文化深度融合到旅游产业发展的对策,如何实现文化与旅游的深度融合
文化深度融合到旅游产业发展的对策
如何实现文化与旅游的深度融合，促进文化产业与旅游业的融合与发展，是党中央、国务院做出的重大决策安排。这也是促进两大产业转型升级、质量提升和效率提升的重要途径。特别是在稳定增长和结构调整的背景下，进一步推进文化产业和旅游业的深度融合，对于推进改革、造福民生具有重要意义。一是进一步加强整合就是发
如何加强文化产业与旅游产业深度融合发展
中国旅游业正在缓慢转型，对文化与旅游结合的需求越来越明显。 现阶段，实现旅游业最大化和可持续发展的关键是开发和利用各种文化资源，满足人们对旅游产品和服务中文化价值的需求，从而提升产业价值，实现可持续发展。 但为了发展中国文化旅游业，
如何实现文化与旅游的深度融合
如何实现文化与旅游的深度融合，促进文化产业与旅游业的融合与发展，是党中央、国务院做出的重大决策安排。这也是促进两大产业转型升级、质量提升和效率提升的重要途径。特别是在稳定增长和结构调整的背景下，进一步推进文化产业和旅游业的深度融合，对于推进改革、造福民生具有重要意义。一是进一步加强整合就是发
如何加强文化产业与旅游产业深度融合发展
文化深度融合到旅游产业发展的对策范文
铜仁历史悠久，风景优美，旅游资源丰富，历史文化遗产丰富。神奇的范静山、美丽的晋江、雄伟的乌江、丰富的佛教文化、民族文化、傩文化和红色文化构成了铜仁旅游业发展的基本框架。这些不仅是铜仁的宝贵财富，也是铜仁文化旅游发展的不竭源泉。只有在科学发展观的指导下，坚持旅游与文化同步发展，深入挖掘旅游文化内涵，提高旅游业质量，打造旅游业发展新优势，实现旅游业可持续发展。
1铜仁市文化旅游一体化现状分析。
旅游业要有强大的生命力和市场竞争力，必须有较高的文化内涵。旅游业的发展必须以文化观念为基础。历史文化和地方特色文化建设应贯穿于旅游业发展的始终。通过培养和弘扬地方特色文化，可以创造优秀的旅游产品，促进文化与旅游的共同发展。
从旅游业的角度来看，文化是旅游业的灵魂。文化增强了旅游业的吸引力和竞争力。旅游业的发展从低到高有几个层次:一是销售资源，二是销售产品，三是销售经验，四是销售文化。铜仁市仍处于低水平发展过程中，发展水平有了很大提高空。文化的品位决定了旅游产品的质量，文化的特殊性决定了旅游产品的个性，旅游产品的个性或特点决定了其对旅游者的吸引力。文化遗产是旅游产品的生命力，是当地旅游业长期繁荣的关键。可以说，旅游业中最高水平的竞争是文化竞争。
从文化角度看，旅游是文化的载体，促进文化建设。铜仁旅游业发展的过程是一个不断挖掘、推广和传播当地传统文化、特色文化和先进文化的过程。在这方面，云南省就是一个生动的例子。他们以旅游业为载体，将多彩的云南推向全国和世界，推动文化产业发展，赋予云南旅游业新的活力。歌唱民族“多彩贵州”系列文化也是贵州旅游业发展过程中挖掘出来的特色文化。通过“多彩贵州”的传播，外界了解了贵州，了解了贵州，扩大了贵州的知名度和美誉度。大力发展旅游业是市场经济条件下繁荣社会主义文化、满足人民精神文化需求、提高社会文明水平的重要途径。
目前，铜仁市的文化和旅游尚未在各个层面得到充分整合。突出表现为:第一，城市建设缺乏特色，缺乏个性。城市是文化旅游业的重要组成部分。过去，由于对旅游业发展考虑较少，城市发展规划没有重视铜仁的历史文化和地方特色文化，没有继承铜仁的历史文脉，城市建设盲目克隆其他现代城市，从而使城市缺乏个性，降低城市品位，给旅游业的发展，尤其是城市旅游业的发展造成不可弥补的损失。第二，旅游景点的开发建设缺乏文化评价。突出表现在:尚未建立具有地方特色的旅游识别系统；景区的建筑特色和进入方式不够鲜明，与黔东南州有着相同的感觉。所谓的建筑特色大多是后来的“穿衣戴帽”项目，大多过于粗糙、华而不实，缺乏深刻的文化内涵。景区的引入缺乏文化内涵等，忽视了人的情感和精神需求。第三，一些文化产业没有充分利用旅游业进行对外推广，品牌效应和辐射功能不强，在激烈的市场竞争中难以进一步发展壮大。第四，文物资源与旅游资源整合不佳。由于缺乏社会化和市场化的管理，文物展览、精品复制和文物修复都不是动态的。
2.文化深度融入旅游业发展的对策与建议。
首先，需要进行深基坑开挖。要组织专门机构，划拨一定资金，对全市民族民间文化遗产进行全面调查、收集和整理，包括民俗、民族音乐、民族文学、民族民间工艺美术、民族建筑、民族语言、民族服饰等。抢救可能丢失的民族古籍、可能丢失的民族艺术和可能灭绝的民族文物。我们应该结合旅游活动的发展，创新民族民间文化艺术，丰富其文化内涵，提高其表现力和欣赏力。特别是傩戏傩艺、松桃苗族四面鼓、铜仁市茶灯、沿河土家族握手舞等原始民族歌舞，这些已经进入日本，演变成了享有“戏剧活化石”美誉的中南海，深度挖掘、创新、精心包装，融入旅游表演市场，精心打磨一批具有表演性、感染力和震撼力的正宗经典节目。
