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36420字硕士毕业论文民族旅游环境下的民族特色村落建设研究

论文类型:硕士毕业论文
论文字数:36420字
论点:村寨,旅游,发展
论文概述:

本文是民族经济论文,国家大力发展乡村旅游是解决少数民族地区经济问题的一种有效路径,在此背景下研究少数民族旅游村寨的建设具有重要的现实意义和理论意义。

论文正文:

绪方理论

1。选题原因
近年来,随着经济的繁荣和发展,文化旅游的消费趋势也在不断上升,中国旅游业蓬勃发展。据世界旅游组织称,到2020年或更早,中国将成为世界上最大的旅游国家,估计每年有1.3亿游客前往中国。这使得旅游业的发展逐渐从原来单一的经济功能转向多元化的经济、政治、社会和文化功能以及环境保护功能,旅游目的地逐渐从中心城市扩展到偏远的少数民族社区。根据中国人口与发展研究中心信息服务部编制的数据,截至2008年底,中国总人口为13.28亿,农村人口为7.21亿,占全国总人口的54.3%。“三农”问题是我国亟待解决的严重问题。由于农业基础薄弱,难以满足经济发展的需要。近年来,城乡差距逐渐扩大,主要表现在城乡居民收入、基础设施建设和社会保障方面。根据国家统计局公布的数据,2004年,占全国总人口54%的农村人口仅享有全国义务教育经费的23%和公共卫生资源的25%。2005年,全国农民平均年收入为3255元。自2006年以来,国家旅游局大力发展乡村旅游。通过塑造模式、注重引导和市场引导等多种措施,培育了一批以旅游型乡镇为代表的乡村旅游景点,开展了一系列“中国乡村旅游年”活动。在国家政策和宣传的推动下,西南少数民族地区的“民族性”和“地域性”吸引了广泛的关注。地方政府也开始关注和支持保存完好的民族文化村庄。旅游业是一个具有文化性质的经济产业,也是一个具有经济性质的文化产业。产业链驱动力强,扶贫功能强,内需刺激明显。民族旅游的兴起和发展可以吸引村民直接或间接参与旅游,实现农村剩余劳动力的就地转移,也可以促进农业等相关产业的发展。随着乡村旅游的持续升温,越来越多的人自愿离开家园,到少数民族村庄去品尝异国文化,欣赏乡村风光,体验简单的民俗风情,与自然和谐相处。
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2。相关学术研究趋势
民族村寨旅游学术研究已融合到文化旅游和民族旅游研究中。③近年来,随着民族村寨旅游发展的热潮,人类学家、民族学家、社会学家和旅游学者开始关注民族村寨旅游和民族旅游村寨建设的相关研究。作者检索了近十年(2002-2012年)的CNKI全文数据库、中国优秀博士、硕士学位论文全文数据库和hyperstar图书馆,发现了近170篇关于中国民族旅游村相关问题的文献和研究成果。在现有文献中,关于民族村寨在旅游发展过程中面临的问题的讨论相对较多,主要体现在以下几个方面:民族文化变迁、生态环境破坏、社区村民参与少、利益狭窄、村寨旅游利益分配不均等。罗永常(2003)指出,随着民族村寨旅游业的发展,民族村寨的民族文化身份已经丧失,传统民族文化正在逐渐衰落和消失。价值观的变化和传统社会结构的崩溃;民族传统文化的庸俗化;“旅游扶贫,越帮越穷”等现象①。李京(2006)分析了梨园村旅游发展中存在的问题,主要包括农民参与旅游发展的机会不平等和村民家庭贫富差距巨大。农民之间的矛盾突出等。其主要原因是“游客”和“非游客”信息源不平等,缺乏统筹规划和管理,缺乏完善的社区参与机制,社区居民参与意识相对薄弱,居民经济地位低下,资金短缺。刘旺等人(2008)指出,在民族村寨旅游发展中,公共资源利用过程中出现了“公地悲剧”,导致当地旅游资源和环境恶化。
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第一章郎德上寨特色村建设现状

