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38650字硕士毕业论文俄罗斯文化和语言中的幸福概念

论文类型:硕士毕业论文
论文字数:38650字
论点:观念,层级,语言
论文概述:

通过对于cTbe的语义分析和对于俄罗斯人对cqacTbe理解的社会调查,我们可以发现逐渐演变成为我们汉语意义中的幸福,代表了“生活完全满足的状态,很大的满足感,快乐的感觉;对于这种状

论文正文:

第一章是概念问题概述,自20世纪90年代以来,概念问题在大量俄语语言作品中得到广泛应用。 这一现象不仅与概念内涵和精神化的变化有关,也与20世纪末以来人文知识科学范式的变化有关。 语言学中一直占主导地位的系统结构模型已经被以人为本的功能模型所取代。人们被放在宇宙的中心,回到“测量一切事物”的状态 语言学家的研究兴趣已经从语言的内部结构转向其使用特征,从索绪尔的“下棋规则”转向棋手本人。 上世纪末,概念成为语言文化和认知语言学的核心概念之一。 然而,具体在研究方向上,认知语言学的概念研究遵循从个体意识到文化的方向,而语言文化学的概念研究主要遵循从文化到个体意识的方向 本文解释和涉及的概念理论主要是语言学和文化理论。 1.1概念研究的理论回顾及其学科范畴语言文化学的定义作为一门新兴学科,其核心是研究民族文化在语言中的表达和表达,分析、描述和解释民族文化在语言中表达和储存的信息,从而探索民族的心理特征 作为语言学和文化的核心概念,概念的研究有助于我们进一步了解特定的民族文化信息和民族心理特征。 虽然概念问题已成为语言文化研究的核心概念,并已被俄罗斯许多学者在其各自的著作中深入系统地讨论过,但俄罗斯语言文化界尚未形成对概念问题的统一理解和术语定义,各学者根据其研究重点强调了其不同的层次。 库布里亚科娃认为:“思想是心理词汇的有效记忆单位,是人脑的概念系统,是人类心理学反映的世界图景。” 人们从记忆中提取这些单位,并在内部语言运动中使用它们。 维特·贝西卡认为想法来自 概念世界有一个名字,显示了人们对“真实”世界的文化约束的理解。 弗洛姆·金纳将概念视为一个反映在文化范畴中的语言概念 1.2概念层次分析理论及其理论渊源在许多概念的理论解释中,本文主要倾向于斯捷潘诺夫的概念理论,尤其是他的概念层次分析方法 根据斯捷潘诺夫的观点,“思想具有层次性的特征,每个层次都是不同时代文化生活的积累和结果。” 也就是说,概念是不同时代产生的进化序列,包括“原始起源形式”(词源学);内涵基本特征理解的历史:当代联想与评价 每个环节都是概念的进化层次。这些进化层次的有序排列将揭示概念序列每个环节中存在的形式和内涵之间的继承关系。 旧层次的内涵是新层次的象征。 威廉姆斯认为:“文化概念的历史记录了我们对环境变化的思考,在这种环境中,我们在思想和感情上生活在一起。” 概念的层次分析是从这些记录、历史事件甚至它们的记录的来源,探索我们共同生活环境在思想和感情上的心态、理解和情感过程的变化。 第二章CqacT,E,作为语言和文化概念的层次分析,这个在俄语中看似普通和普通的词,已经被许多诗人和作家所写,哀叹它所包含的深层含义不是我们可以简单地翻译成汉语的东西。 本文希望从语言和文化的角度,将C-Dao cTbe作为俄语语言思维中的重要概念之一,运用语言和文化概念的层次方法,分析C-Dao cTbe在语言和文化中的深层含义,从而揭示俄罗斯人独特的幸福观。 讨论 当谈到幸福时,作为一名俄罗斯学生,qacTLe这个词首先会想到托尔斯泰的安娜·卡列宁的名言:“幸福的家庭是相似的,不幸福的家庭也有自己的不幸。” 大多数时候,它被理解为幸福。 然而,对于这个俄罗斯民族的主要文化概念,我们不能简单地将其转化为幸福,它绝不等同于英语中的幸福。 因为作为一种语言和文化概念,快乐这个简单的词包含了更多的含义 它不是人类道德史上最古老的,但却是最富有成效的道德和社会概念之一。 在古希腊,它也被称为“好运”,用于宗教经文和神话中。 要解释,这意味着人的命运在好神的祝福下,也就是好运 后来在亚里士多德的著作中,它被定义为“拥有最大的祝福” 在俄语中,好运和好运是最接近的词 满足其他相对接近的概念。它们是积极的内心感受,如“顺滑”——良好的生活条件。 更接近的是“幸福”的概念,这是最高的满足状态。 