具有重要的理论意义和实践价值。从理论研究的角度来看,这种认识有助于我们准确而深刻地理解和把握马克思的共产主义思想,将其视为一个丰富而开放的理论体系,并随着社会的进步不断丰富和发展,从而保持其科学性和先进性。从社会实践的角度来看,马克思的共产主义是一个历史发展的过程,我们今天正在进行的中国特色社会主义建设是这个历史过程中的一个环节。只有把握好社会主义建设的这一环节,我们才能实现共产主义美好的历史进程。因此,我们要立足当代,把马克思的共产主义思想作为崇高的社会理想,引导中国特色社会主义建设快速发展。