第二是总体布局。全市应做好文化旅游的总体布局。在发展旅游业的过程中，各区县应突出自身特点，在城市旅游业发展的总体框架内确立自己的发展重点。“小而全”的结果是没有特色，没有特色就没有优势，没有优势就没有竞争力。例如，范静山及其周边的江口县和鄞江县应重点发展范静山的古代生态文化和佛教文化。例如，铜仁市可以结合“中国传统龙舟之乡”的建设、中南门古城的建设和晋江画廊的描述，深入挖掘铜仁儒、释、道文化、龙舟文化、中南门古代宓尚文化和晋江田园风光的生态文化。将端午节作为旅游文化的主要品牌。二是充分发挥铜仁旅游城市的作用，大力发展旅游商品文化。另一个例子是松涛应该利用凤凰南长城的对比来做相反的事情，从而对苗族文化有一个透彻的了解。将建立一个由苗族博物馆和苗族文化示范村(王淼)组成的苗族文化生态基地。南长城是用来做什么的？它是用来保卫苗族的。因此，利用湖南凤凰县修复的南长城来创造一种特殊的苗族文化，要比利用铜仁与凤凰县争论南长城的起源，并花费巨资修复凤凰县后面的一段南长城好得多。每个县都有自己的地方文化，每个县在建设过程中都应该有自己的重点，这样每个县就不会重复，每个县都有自己的亮点。要努力把铜仁建设成一个独特的民族文化园。当然，文化旅游业的发展不应该同时进行。对不具备开发条件的县区，最好不要开发或推迟开发旅游资源品位低的地方。
第三，它应该高度集成。旅游业是一个综合性产业。要充分调动各行各业的积极性和主动性，实施“政府主导、市场运作、部门联动、社会参与”的运行机制，形成全民抓旅游的强大合力。特别是当前，要通过政府的有力领导，整合资源，发挥各级各部门的优势，将文化渗透到经济建设和社会发展的各个领域，促进文化与旅游的结合。
首先，围绕旅游业建设特色旅游城市。文化应该融入城市建设。城市旅游的发展已经成为当前旅游业发展的焦点。一个有着深厚文化背景和丰富特色的城市，本身就是一个景点，最好的旅游景点和旅游目的地的“窗口”。目前，城市建设的一个趋势是不注重城市的历史文化和民族文化，而总是拆毁房屋、理顺街道、修建高层建筑和克隆大城市。这座城市已经失去了它的背景、它的“自我”和它的品味。
其次，围绕旅游业调整农业产业结构。以旅游业为“推进器”，以社会主义新农村建设为结合点，推进农村产业结构调整，引导农民沿旅游道路发展常绿水果，种植农业观光带，积极建设特色农业基地，发展农民生态旅游，增加农产品附加值，拓宽农民增收渠道。
第三是围绕旅游业发展新产业。深入开展旅游商品设计大赛、旅游商品工匠大赛和旅游商品展览会(“两个竞赛一个会议”)，整合民族民间工艺资源，支持旅游商品加工企业发展，大力发展民间工艺、文化艺术品、民族服饰、旅游食品等文化旅游商品。通过精细加工、集约化和品牌建设，小商品将形成大产业。为了满足不断扩大的旅游市场的需求。
第四，以旅游业为重点，做大做强服务业。充分发挥旅游业的主导作用，大力发展餐饮、住宿、交通、文化、娱乐等产业，积极发展专业旅游商品市场和批发市场，促进商贸流通、运输、仓储、房地产、批发和零售的进一步发展。应通过旅游业的推广，努力实现“一业繁荣，百业生存”的旅游业效应。
五是充分利用各类旅游项目资金。铜仁市每年都通过各种渠道从上级获得大量资金。如果这些项目能被赋予铜仁独特的文化，在实现项目功能的同时，可以形成新的景观，从而实现项目、文化、旅游的有机结合，达到一举两得的效果。例如，当年铜仁市实施的防洪工程与铜仁古城墙的修复相结合，不仅会对晋江造成建设性的破坏，还会形成新的城市景观，丰富铜仁城市文化。
第四，善于宣传。众所周知，旅游业分为美丽的三个部分和刮风的七个部分。从某种角度来看，张家界是画家画的，九寨沟是摄影师画的，蝴蝶泉是歌手画的，凤凰古城是作家画的，现在湘西正逐渐通过电影和电视进行传播...首先，要把旅游与时代的需要结合起来，创新民族节日的文化活动。首先，对传统文化活动进行重组、创新和包装，通过举办民间节日充分发掘和扩大铜仁潜在的文化品牌价值。二是统筹安排全市各区县各类民族节庆活动，努力做到“一县一品”、“一县一会”、“一县一节”，轮流营造“县、县、一节、一个月、一个主题”的良好氛围，满足不同季节、不同人群、不同爱好的多层次需求。
其次，应该利用文化名人来突出和促进文化旅游。应设立文化旅游奖励基金，通过聘请外来人才、引进外来人才、充分利用专业人才、培养业余爱好者、充分发挥各种艺术人才、鼓励画家画铜仁画、鼓励作家写铜仁画、鼓励歌手唱铜仁画、鼓励诗人唱铜仁画、鼓励导演拍铜仁画等方式，打破相互竞争的格局。 形成全方位的铜仁文化旅游立体宣传网络，提升铜仁在外界的知名度和美誉度。