当有俄罗斯人最常用的观点时,它们与各种概念研究流派属于同一语义领域。 思想不仅是多层次的结构特征,也是概念模型。\" 文化概念是多维思维的组成部分,其中有一些特殊的组成部分“多维(层次、维度等)” 因此,在进行层次分析的同时,我们也将关注所涉及的不同维度。例如,我们将从语义的角度在内部形式层面上分析概念的词源结构,以揭示其民族原型的意义。在历史层面,将从哲学、宗教、民间谚语等不同角度或维度进行分析和论证。现实中,社会学的研究被引入来解释当代俄罗斯意识中cqacT概念的特点。 2.1《CQ法案》的内部形式(词源)层面正如本文第一章已经提到的,斯捷潘诺夫等级概念中的“词源”只是“内部形式”的视觉表达的一个术语,而不是真正的词源分析。 然而,这个概念是通过它的语言形式来表达的,即单词。对表达这一概念的词语进行词源学研究将有助于我们更准确地理解一个民族的古老概念。 当然,在这里我们必须分析诸如语言之外的历史、民族传统和宗教信仰等事实,这是概念的“词源”分析和纯语言学的词源分析之间的最大区别。 谈到这个概念的“词源学”,即内部形式,大多数研究者认为cy 江b6a是最接近它的一个。 事实上,词源学家还确定了四个相应概念的语义原型是命运,即“上帝作为一个人指出的道路,就像生活中给予的和生活中部分给予的一样。” 然而,从《现代俄语详解词典》对ctlac和E的解读中,我们也可以看出它与cy b6a的密切联系 2.2CqacTbe在历史层面上的分析概念是“多维的”,同时具有层次性。在分析一个层次时,我们不能只从一个方面或维度来解释这个概念。因此,我们将尽最大努力从民族谚语、宗教哲学等不同的角度,在历史的层面上展示ctlacTbe概念的变化过程。 在cqacTbe作为一个概念的发展过程中,它是如何从具有分配精神的命运或运气转变为我们现在所理解的幸福概念的,又是如何转变为:“一种对生活完全满意的状态,一种极大的满足感,一种幸福感;对于这种外部表现状态;西方哲学流派和东正教对俄罗斯国民幸福观的发展有着重大影响,这是导致满足和幸福的原因。 同时,谚语和谚语作为最能反映民族心理特征的语言表达,也是最能反映俄罗斯民族对C 2 C和e的思维观点的材料 第二章分析了的内部形式(词源)……182.1从CQAC层面的语言和文化角度看CqACTBE……192.2的历史水平……222.2.1。东正教思想对俄罗斯谚语和谚语中cqacTbe概念演变的影响……272.2.3对qacT砖概念演变的哲学思考……..152.3卡塔尔慈善基金会的现实水平……33结论……48 .结论本文阐述了概念基本类别的定义 在众多思想流派中,斯捷潘诺夫认为思想是人类意识中文化的结晶,文化以这种形式进入人类精神世界。 另一方面,普通人,而不是“文化价值观的创造者”,在许多情况下使用概念进入文化并影响文化。 他强调了人和思想之间的相对作用。 斯捷潘诺夫在其概念理论体系中提出概念的结构具有层次特征。 他把这个概念分成三个组成部分,也可以说是三个“层”)的基本和现实特征。Pu。(2)一项或多项补充性的“消极”特征养老金,这是不现实的和“历史性的”;(3)内部形式通常不以外部形式或词汇形式表达,根本不会被识别。 通过层次分析,除了表面上的满意和对情绪的满意之外,我们还理解了cqacT商品的深层含义。 这也使我们能够理解为什么俄罗斯快乐观众有一些不同于其他民族的特点。 这为揭示俄罗斯民族思想提供了一些信息和证据。 参考文献1。杜肖春,《语言文化研究中的表征范畴和先例现象研究》(硕士学位论文),20082年。费尔巴哈,《费尔巴哈哲学选集》,第一卷,北京:商务印书馆,1984年3月。费尔巴哈,荣中华译,《基督教的本质》,北京:1984年4月。北京大学哲学系,《古希腊罗马哲学》,北京:三联书店,1957年5月。黄平、罗洪光、许包强,《社会学人类学新词典》,长春:吉林人民出版社,2003年2月6日。柯乐索夫,《杨明天的词语和思想翻译》,上海:上海三联书店,2006年7月。李英男和戴桂菊,《俄罗斯历史千年回顾》,北京:外语教学与研究出版社,2002年8月。王安忆,《正统善恶观与苦难观》,北京:宗教研究(期刊),修杰,1993年9月22日。《语言文化概念范畴研究》,哈尔滨:黑龙江人民出版社,2007年10月,姚小平,洪堡——人文研究与语言研究,北京:外语教学与研究出版社,1995年