28000字硕士毕业论文高盛结构主义总体性的出现——从人本主义总体性到结构主义总体性

论文类型：硕士毕业论文

论文字数：28000字

论点：总体性,人本主义,辩证法

论文概述：

本文试图通过阐述戈德曼的结构性的总体性辩证法，并结合西方马克思主义哲学史同样对总体性做过比较详细研究的柯西克、萨特、阿尔都塞的比较，呈现出这种转变，并初歩的就戈德曼的历史

论文正文：

第一章是人文集体辩证法

集体概念是西方马克思主义哲学中一个非常重要的概念。从20世纪20年代到70年代，西方马克思主义哲学家坚持集体主义的逻辑基础。在这个过程中，对集体的理解和对这一概念的解释在不断变化。整体被视为具有复杂结构的有机功能整体。阿尔都塞的科学主义马克思主义在20世纪50年代中后期问世，确立了相应的结构主义总体性，它总体上坚持辩证法，涉及主体与客体的统一、整体与部分的辩证关系、事实与认识论。人文主义也经历了从古典人文主义到新人文主义的发展，从主体与客体通过潜在的主体辩证法到个体主体的整体辩证法。

第一节早期人文主义理论与逻辑

西方马克思主义面临的任务是重新解释马克思主义，继续批判西方资产阶级社会。早期人本主义的西方马克思主义哲学更注重重新解读马克思主义，为西方革命寻找一条合适的道路。20世纪40年代和50年代，人本主义的西方马克思主义更加注重发展马克思主义哲学和批判西方社会。早期的人本主义西方马克思主义面临着经济决定论，它淹没了人的主观能动性。新康社会主义主客体的对立，价值与事实的对立，都是以社会主义为伦理目标，但这可以通过实证论证和以社会主义为过度来实现。由此产生的主客体、事实价值和决定论自由的二元对立，不仅忽视了人的能动性，而且抛弃了马克思的历史辩证法。
西方马克思主义创始人卢卡奇的总体性是主客体的统一。主客体的统一现在已经成为历史，只有通过历史过程才能实现。资产阶级意识形态承认所谓的自然性，永恒的自然规律只是规律性和客观性，只有在一定的社会历史阶段才是有效的。它只能反映在整个历史过程中。它本质上是一种历史存在，一种人与人之间的关系，一种生成性的关系，一种主客体之间的辩证关系。……
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第二章高盛的总体性[思想/br/]
高盛作为文学批评家，选择辩证法并接受总体性，因为作为理论家，他总是关注现实并期望改变现实。另一个重要原因是，由于他的文学社会学的学术道路，他也不得不面对人文逻辑和实证主义在文学批评中的应用。他的目标是“发展一种可以用来分析文学创作的辩证方法”。他希望通过这种方法，不仅可以形成科学社会学，而且可以形成对一般人类社会的辩证研究”？戈德曼的问题是“如何获得一部作品或一种思想生产的内容和形式”，也就是说，作者、作者生活的社会结构和社会环境在文化作品的生产中起着什么作用。他一贯的传统是《伟大的文化产品》的作者扮演着重要的角色，但它本质上是社会性的，从一定角度反映了当时的社会结构和社会矛盾。此外，伟大作品的伟大还在于从一定角度反映当时的社会结构和社会矛盾。然而，这种关系不是简单的反思理论，而是复杂的相互关系。因此，文学社会学的焦点是文学作品结构与社会精神结构之间的对应脉络。有必要对能够在两个不同层面上把“社会学和文学、历史和美学”联系起来的方案类别有所了解？要找出它们之间的共同理论基础，不仅要解释文学社会学理论的合理性，还要建立这种文学社会学的分析方法，这就需要建立社会学。高盛的解决方案是使用总体性和辩证法。“我不仅要维护客观性和主观性的客观基础，还要维护当恢复价值观就位时人和社会现实的重要性、“主体和实践在人和社会现实中的地位”、“不连续性中的连续性、决定论中的自由以及在确立事实过程中价值的存在。”与卢卡奇和马克思不同，高盛的想法在早期和后期没有太大不同。在方法论上，他始终坚持辩证思维。在解决二元论时，他首先通过悲剧世界观整合了事实判断和价值判断，希望把马克思的辩证法思想放回到“是”和“应该”的起点上。这时，他已经使用了综合意义结构、可能意识、
社会群体等概念。后来，在结构马克思主义出现之后，为了区别于它，他把自己的理论命名为“发生结构主义”。……
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第一章......................................................5
第一节早期人文主义理论与逻辑.................................................5
第二节转向..........................................6
第二章是高盛的总体思路.............................................,.........9
第一节高盛的“有意义的结构”.............................................11
第二节高盛的整体社会史理论和认识论...................16
第三章戈德曼总体理论的再分析.........................................26
第一节萨特与高盛总体性的理论比较................................26
第二节阿尔都塞与高盛总体理论的比较................28

结论

戈德曼是法国文学批评家，其主要影响是在文学领域。从他作品的翻译和研究中可以看出这一点，其中大部分都是以文学的形式翻译的，并被列入这一文学目录。然而，毫无疑问，戈德曼也是西方马克思主义的重要哲学家，因为任何理论家都不可避免地会涉及社会问题，而他自己的文学社会学研究路径也不可避免地会使他回答社会的发展以及人与社会的关系。在解释他的理论起源时，戈德曼本人也强调他的遗传结构主义受到黑格尔、马克思、卢卡奇和皮亚杰的极大影响。他的理论也是西方马克思主义从人本主义总体辩证法向结构主义总体辩证法过渡的逻辑纽带。这是第一位从人文逻辑中寻找结构主义倾向的西方马克思主义学者。它的重要性是显而易见的。因为戈德曼在他的理论中借用了大量卢卡奇和皮亚杰的术语，并把卢卡奇放在了作为存在主义分析家和复兴马克思辩证法的位置上，尽管他给这些术语赋予了新的含义，并用皮亚杰的许多心理学理论冲淡了一些卢卡奇思想的先验性，威廉·包尔(William Q. BauEhall)在《文学社会学方法论导论》中提到，“在卢卡契的马克思主义思想中，他一般被认为是早期卢卡契的信徒和唯心主义的受害者”(1)我将根据这篇文章对戈德曼作一些评论。