35200字硕士毕业论文民族关系的国家建设
论文类型:硕士毕业论文
论文字数:35200字
论点:民族,关系,建构
论文概述:
本文是民族关系论文,从民族共同体构成维度的视野来看,民族融和的发生,在大多数自然融和的情况下,先是利益的融和,而后是文化的融和,最后是意识的融和。
论文正文:
第一章民族关系建设的理论前提
1。
在不同学科中,民族的概念不仅包括历史、宗教、语言,还包括文化和利益等因素。正如哈贝马斯(JUrgen Habermas)所说,就民族而言,纯粹的政治概念和谱系概念都不适合描述的目的,因为不同民族的兴起和消失都是“在文化变迁的过程中”。在民族学和社会学的研究范畴中,对“国家”一词多重含义的理解主要取决于如何理解“国家”概念的功能。甚至可以说,民族概念的形成具有某种消极意义。观察者根据人们和团体在更广泛的层面上所扮演的角色的某种划分来决定“国家”的含义。例如,就语言人类学和文化人类学而言,国籍是指“属于具有共同文化特征的群体”例如,说自己语言的班图人、说共同语言的马来-波利尼西亚人都“愤怒”。当社会学和政治学希望通过“利益”的归属来划分人们的群体时,共同的语言甚至共同的文化特征被置于次要地位。黑格尔甚至在19世纪直接提出了“国家是由国家创造的”储气点。后来,国家的出现被进一步理解为“资本主义社会发展时代的必然产物和形式”,以覆盖和超越“部落制度”和“地方”的特征。在这个层面上,“国家”实际上是一个文化和政治的纽带,它把那些分享共同神话、回忆、象征和传统的人团结成一个有声望的社区。(3)值得注意的是,在总结什么是国籍的过程中,还必须充分考虑国籍的地理因素。从社会学、人类学和民族学的角度来看,虽然它们都可以追溯到最初讨论国籍概念时的血缘关系、族群和信仰等因素,但讨论的不同方面总是无法避免血缘关系有时只是国籍范畴中的一种“共同信仰”或象征。即使在信仰方面,同样的种族群体之间也有种族差异。麦克斯韦注意到了这一点,并使用了“文化共同体”的概念来整合和适应这种差异。他提到了邪教,尤其是典型的部落或种族意识的共生生物。然而,在没有一个当代或传统的政治团体的情况下,该团体的外部界限通常并不清楚...这只是“一些地区有组织的崇拜”。文化共同体不是由纯粹的种族条件引起的,而是反过来培养对血缘关系的信任。所有的历史都表明,除非完全不同的人类学态度阻碍亲属关系的产生,否则政治行动是多么容易产生这种信仰。
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二。国籍——一个真正的社区的概念并改变
如上所述,由于不同的研究视角,几乎都需要对民族社区的理解,但民族作为人际关系社区之一的特征是可以体验和感受到的。首先,国籍是一种客观存在。我的一个朋友从非洲回来,说有一天早上他在睡觉时突然听到公鸡在那里啼叫。声音和云南的家乡完全一样。他很友好,好像在他的家乡。他问:为什么公鸡啼叫、小狗啼叫和同一种动物在地球上叫得一样,而人类的语言却如此不同,被分成如此多的民族?事实上,语言和意识不仅是人类与动物王国分离的象征,也是种族分裂的象征。在地球生物圈中,一旦人类从生物的沉默(无意识、非语言)一体中分离出来,变成不再沉默的一体,他们也会分裂自己。一旦人类有了意识和语言,他们就积累和继承了文化,形成了一个独立的人类社会。虽然我们的社会是一种社会,但还是有分歧的。最早的划分是由于不同的文化积累和传承途径而产生的不同民族的划分。一旦人类分散在世界各地,在地理上孤立的环境中生存并适应周围的环境,在外貌、交流思想和感情的语言、生存方式以及继承社会的文化方面就会有差异。因此,我们人类之间确实存在差异。最早的差异是由国籍这一事实来表达的。可以看出,国籍是一个客观现实。其次,民族是人类生存和发展的共同体。人类选择群体生活方式作为他们的生活方式。因此,人们需要在社区组织中生存和继续。国家是人类生存和发展的最早共同体。
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第二章:中国民族关系建设的背景
1。历史视野下的中国民族关系建设
一般来说,中国民族关系建设按时间顺序可以概括为九个阶段。第一阶段包括秦朝从传说时代到公元前221年的统一。第二阶段是汉族的形成,大约是秦汉时期(公元前221年至公元220年)。第三阶段是魏晋南北朝时期(公元220-581年);第四阶段是隋唐时期(公元581-907年);第五阶段是五代十国与宋、辽、西夏、金并存的时期(公元907-1206年);第六阶段是元明时期(公元1206-1644年);第七阶段是从清朝建立到鸦片战争(1644-1840);第八阶段是晚清和民国(1840-1949年);第九阶段是1949年中华人民共和国成立后的时代。在历史研究的过程中,许多学者在考察民族关系问题时,通常把朝代(但很少是个别民族)作为一个时代的整体背景,这使得民族接触的过程不可避免地以王朝扩张或变化的反复循环为标志。在整理史料的基础上,许多学者得出结论,以中原地区为主的汉族经历了三次明显的民族融合与融合高峰:第一次高峰出现在春秋战国时期。这一时期是中国民族共同体形成的主要时期。中国有明确记录的那一年是公元前841年,“共和国的第一年”(也就是周厉王被废除的那一年)。在此之前,周朝有192年,殷朝有841年,夏朝有471年。在这一时期,生活在中原及其周边地区的氏族和部落为生存资源进行了长期的斗争。这些斗争也导致了氏族制度的逐渐解体和以中原地区为基础的中华民族的逐渐形成。礼记?知望认为,修复其教学和习俗并不容易,调整其管理也不容易。中国人和易蓉人有性行为,这是不可改变的。东岳驿,...南越人,...西岳荣,...北越德,...中国、彝、人、荣、德,都有家,而且品味、衣着、用途、设备都合适。
