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马克思主义物质观的性质与意义,如何理解马克思主义物质观及其现代意义

马克思主义物质观的性质与意义

如何理解马克思主义的物质观及其现代意义马克思主义认为,物质是标志客观现实的哲学范畴,它的唯一特征是客观现实。它不依赖于人的感觉,而是被人的感觉感知、复制、拍摄和反映。物质是世界的唯一来源。物质是第一,意识是第二。意识是物质的产物,是物质世界的主观形象。

马克思主义物质观的性质与意义

简述马克思主义哲学的物质观及其意义.

1.唯物主义:马克思主义哲学认为世界是由物质和意识组成的,物质是第一位的,精神是第二位的。物质决定意识,意识反映物质 2.物质观的意义:马克思主义哲学认为世界是物质统一的,物质是客观现实的观点正确地揭示了自然、社会和人的概念。1.马克思主义物质观:1 .马克思主义认为,物质是标志客观现实的哲学范畴,它的唯一特征是客观现实 它不依赖于人类的感觉,而是存在的。它被人的感觉感知、复制、拍摄和反映。 2.物质是世界的唯一来源。物质是第一,意识是第二,意识是物质。如何理解马克思主义的物质观及其现实意义,是唯物主义世界观的基石。 从古至今,唯物主义对物质概念的理解及其对物质与意识关系的把握经历了从简单到科学、从片面到全面的理解过程。 马克思主义是以唯物主义哲学为基础的,尽管在人类中:(1)从整体上把握物质与精神的关系,这是哲学的基本问题 认识世界的物质性和物质世界按照其内在的时间和空间规律运动、变化和发展的事实,是正确解决基本哲学问题的基础,是坚持唯物主义一元论的基础,也是坚持马克思主义哲学的前提。 物质及其,1)从整体上把握物质与精神的关系是哲学的基本问题 认识世界的物质性和物质世界按照其内在的时间和空间规律运动、变化和发展的事实,是正确解决基本哲学问题的基础,是坚持唯物主义一元论的基础,也是坚持马克思主义哲学的前提。 物质及其存在,

如何理解马克思主义物质观及其现代意义

如何理解马克思主义的物质观及其现代意义马克思主义认为,物质是标志客观现实的哲学范畴,它的唯一特征是客观现实。它不依赖于人的感觉,而是被人的感觉感知、复制、拍摄和反映。物质是世界的唯一来源。物质是第一,意识是第二。意识是物质的产物,是物质世界的主观形象。

马克思主义物质观的性质与意义

简述马克思主义哲学的物质观及其意义.

马克思主义物质观的性质与意义范文

摘要:马克思主义哲学是从某种角度看的实践哲学,这表明实践观点在马克思主义哲学中占有非常重要的地位。马克思主义的物质观与实践观密切相关。马克思主义的物质观是在实践观的基础上形成的。没有实践观支持的物质观就是空孔中的物质观。在实践中有必要把握马克思主义的物质观。就物质与实践的关系而言,物质可以分为三类:自然物质、人工物质和社会物质。自然物质是物质的主要形式,有自己的运动形式和规律。

关键词:马克思主义,物质观

1马克思主义物质观的本质

1.1马克思主义的物质观有一个预先存在的特征

马克思主义物质观的出现是对以往所有物质观的批判继承和发展。马克思主义物质观与过去的物质观的区别并没有脱离物质的具体形式,无论是过去的简单唯物主义物质观还是机械唯物主义物质观,它们都远远没有达到马克思主义物质观的高度,更不用说马克思主义物质观的原有特征了。马克思主义物质观中物质的先存主要包括两个方面:1)从人的角度来看,物质先于人,不依赖于人的意志。马克思在《神圣家族》中说:“人类并不是自己创造物质的。甚至人类创造物质的这种或那种生产能力也只能在物质本身预先存在的条件下实现。”[1]表明马克思主义的物质观承认物质的先存性。2)从意识的角度来看,物质先于意识存在,意识是物质的延伸,由物质决定。恩格斯说:“我们的意识和思维,不管看起来多么超感官,总是物质和物理器官,即人脑的产物,而精神本身只是物质的最高产物,这是纯粹的唯物主义。”[2]列宁说过:“感情、思想和意识只是以特殊方式形成的物质的高级产物。这是普遍的唯物主义观点,特别是马克思和恩格斯的观点。”[3]这些都反映了物质先于思维意识的存在。