1。
行政上,郎德上寨是郎德镇上郎德行政村,也包括位于对面山顶的宝寨自然村。在交通方面,郎德商寨距雷山县15公里,距自治州首府凯里市29公里。从凯里到朗德乘公交车后,距离朗德(德语)报社(德语)高速公路大约1公里。截至2010年底,郎德上寨村共有598人,138户人家。村民主要是陈和吴。他们都是苗族人。该村占地10.9平方公里,耕地319.2亩,森林5286亩。村里的妇女穿着长裙、围巾和手帕,这些被称为“长裙幼苗”。朗德苗语是汉藏语系苗瑶语族苗语支中央方言的北部次方言。朗德现在使用通用汉语,这也是村民与外界交流的必要语言工具。然而,苗族语言仍然用于村里村民之间的交流。在旅游业发展之前,郎德商寨是一个典型的传统农业社区。农业是村民的主要经济来源和生计。耕作方法仍然非常落后,牛犁地、耙地、扛着肩膀。当地的主要农作物是大米,以及少量的玉米、土豆、豆类等。也被种植。主要经济作物包括梨、茶、林业和主要药材。饲养的家禽包括猪、牛、羊和鸡,牛和猪是最常见的。由于旅游业的发展,饲养的牲畜除了可以犁的牛之外,很少见到其他家禽。郎德上寨位于海拔735至1280米之间。由于河流底切造成的强烈侵蚀,地形复杂,河谷纵横,相对高差很大。朗德苗族村(Langde苗寨)位于山谷中,三面环山。苗族吊脚楼大部分位于贯穿全村的望风河两岸的缓坡地带。大部分耕地位于望风河和平坝附近。郎德庙寨是中亚热带湿润季风气候区,雨量适中,日照充足。年平均温度在14℃和15℃之间。冬天没有严寒,夏天没有酷热。良好的自然环境和村民长期的生态保护传统使森林覆盖率保持在75%以上,植物种类丰富,主要包括黑松、池杉、枫树、绿坝、杨树、秃杉等。这里地形独特,气候条件优越,是一个山清水秀的旅游休闲胜地。
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二。荣
从总体上看,郎德商寨三面环山。全村建在南朝山的北侧,背后是宝鸡山,左边是甘荣山,右边是甘阳山。数百户苗族家庭分布在群山环抱的缓坡上和贯穿全村的望风河两岸地区,形成了以村为基础的聚落分布特征。村庄其余大部分是山地森林,村庄南部覆盖着茂密的植被“虎牢山”。由于旅游业的发展和村民传统的生态保护理念,山上的树木被禁止砍伐。在北部,有横跨王峰河的杨洲大桥,即“风雨桥”。村民和游客喜欢呆在那里,享受凉爽的空气和风景。风雨桥旁边矗立着一个直径约10米的水轮。村下大部分耕地位于望风河和傍河平坝地区,构成了郎德商寨的周边景观。从望风河下游,沿着公路,有政府为旅游开发而修建的生态步道。河上建有木制小径供游客欣赏。植物是自然景观的主体之一,丰富的植被类型构成了该村的生态环境空。该村的森林覆盖率一直保持在75%以上。黑松、池杉、枫树、绿条、杨树、秃杉以及果树如茶树、梨树、李树、樱桃树、栗树等。环抱郎德上寨,这是该村主要的绿色植物景观。这些植物不仅满足了村民的日常物质需求,而且具有宗教和心理象征意义,蕴含着苗族的文化意蕴。郎德上寨内部有一些公共建筑和设施,如传统民居吊脚楼、木柱瓦屋门、铜鼓芦笙场、欢乐谷路遗址、86条鱼骨鹅卵石和石头翻新铺成的道路、水井、防火池塘、宝寨树、岩菩萨、旅游广场场等。这些设施构成了村庄核心的内部景观。在村子旁边的路边,有一座小木屋,上面醒目地写着汉字“旅游公厕”(tourism public MATOR)和英文“MATOR”。还有中英双语的标志,显示村子里主要道路附近的景点。村子里有12个木制垃圾箱,有一个专门的人负责打扫。这些都是旅游业发展的副产品。
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第三章民族特色村庄建设中的问题.......66
一,缺乏政策支持.......66
二、单一旅游形式与低资源利用率.........67
三、村庄保护与村民需求的矛盾.......67
四、文化同化和旅游业带来的变化.........68
第4章对策.......70
一,政策支持.......70
ii,整合旅游资源,扩大旅游类型.........71
三,促进可持续旅游业发展.......72
四、以传统文化为核心建设特色村.........73

