38650字硕士毕业论文基于社会语言学的城市公交站名探讨

绪方理论

沈阳汽车站的名称主要由一些有代表性的地方组成，包括一些重要的街名、老字号、景点、居民楼、学校、一些政府机关、企事业单位等。研究沈阳公交站点的名称，在一定意义上就是研究沈阳的主要地标位置，即研究沈阳的一些重要地名和一些房地产名称。通过整理大量收集的数据，我们对地名和房地产名称的相关内容有了详细的了解，从中我们了解到地名和房地产的深刻文化内涵。然而，站名不是地名和房地产名称的严格组合，总体功能大于某些功能的添加。因此，沈阳公交站名的研究仍有其特殊性和灵活性。笔者试图运用社会语言学的研究方法，对沈阳市公交站名进行实地调查研究，以期为相关部门规划沈阳市公交站名，更好地为市民服务提供参考。

第一章是沈阳汽车站名称的调查与分析

一、沈阳汽车站名称调查的范围和方法

(一)沈阳汽车站名称调查范围

根据沈阳公交网络提供的信息《沈阳公交线路一览表(2011年8月3日更新)》，结合个人实地考察，对沈阳公交线路的站名进行统计。具体范围涵盖沈阳九区的所有公交线路，包括沈河区、和平区、皇姑区、大东区、铁西区、东陵区、于洪区、苏家屯区和沈北新区，共220条，共2265个公交站名经过重载。

(一)沈阳汽车站名称调查方法

1.文献方法首先利用网络资源对沈阳公交网络发布的公交站名进行统计整理，并根据网站更新及时修改数据，以保证论文的研究内容最大程度上符合现实生活中最新的公交站名。此外，作者还利用互联网检索了前人的相关文献，为本文的写作提供了参考研究。其次，笔者去辽宁省图书馆、沈阳市图书馆和我校图书馆查找介绍沈阳的书刊，以便对沈阳的历史、地理和风俗有一个比较客观的了解。最后，笔者在沈阳档案馆等政府部门收集了沈阳市区的年鉴、史书、地名等资料，从而丰富了本文的文献。

2.非随机抽样方法

非随机抽样(Non-random sampling)，也称非概率抽样或有目的抽样，是指根据调查人员个人主观经验或为了工作方便而进行的选择性抽样。非随机抽样可分为判断抽样、随机抽样和定额抽样。[1]这种调查方法主要用于获取研究对象。由于本文的研究对象主要来自网络，作者在非随机抽样中采用判断抽样的方法来减少抽样误差。具体操作是:根据作者的主观判断，对220条公交线路进行编号。为了便于选择，作者将数字设置为从0开始，然后每4条总线抽取一条。也就是说，选择具有数字0和5的44行，即行0、5、10，...、205、210和215。通过照片等文件手段对这些线路的站名进行现场调查和取证，并对网站上的样本进行比较，及时修正差异。二、沈阳汽车站名称基本情况分析

(一)沈阳汽车站名称命名方法

沈阳汽车站的命名不是随机的，但有一定的规则可循。在地名中，有人类地理实体和自然地理实体的名称。自然地理实体的名称主要指自然形成的区域，如山脉、水文、岛屿等。人文地理主要分为行政区划、居住区、水利电力设施、企事业单位、名胜古迹等。通过对沈阳市2265个公交车站的名称进行仔细研究，发现这些车站的名称与地名中的人和地理实体的名称相似，并根据街道名称、企事业单位名称、历史地名、商业组织名称、居民区名称、学校名称、政府机构名称、风景名胜区名称等进行区分。具体条件如下:

1.以沈阳的“街道”和“道路”命名

在沈阳目前的地名中，遵循东西方向的街道称为“道路”，南北方向的街道称为“街道”的原则。因此，我们可以根据街道的名称直接判断它的方向。例如，“青年街”必须面向南北方向。汽车站是以现有的街道命名的。原则上，我们可以根据它是“街道”还是“道路”来区分它的位置。例如，“横街”、“北京街”、“包公北街”和“和平北街”等站应该在南北道路上。然而，那些被命名为“路”的如“北三路”、“北三Xi路”、“南十二路”和“昆鲁善喜(沿河街)”应该在东西向的道路上。此外，“宁山路、长江街”、“南12路、包公街”和“市府路、北三井街”等车站的名称在前半部分可以看作修饰语，后半部分是中心语。例如，“宁山路，长江街”是指位于长江街的宁山路站仍然在从北到南的道路上。但是，应该注意的是，车站名称中的“中街”是沈阳一条商业街的名称，不符合这一规定。另外，“陆毅”是“陆毅村”的缩写，不包括在内。据电子表格统计，沈阳市有675个公交站名以这种方式命名，占站名总数的29.8%。总数的近三分之一足以证明这种命名方法非常可取。

