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硕士毕业论文中央民族大学舞蹈学院藏族舞蹈教材建设课程

论文类型:硕士毕业论文
论文字数:
论点:藏族,舞蹈,教材
论文概述:

本文所要研究的主体为中央民族大学的藏族舞蹈教材建设的历程,通过采访、记泶、整理等手段,获取了与教材的发展历程扣关的内容,又经大量文献及书籍的查阅工作,对教材的建设历程进行

论文正文:

第1章建筑历史

中央民族大学舞蹈学院藏族舞蹈男女班教材经过几十年的酝酿已经形成。在这个过程中,其自身的建设过程与中央民族大学舞蹈学院的发展轨迹密切相关。在不同的历史时期,教学体系、课程安排和学生的学习水平并无不同。因此,在这本教科书的建构过程中,可以说是一个从无到有、从单一到复杂、经历锐化的历史过程。
本教材不同于其他高校的藏族舞蹈教材。它在中央民族大学舞蹈学院经历了几年的历史变迁和实践检验。因此,总结和反思学院的发展和形成过程无疑是有意义的。在这一章中,笔者将从两个不同的角度对其发展过程进行分析和总结,并将教材建设过程纵向划分为三个重要的历史阶段进行有序梳理。从三个历史阶段对评分进行评价,总结教材的具体形成过程、方法和特点。

1950年6月,中央人民政府决定在北京建立一所新型大学——中央民族学院,并抽调了一批在延安民族学院工作的同志为该学院的成立做准备。政府委员会批准的第一个重要的少数民族教育计划,即“少数民族干部培训试点计划”,对少数民族教育提出了特殊要求:培养大批少数民族干部...中央民族研究所及其分支机构都建立了少数民族问题研究机构。“
”1951年6月11日,中央民族学院正式成立。中央人民政府副主席朱德和国务院副总理吴彼在开幕式上发表了重要讲话。“1957年,中央民族学院开设了为期五年的第一个舞蹈培训班。其主要目的是为学校培训少数民族舞蹈教师。当时,藏族民间舞蹈教师来自学校、北京舞蹈学院舞蹈研究室和藏族地区的民间艺术家。”1959年,中央民族学院艺术系成立,主修舞蹈,其后是音乐和舞蹈系。中央民族大学舞蹈学院原为中央民族大学音乐舞蹈系。其目标是学习中国民族舞蹈,培养表演、教学和创作民族舞蹈的高水平人才。“中央民族学院舞蹈系的成立标志着中央民族学院舞蹈学科民族舞蹈教学进程的正式开始。
从20世纪60年代末到70年代初,在一场大规模的文化革命之后,中央民族学院也陷入了这场灾难。
“极左思潮的泛滥导致了前所未有的灾难。1966-1976年是“文化大革命”时期。在此期间,中国社会混乱,经济严重不协调,发展最慢。自“文化大革命”首次在教育领域发起以来,教育首当其冲,党和国家的民族文化教育政策几乎被否定,各少数民族院校的不幸也无法幸免。1968年以后,随着中华人民共和国成立17年来教育的彻底否定和“民族问题不复存在”、“民族学院已经完成使命”等谬论的出现,各地都出现了取消和停办民族学院的趋势。该国九所民族学院中的七所已经合并,其中一所是J-small,另一所已经关闭。幸存的中央民族学院和广西民族学院的招生也暂停了几年。“
文化大革命期间,慈仁山姆先生和周多杰先生的老师蒂被迫在农村插队。虽然民族舞蹈的教学暂停了,但他们没有忘记心中的责任。革命后f回到学校,继续教授民族舞蹈。
舞蹈系成立至2003年,招收最后一名中学生,并保留中学教育制度40多年。在此期间,民族舞蹈课程包括为藏族、蒙古族、维吾尔族、朝鲜族、傣族和汉族等许多民族开设的舞蹈教学课程。教学目标是培养民族舞蹈演员,教学采用“综合课程”的教学方法,即同一教师在同一学期教授不同的民族舞蹈课程,多民族课程在多个学期同时逐步进行。
二。教材建设
在1957-2003年的中专教学体系下,中央民族学院舞蹈系成立之初并没有形成一套完整的藏族舞蹈教学教材。大部分教材是分散的藏族舞蹈材料,男女班都以综合班的形式授课。由于它的主要目的是训练学生的肢体,以满足中学生的教学需要,教材的重点也主要是训练。
为了使教学更加规范,人才培养更加有计划,1979年,教研室开始在学期前讨论国家舞蹈教学大纲。根据不同时期不同班级的数量等因素,制定了更加完整和有计划的教学大纲。直到1987年,舞蹈系才有正式的藏族舞蹈教学大纲。从此,中央民族学院舞蹈系开始根据教学大纲制定的教学计划教授藏族舞蹈。这是藏族舞蹈教材的雏形。
(1)物质积累
藏族舞蹈教学的系统性是在几十年的中学教学过程中逐步发展形成的。可以说,这是一个物质积累的过程,为藏族舞蹈教材的形成奠定了坚实的基础。
在初级中学教学中,不断探索和尝试是不可或缺的过程。同时,材料的收集和积累更为重要。没有资料来源就不可能使用教科书。目前,制作中国民间舞蹈教材的主要途径是寻找食物和整理现有的民间舞蹈。流行于大多数民族地区和不同姓氏人群中的民间舞蹈可以作为收集资料的对象。
在回顾搜集教材的过程时,慈仁桑老师首先讲述了他在中国消防民族学院学习的经历,该学院也是教材的原始来源。“1957年,我作为第一批学生进入舞蹈培训班。当时,在沐源小学教藏族舞蹈的老师赵铎也邀请了北京舞蹈学院舞蹈研究班的老师。后来,由于缺少老师,我还邀请了当地的民间艺术家。一位老民间艺术家琼·卞给我留下了深刻的印象,她教了我们将近一年。据我所知,在民院学习的几年里,可能是因为Ik年龄相对较小,学习过程中没有相对清晰的分类,学习内容也不是很系统,也就是说,我在学习组合的时候学到了一些零散的元素。”这些零散的元素是藏族女性课堂教材的初步积累。周多杰老师于1971年入学。他在此期间学习的藏族舞蹈材料来源于老教师的学习风格。这些材料没有经过精心加工和提炼。它们几乎是相同的民间材料,这也为后来男性阶层的材料积累奠定了一定的基础。
后来,当他们进入教学阶段时,席仁桑和周多杰先生利用他们的假期学习了很多关于民歌和舞蹈的知识。学习的范围非常广泛,包括群众、民间艺术家、宗教仪式和当地歌舞团体的演员。他们广泛吸收了各级藏族舞蹈艺术的元素,将其带回进行分类整理,并进行详细的处理,使其更适合民族学院的教学。