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2。民国民族关系建设状况作为中国民族关系建设的进程,1949年是一个分水岭。中国大陆在国家权力的推动下,对少数民族进行了统一的认定和研究,将少数民族与汉族置于平等的地位,在中华人民共和国框架内将所有民族团结在一起,并以多元一体的理念在“中华民族大家庭”的背景下构建民族关系。首先,民族关系的建设始终放在政治层面。从1949年的“共同纲领”到后来颁布的1954年、1975年、1978年和1982年版本的宪法,都规定了少数民族的政治权利,1984年的“少数民族区域自治法”也已颁布。作为执政党,中国共产党在2012年2月举行的中国共产党第十八次全国代表大会的政治报告中,将少数民族关系问题纳入了关于政治制度的讨论。第5、8和10部分都提到了“族群”,而第5章中只有“族群”与族群关系的建构有关。本章是关于政治体制——“坚持中国特色社会主义政治发展道路,推进政治体制改革”。在统一战线的第七个小点中,提到“统一战线是团结一切力量,促进党的关系、民族关系、宗教关系、阶级关系和国内外同胞的和谐,取得中国特色社会主义新胜利的重要法宝”。
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第三章云南民族关系的历史建构(1949年以前).....49
一、云南民族关系研究概述.......49
二。集美系统——政治笼中拱门守卫与沟通的实现.......56
三。土司制度——在包容中加强团结.......61
四。换土归流——阿宝实现直接统治.......66
5。近代云南少数民族民族民族意识的觉醒.......69
6。云南民族关系的横向建构.......77
第4章。云南民族关系的新建构(1950-1956).....87
1。规划布局——1950年云南民族关系状况.......87
ii。认识到分离——维持现状,谨慎而稳定地前进.......91
iii。疏通关系——实现民族关系的新认识.......96
iv。站稳脚跟——用阶级关系代替民族关系.......100
br/] v,政治权力的统一----实现政治制度的一致性.......104
vi。土地改革——实现经济和社会制度的一致性.......109
第五章云南民族关系的扭曲与聚合(1957-1976).....115
一、农业社会主义改造对民族关系的影响.......116
二。民族政策的调整与民族关系的恢复.......119
br/]三。民族关系与经济体系的互动建构.......125
四。“文化大革命”中民族关系的扭曲.......127
第六章转型与重建:云南民族关系的全面整合(自1977年起)
[1976年10月,“四人帮”被粉碎了。1977年8月,中国共产党第十次全国代表大会正式宣布“文化大革命”结束。1978年12月,中共十一届三中全会决定把工作重点转移到以经济建设为中心,确定了改革开放的路线。因此,中国社会开始了新的转型,民族关系建设进入了一个新的阶段。在此背景下,云南省于1978年5月恢复省民族事务委员会,1979年3月成立中共云南省民族事务司,1981年3月成立中共云南省民族事务领导小组。民族关系进入共和国成立后的第二个30年,开始了从计划经济到市场经济的新型关系建设。总的来说,它经历了四个阶段——理顺关系(1977-1981)、调整关系(1982 -1994)、转型发展(1994-2010)和示范建设(2011年后)。这一时期,中国经济社会发生了变化,市场经济已经嵌入到民族关系的构建过程中,民族之间的交流从未见过,各种利益冲突也从未凸显。在云南决策者的调整和指导下,云南民族关系已全面融入各个方面和各个建设层次,成为中国民族关系建设的典范。
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结论
在中国现代进程中,由于民族的存在是基本国情,民族因素将不可避免地在资源配置中发挥作用,并将对社会发展、政治建设、精神信仰等诸多方面产生影响。因此,当前中国民族关系建设的立足点应该是民族团结和共同发展。只有民族团结才能形成共同发展,只有共同发展才能实现民族团结,只有在这种不断互动和循环的过程中,中华民族多元一体的结构才能最终成为和谐的结构。毛泽东曾经说过:“国家的统一、人民的团结和全国各族人民的团结是我们胜利事业的根本保证。”习近平在阐述中国梦时说:“要实现中国梦,我们必须团结中国的力量。这是中国各族人民伟大团结的力量。”面对新形势,中国基于民族团结、共同发展的民族政策如何与时俱进?
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参考资料(略)