2.沈阳的历史地名

一些叫沈阳的古老地名，如“北塔”、“北市”、“大西门”、“小白宫”，现在可能不再用于原来的用途，甚至有些地方可能已经不复存在。这一命名法一方面可以满足人们对历史地名的怀念，便于记忆，另一方面也反映了沈阳独特的文化背景。[1]但与此同时，这种命名方法也有一定的弊端，因为随着时间的延续，这些历史地名可能会起到一种文化的更具象征性的作用，这对于人们寻找当前的地方可能没有太大的意义，这会给人们带来一定的不便。

(二)沈阳汽车站名称语言特点

语言作为人类最重要的交流工具，是一个巨大的符号系统。公交站名作为一种特殊的应用语言，也有其自身的特点。基于对沈阳市2265个公交站名的统计，从语言本体的角度总结了它们在语音、词汇、语法和修辞方面的特点。沈阳汽车站名称的音节数从2到13不等。①四音节站名占26.67%，其次是三音节和五音节站名，分别占20.79%和11.52%。四个音节的优点是它们通常给人一种简洁、整洁和对称的感觉，而且它们不会增加人们的记忆负担。选择四个音节作为站名便于人们在日常生活中找到。作者研究了这604个四音节站名的音节节奏，发现它们主要分为“1+3”、“2+2”和“3+1”三种结构。其中，“1+3”结构最少，仅占9.1%，车站名称包括:大同湖街、东茂军屯、南第五大道、南赵家沟、省水利厅等。“3+1”结构的车站名称占10.43%，如五武村南、仙河路、鸭绿江街、中海市(北)、朱琳大桥南等站都属于这一类。“2+2”结构占和平广场、恒大绿洲、黄金学院、南坝中路、水榭花都等四音节车站名称的84.46%。这是因为“2+2”的语言结构在中国人的头脑中创造了一种难以被他人超越的心态。刘勰在《文心雕龙》中指出，即使是奇数也很容易使用，这意味着对称更具美感。因此，在沈阳火车站命名时，选择了大量的“2+2”结构来反映中国人对对称美的审美要求。(2)12个音节的站名最少，仅占2265个站名的0.04%。此外，只有36个电台名称超过9个音节(不包括9个音节)，不到总数的2%。这是因为一个人的短期记忆容量通常在7 ^ 2的范围内，也就是说，在5到9之间，单词太多的[电台名称很难记住。

第二章是沈阳汽车站的名称及其社会文化心理

作为一个城市的名片，汽车站的名字是一个城市文化的沉淀和宝贵的资源。沈阳汽车站的名称反映了沈阳的历史背景，与沈阳的民族、经济活动、宗教信仰和神话传说密切相关。这是一种特殊的社会文化现象。此外，沈阳汽车站的名字也反映了人们的社会心理，如爱国主义、尊老爱幼、注重位置、追求高雅、避讳习俗、祈求高价。

一、沈阳汽车站名称与社会文化

(一)沈阳汽车站名称及神话传说

沈阳是一座美丽的城市，有着美丽的风景和人民，甚至它的名字的起源也有着美丽的传说。据说，当沈阳还被称为“厚城”时，沈阳居民中有一个善良诚实的男孩，他很受当地人民的欢迎。有一次，他在砍柴时救了一只被狼追赶的小羚羊。后来他看见两只老羚羊牵着小羚羊对着太阳吠叫，梦见它们会和他说话并感谢他。他很惊讶羚羊会说话，很快就醒了。这件奇怪的事情已经一代一代传下去了。人们认为面朝太阳的三只羊是“三阳开泰”的意思，也是好运的象征。他们提议把“后城”改为“沈阳市”。因为“沈阳”与“沈阳”同音，沈阳伟后来成立，“沈阳市”被称为“沈阳市”。

(二)沈阳汽车站名称和宗教信仰

魏晋时期沈阳有一种宗教——佛教。到唐代，许多佛教寺庙已经发展起来。康熙二年的太清宫、康熙一年的南清真寺和鸦片战争的南关天主教堂分别标志着道教、伊斯兰教和基督教在沈阳的建立。据《沈阳纪事报》报道，沈阳解放时，全市有152座寺庙和教堂，605名宗教专业人士。佛教起源于印度，是世界三大宗教之一，在汉末和魏晋时期传入中国，成为沈阳最早的宗教之一。清朝时，皇太极下令修建黄帝庙和四塔护国，藏传佛教喇嘛教成为清朝的官方宗教，佛教得以发展和繁荣。藏传佛教是佛教与藏族宗教苯教融合的产物，苯教具有藏族特色，俗称喇嘛教。清太宗皇太极提倡喇嘛教。皇庙以沈阳火车站“皇庙广场”的名字命名，是皇太极在清崇德元年修建的，以皇家寺庙命名。黄庙，又称史圣寺，是中国东北最大的喇嘛庙。它占地7000多平方米，面朝南。它是长方形的，前后有两个庭院，有70多个大厅。黄庙供奉了262尊佛像、340多部佛经和300多件宗教文物，其中大部分是金银制品。黄帝非常重视皇庙，有浓郁的熏香，庙里有努尔哈赤的盔甲、皇太极的弓箭和康熙的宝剑。皇太极除了下令修建皇庙之外，还在沈阳东南、西北和西北距离紫禁城五英里处修建了一座宝塔庙，即东塔、西塔、南塔、北塔、永光寺、延寿寺、光慈寺和法轮寺。四座塔中的四座塔是西藏喇嘛塔，四座塔结构相同。人们去庙会祈祷祝福和熏香。

