20000字硕士毕业论文文化社会学中人文主义概念的历史界定

论文类型：硕士毕业论文

论文字数：20000字

论点：人文主义,概念,人道主义

论文概述：

“人文主义”‘们( Humanism)是近千年来西方文化的主流思潮，也是一个广泛使用但含义十分模糊的概念。20世纪以来，“人文主义”也成为中国先进思潮中的关键词之 在Humanism这一概念出现以前

论文正文：

引用
“人文主义”是近千年来西方文化的主流思潮，也是一个含义非常模糊、被广泛使用的概念。20世纪以来，“人文主义”也成为中国先进思潮的关键词。在人文主义概念出现之前，人文主义思想就已经出现了。Ifn人文主义的概念出现后，十位研究者从不同角度对其进行了理解，并形成了极其丰富的内涵。19世纪哲学家席勒是第一个定义儿童人文主义的人。从那以后，许多哲学家试图定义这个概念，但是他们没有形成一致的理解。
“人文主义”意味着什么？学术界一直有不同的看法。英国《大英百科全书》将人文主义定义为“一种高度重视人类及其价值观的意识形态态度，这通常被认为是文艺复兴文化的主题”。中国的辞海有“人道主义”和“人道主义”两个词。它认为人文主义有两层含义。一方面，“人文科学”；另一方面，它指的是资产阶级的人性和人道主义理论，反对欧洲文艺复兴时期维持封建统治的宗教神学体系。源于十个拉丁人道主义的“人道主义”也被翻译成“人道主义”。为了摆脱经院哲学和教会思想的束缚，14-16世纪欧洲文艺复兴时期的进步思想家提出人道主义作为反对封建和宗教统治的武器，并倡导关怀、尊重和以人为本的世界观。18世纪法国资产阶级革命期间，人道主义原则体现在“自由”、“平等”和“博爱”的口号中在《慈海》中，“人道主义”和“人道主义”的含义相似，这与《大英百科全书》中“人道主义”的定义基本一致。文艺复兴时期的人文主义与我国现行的历史教科书和许多研究文章一样，被称为人文主义。显然，这种说法过于笼统和模糊。
人文主义作为一种传统的西方思想，在西方学术界不断变化和发展。西方人对“人文主义”有非常不同的看法，他们的使用非常混乱。因此，人文主义已经成为历史学家一直争论并将继续争论的话题。英国历史学家艾伦·布洛克认为西方人文主义是“一种广泛的趋势，一种思想和信仰的维度，一场持续的辩论”意大利哲学家加林多认为，“人道主义”这个词被十个人滥用、误用和误用。一旦一个人听到了，他就无法忍受。”现代西方人认为，“广义人道主义是从古希腊到20世纪的一个概念，有各种表现形式。这基本上是一种哲学观点，把十个人作为真理和正义的源泉，既有尊严又有理性。人文主义呼吁的最终领域是人的理性，Ifn不是任何外部权威，它的目标是有限存在中最大的善。，；
西方学术界对人文主义的研究成果丰硕。一百多年前，瑞士学者巴克哈特(Buckhardt)的著作《意大利文艺复兴文化》问世，标志着“文艺复兴”和“人文主义”这两个概念开始在西方学术界占据重要地位，他们的意识形态理解成为西方学术界的主流。20世纪上半叶，大量新研究的出现极大地丰富了历史学家对这一问题的理解。巴克哈特建立的文化家园经历了前所未有的批评和考验。自第二次世界大战结束以来，人文主义研究取得了巨大进展。意大利哲学家尤金尼奥·加林多(Eugenio Galindo)、德裔美国历史学家汉斯·巴伦(Hans Barron)和美国学者保罗·克里斯特尔(Paul Christelle)都是近几十年来这项研究的代表。林的《意大利人文主义》是一部学术影响力很大的专著，是对巴克哈特著作中人文主义评论的重要补充和发展。加林多通过讨论人文主义在文化、政治、历史、哲学和社会生活中的价值来解释人文主义的价值。巴伦在人文主义研究方面取得了突破性的成就，提出了“公民人文主义”的新概念，在人文历史研究方面迈出了一大步。因此，他被认为是巴克哈特历史思想的继承者。发起人；Christalle将人文主义定义为从事特定学科研究的知识分子开展的学术、教育和文学运动。未来的研究将沿着这条研究路线继续。近年来，《基督教与文艺复兴时期的思想和宗教思想》出版；这本书对我们理解人文主义和人文神学大有裨益。1999年至1998年，加林多的意大利人文主义和布洛克的西方人文主义传统相继被翻译成中文。《西方人文主义传统》(Western humanitarian Tradition)这本书不是很学术性，但对于全面了解西方人文主义发展的十个人来说，仍然是一本好书。

参考
英文著作:
1 .布洛克，a .西方人文主义传统。伦敦:泰晤士河和哈德逊有限公司，1985年。
2 .塞伦萨，C.S .洛茨坦文艺复兴:人文主义者、历史学家和拉特的遗产。巴尔的摩:约翰·霍普金斯大学出版社，2004年。
3。人文主义:西方文化的残骸。伦敦:丰塔纳出版社，1993年。
4。《无神论人文主义》，纽约:普罗米修斯出版社，1993年。
5。人文主义与世俗化:从彼得拉克到瓦拉。达勒姆:杜克大学出版社，2003年，
6。中世纪和文艺复兴时期的人文主义:修辞、表现和改革。布里尔，2003。
7。格里利，《人类最好的一面》，纽约:普罗米修斯出版社，1988年。
8。哈斯金斯，《十二世纪的文艺复兴》。哈佛:哈佛大学出版社，1979年。
9。耶格，《派代亚:希腊文化的理想》，纽约:牛津大学出版社，1939年。
10。凯克维奇，《人文主义的影响:欧洲的文艺复兴:文化探索》，耶鲁:耶鲁大学出版社，2000年。
11。克里斯特尔，《意大利文艺复兴时期的八大哲学家》。斯坦福:斯坦福大学出版社，1964年。
12。《人文国际:人类主义的一些瓦解》，纽约:普罗米修斯出版社，1979年。

中文摘要4-5
英文摘要5
引言7-10
一、人文主义理论与概念的起源10-15
(一)人文主义一词的起源10-11
(二)词源学中的人文主义理论与概念11-15
二、国内外学者对人文主义的定义15-26
(一)西方学者对人文主义的解读15-2626-34[/Br/](1)26-30[/Br/](2)30-34[/Br/]中国字典经典中的人文主义定义。人道主义定义的分析34-41
(1)人道主义定义变化的原因分析34-37
(2)人道主义定义的差异分析37-41
结论41-42
参考文献42-44
后记44