第四章对策

1。政策支持
与外界产生大量资金和人员流动,涉及村庄的经济、环境和文化方面。政府是特色村建设和旅游活动的监管者和协调者,在特色村建设中发挥宏观调控作用。政府部门的行政效能在民族村寨旅游中起着重要作用。从旅游市场的培育到旅游资源的可持续发展,特别是政府部门的经济和政策支持,包括对村庄环境建设、基础设施建设、投资资本引进和资本、政策、技术、信息等方面的市场宣传的支持。民族旅游村的建设离不开政策支持。如果我们单纯依靠社区发展旅游业,许多措施的实施将得不到保证。郎德商寨依靠社区参与民族村寨旅游发展过程20多年,形成了一套独特的旅游发展模式。虽然经济增长缓慢,但在保护乡村文化方面取得的成绩是显而易见的。如何实现旅游发展与文化保护的良性互动,需要政府部门的宏观调控、引导和服务。旅游业发展之初,各级政府在村庄整治、交通、通信、消防、供电、教育、法律法规的制定和实施等方面投入了大量财力和物力。政府作为旅游发展的职能部门和“中立者”,应在尊重村民意愿、保护民族文化的前提下,为村庄建设提供政策保障和财政支持。目前,政府部门需要做好自己的工作,如塑造村庄的整体旅游形象,对外宣传,维护村庄基础设施。相关部门还可以对村民进行农业技能培训,种植水果蔬菜等有机水果蔬菜,通过旅游促进相关副产品的销售,增加旅游收入。政府不仅保护乡村的硬件设施,还注重培养年轻的艺术人才和社区精英,这对民族文化的传承和传承起着重要的作用。
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结论

民族村寨旅游作为一种典型的文化经济类型,已经逐渐从原来单一的经济功能转向多元化的经济、政治、社会和文化功能以及环境保护功能。同时,发展民族村寨旅游也是少数民族地区新农村建设的重要模式,受到了少数民族地区政府的重视。在许多省份,实施民族村寨旅游与扶贫相结合的措施,是改变过去输血式扶贫的新途径。少数民族村落承载着深厚的历史和传统文化,因此整体上保持“生存状态”是必然的要求。郎德上寨于1987年以“乡村博物馆”的形式正式向公众开放,供旅游接待之用。它曾成为黔东南苗族旅游村的典范。本文通过深入访谈、参与观察等研究方法,对贵州省郎德上寨进行了个案研究。通过实地调查发现,当地村落建设在村落传统建筑、村落文化、社区发展、生态环境和旅游经济等方面发展良好,对当地民族旅游的发展起到了推动作用。乡村旅游的发展提高了社区居民的收入,提高了他们的生活水平。同时,它唤醒了村民的文化保护意识,促进了传统文化的保护和传承。社区参与旅游开发提高了居民的主观意识,为乡村旅游的可持续发展奠定了基础。旅游业的发展改善了社区的公共环境健康,自然资源得到了重视和保护。通过民族村寨旅游发展当地经济和社区,无疑是郎德商寨的成功范例。其旅游发展模式也被外界称为“朗德模式”。它是以社区领导、全民参与、就业制度为管理和分配机制、民族文化旅游为具体手段的文化保护和传承体系。它的特点是文化真实性、文化连续性、旅游连续性和尊重当地社区的愿望。
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参考资料(略)