二、沈阳汽车站名称与社会心理

沈阳汽车站的名字与爱国主义和尊重祖先的社会心理祖国是我们祖先开放生活和成长的地方。热爱祖国是每个中国人的第一道德品质，也是每个人从里到外的真诚心声。每一代人都在这片热土上繁衍生息，所以我们也生动地把祖国比作母亲，这个比喻也更直接地表达了我们对祖国的爱。祖国作为一个大的“家”，受到我们的尊重和热爱，而家庭作为一个小的“家”，也包含着家庭之间强烈的尊重和爱。同姓的人住在一起，这是对氏族的强调，也有利于他们姓氏的继承和繁荣，从而反映了对他们祖先的尊重和保护。这些爱国主义和对祖先的尊重被浓缩成沈阳汽车站的名字，这就产生了这样一种现象:许多车站的站名上都带有“国家”和“家”两个字。例子如下:爱国主义、爱国之家、白家、嘉宝、关家、卢家、卢家、马甲、孟佳、贾母、宋甲、万甲、王甲、姚佳、翟甲、张家、周嘉、贾珠、刘备甲、刘沃佳彭、范家屯、曹家屯、傅家屯、金家屯、马家堡子、常家湾、金家湾、朱家庄、钱王甲、侯王甲、姚家东， 姚佳Xi、罗家沟、马家店、孟佳屯、皮家湾、水月在上述站名中，或以“爱国”命名，直接表达自己的感情，反映广大群众热爱祖国的普遍心理； 或者以“××家族”的形式命名，这意味着遗址附近的大多数居民最初以姓氏为主要名称，从而反映了祖先对后代的凝聚力以及后代对光宗尊祖的渴望。

第二章是沈阳汽车站的名称和社会文化心理……12

一、沈阳汽车站名称与社会文化……12

(一)沈阳汽车站的名称和神话……12

(2)沈阳汽车站名称与宗教信仰……15

第三章是沈阳汽车站名称存在的问题及标准化……23

一、沈阳汽车站名称问题……23

(a)这个词不正确……23

(2)数字不符……24

二、沈阳汽车站名称规范……26

(a)消除打字错误……27

(2)标准化数字……27

结论

基于沈阳公交网络公布的220条公交线路的统计数据，对减肥后的2265个公交站名进行了分析，并从沈阳公交站名调查分析、沈阳公交站名及社会文化、沈阳公交站名存在的问题及建议三个方面对沈阳公交站名进行了系统研究。分类来看，沈阳汽车站名称是由街道名称、历史地名、居住区、风景名胜区、学校名称、政府机关、企事业单位、商业机构名称等命名的。在音节特征上，沈阳汽车站四音节站名比例最大，十二音节站名比例最小。偶数音节电台名称多于奇数音节电台名称，整个电台名称集中在三到七个音节中。语法特征:沈阳汽车站名称中有动宾短语、主谓短语、位置短语、联合短语和部分短语，部分短语占绝对优势。修辞特色，沈阳公交站名采用隐喻、引用、转喻、夸张等修辞手段。就社会文化而言，沈阳汽车站的名称与神话传说、民族、历史遗迹、宗教信仰和经济活动等社会文化条件密切相关。在社会心理学方面，沈阳汽车站的名字反映了中国人爱国主义、尊重祖先、强调位置、高雅、避讳习俗、祈求高价的社会心理。此外，沈阳公交站名还存在一些问题，如文字不正确、数字不规则、缩写不一致、说明不清等。因此，建议相关部门加大对现有车站名称的规范力度。

参考

[1]陈建民。中国语言与中国社会。广州:广东教育出版社，1999。

[2]陈如东。社会心理学和修辞学导论。北京:北京大学出版社，1999。

[3]陈松岑。社会语言学导论。北京:北京大学出版社，1985。

[4]陈松岑。语言变异研究。广州:广东教育出版社，1999。

[5]陈远。社会语言学。上海:林雪出版社，1983年。

[6]陈远。社会语言学四题。北京:中国出版社，1988。

[7]陈远。语言与社会生活:社会语言学笔记。北京:三联书店，1999年。

[8]戴夏青。社会语言学课程。北京:中央民族大学出版社，1993。

[9]戴夏青。社会语言学导论。北京:商务印书馆，2004。

[10]戴兆明。规范语言学探索。上海:上海三联书店，1998年。