三、教材的特点..................................................................................28-31
大学转型的第二部分....................................................................................31-38
a,..............................................................................................31
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第三节是本科阶段的发展。.................................................................................38-46
一、编写教材的背景环境....................................................................................38
二、教材建设.....................................................................38-42
3、教材的特点....................................................................................42-46
第4节中学、初中和高中,本科教育三个阶段的比较图......................................................................................46-49
第二章建构的理念.................................................................................49-68
教科书第一节国籍........................................................................................49-54
a,族裔....................................................................50-51
二、藏族舞蹈的民族性......................................................................................51-52
3,教科书中的国籍反映..................................................................................52-54
教科书第二节结构..................................................................................4-61
a,基本结构..................................................................................55-60[/比尔/]二,结构特征..................................................................................60-61
第三节教学重点..................................................................................61-68
a,教学方法..................................................................................61-62
..................................................................................
第三章建设的启示..................................................................................68-84
第一节讲述..................................................................................68-74
一、关于构建民族舞蹈教材的构想。民族是教科书编制的基础..................................................................................69-72
..................................................................................
第二部分从音乐入手,把握民族舞蹈的节奏。..................................................................................74-79
1、藏族舞蹈音乐浅析..................................................................................74-77
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结论
连续出版的《藏族男女班舞蹈教材》为中央民族大学、各大舞蹈院校乃至全国各地的舞蹈院校和舞蹈团体提供了非常好的实用教材。它在国籍、培训和制度方面是清晰的、可理解的、标准化的和实用的。它是过去几年两位努力工作的教师的教学经验的总结。它的兄弟为后代留下了非常珍贵的财富。