1.2马克思主义的物质观具有实践特征

马克思主义哲学从某种角度来看是实践哲学,这表明实践观点在马克思主义哲学中占有非常重要的地位。马克思主义的物质观与实践观密切相关。马克思主义的物质观是在实践观的基础上形成的。没有实践观支持的物质观就是空孔中的物质观。在实践中有必要把握马克思主义的物质观。就物质与实践的关系而言,物质可以分为三类:自然物质、人工物质和社会物质。自然物质是物质的主要形式,有自己的运动形式和规律。人工物质是在依赖于人类生存的自然物质的基础上,通过人类的实践活动而形成的。人的物质是在物质世界的基础上,通过人类实践形成的一种特殊的物质形态。这种特殊的物质形式与天然物质和人造物质密不可分。他们有自己的体育系统,这是人类社会的一个质的变化。以下是基于人类实践对三种物质形态之间辩证关系的分析:1)自然物质早在人类社会出现之前就已经存在,在随后的发展过程中,它们通过人类实践活动社会化,使物质世界更加多样化。自然物质和人类实践相互作用,相互影响,密不可分。2)随着生产力的不断提高,人类认识世界和改造世界的能力不断增强,产生了大量的人工物质,人工物质具有与自然物质相似的客观性。人工材料的持续生产旨在为人类自身服务。在一定程度上,它受到客观条件的制约。从人类社会的发展变化来看,支持人类社会的是实践活动。通过实践,人类可以积极适应社会,改造社会。3)人类社会是整个物质世界的特殊存在。虽然人类社会是由人组成的,但它的发展规律具有客观性,这与人类的劳动实践是分不开的。同时,人们的生理和心理功能离不开人们的劳动实践活动。因此,劳动“是整个人类社会生活的第一个基本条件,在某种程度上,我们不得不说劳动创造了人自己。”[4]

马克思主义物质观的性质与意义

1.3马克思主义的物质观是社会的[

马克思主义认为“物质”是世界的起源,是根据社会现实提出的。创始人马克思和恩格斯创立于他们对资本主义社会的批判。马克思主义自诞生以来就有着深刻的社会印记,马克思主义物质观具有强烈的社会属性。社会的物质性是马克思恩格斯批判资本主义的有力武器,这表明物质不再是物质,而是资本主义制度。马克思主义物质观的社会性首先表现在生产力上。资本主义生产力的不断发展促进了社会进步。19世纪,它开始在世界范围内扩张,极大地改变了世界。人们开始成为世界的主人。在资本主义工业的作用下,人们开始按照自己的意志改造外部自然。第二,在生产关系方面,资本主义的发展增加了资产阶级的财富,但下层工人阶级非常贫穷。资本主义能够在世界范围内扩张的原因主要取决于工人的劳动力。资本家依靠拥有工人创造的剩余价值来实现质量增值。马克思在对资本主义生产方式的长期探索中发现,资本家通过占有生产资料和工人的劳动力来压榨工人的剩余价值。在马克思看来,这个有资本的地方充满了劳动者的血和汉。与奴隶社会和封建社会相比,资本主义社会的阶级对立和阶级矛盾更加直接和严重。在资本主义社会,资本主义对劳动者的剥削是建立在虚假的自由和平等的基础上的。工人不能在劳动中实现自己的价值,而是受到产品的限制。这就是马克思所说的资本主义社会中人的异化。从根本上说,异化体现的是资本主义的物质性,它存在于现实中。

马克思主义的物质观认为,物质决定意识,是对现实的否定和批判。马克思主义对现实的批判本质上是对资本主义的批判,是对共产主义期望的体现。共产主义的实现是以生产力的充分发展和人与人之间的绝对平等为基础的,是对资本主义的超越。在资本主义社会,人们是单边主义的。在共产主义社会中,人类社会将从必然王国跃入自由王国。在必需品领域,人们受到物质条件和社会关系的限制。在自由领域,人们最终将超越物质条件和社会关系。共产主义的实现需要革命手段来推动。资本主义社会为实现共产主义——无产阶级——提供了阶级基础。共产主义是对现实的超越。它不是客观存在。这是人类社会不断发展和进步的过程。

2马克思主义物质观的意义

首先,马克思主义的物质观体现了人与自然的和谐共处。自然与人类密切相关。没有自然,人类就无法生存。人、自然和社会是三位一体的。个人和整个人类都应该与自然和谐相处。马克思、恩格斯、列宁等马克思主义者都有强烈的自然主义情怀,他们更多的理论和行为都热爱自然。自然有它自己的特殊规律,不能被打破。如果我们原则上不任意改造自然,我们最终会受到自然的报复。因此,在与自然相处的过程中,我们遵循自然发展的规律,用自然尺度规范人的尺度,实现人与自然的和谐发展。其次,马克思主义的物质观表明,物质无处不在,除了物质以外的一切都是物质的延伸。在实际行动中,我们要从实际出发,以物质为基础,努力学习,不断实践,为新时期中国特色社会主义新征程谱写美好篇章。

3结论

马克思主义物质观是对过去所有物质观的扬弃。它的内容丰富。它固有的先在性表明物质先于意识,物质决定意识。实践证明,只有通过现实的实践,我们才能找到物质的现实基础。社会性是指物质最终应该社会化,彻底融入社会,并找到一种新的方式继续发展。马克思主义的物质观为社会发展提供了理论基础,具有深远的实践和理论意义。

参考:

[1]马克思恩格斯全集(第二卷)[。北京人民出版社,1957:58。

[2]马克思恩格斯选集(第三卷)[。北京人民出版社,1995:227。

[3]列宁全集(第14卷)[。北京人民出版社,1958:45。