100000字硕士毕业论文现代国家的政治传播:中国社会政治一体化的变迁与重构

论文类型：硕士毕业论文

论文字数：100000字

论点：政治,国家,整合

论文概述：

论文之主旨，在于强调:尽管国家权力是现代国家迄今所显现的政治生活的主要内容，却远非政治生活的唯一内容，通过将政治学的研究视角由注重国家权力的运行。

论文正文：

第1章

导言:问题、研究情景和方法

社会人类学经常使用“想象共同体”一词来描述现代国家的超地方政治整合和文化形成机制，从而表明瓦解和取代传统“有机社会”的现代国家不再依赖群体整合的有机联系，而是依赖国家虚拟凝聚力所强烈介导的“机械统一”。这种人为的凝聚力之所以是“虚拟的”，是因为无论是体现黑格尔所谓绝对理念的“国家”，还是费迪南·托尼斯意义上的“社会”，都不足以在物质上和精神上整合人类社会。尤其是在“生活世界”这样一个极其个性化的层面上，它无法满足个体公共交流和自我实现的需求。现代性的断裂导致的规范结构的共识危机，以及随之而来的个人和群体之间的身份差异和异化，构成了冷战后该国容易陷入的国内政治困境。如何突破制度民主的传统整合路径，通过政治系统的“外部系统”与公众空之间日常生活的“有机联系”，创造一个“有机共同体”，从而最终实现现代国家政治整合的重建，已成为三位一体世纪政治文明建设的核心问题。
虽然这个问题似乎是一个“世界命运”，所有陷入现代性洪流的国家都不可避免地会遇到这个“世界命运”，但笔者并不打算用本文的理论领域和叙事场景这样宏大的现实背景，而是只关注转型时期的当代中国，关注上述海城市协会所代表的人群中的“生活在一个世界里”；也排除了与性别、民族等有关的“彝族政治”问题。在作出这一选择时，既要考虑自己的认知能力，也要考虑叙事方法——作者认为，任何脱离了经验现象或理论共识的抽象思维，忽视了思维和历史之间特定的历史差异，都具有“概念拜物教”的可疑性质。然而，将话题从许多不可避免的相关联系中分离出来，并使其与叙事对象的客观边界保持一致，无疑将有助于澄清问题本身。既然“只有认识自己的边界，辩证的叙述形式才是正确的”，就必须清楚地把握叙述的对象和性质。

一、问题及其根源

“发现和形成问题往往比解决问题更困难。”至于这个学术要点，社会学家罗伯克。默顿似乎深受感动，以至于他情不自禁地在他的散文集《今日社会学:问题与前景》导言的开头部分引用了三段话:第一，约翰·奥布里(John aubrey)的报告“佩尔博士经常说，在他对问题的回答中，最主要的是对问题的合理陈述；这需要天赋和逻辑能力...
第二章

中国基层社会的形成与政治一体化的现代变革

“基金会”、“基金会”和“启蒙运动”。诗《周市·宋·李芑》写道:“自唐始祖基金会”和郑玄建“基金会、学校基金会”指的是基金会。此外，郭宇于今九世说:“立足于自己”，赵薇指出:“基础是开始。“层”取苏轼诗“登望海楼”的意思，说“混沌山覆盖黎明，拥抱千层”，指的是一系列重叠的物体。从“基层”和“层”这两个词的结构意义上，我们可以理解日常用语“基层社会”中所包含的等级关系。虽然自西学东渐以来，西方的思想资源和概念体系直接触及并正在瓦解我们对本土文明的自我理解，但汉字表意系统作为文明的象征，为这种“概念帝国主义”的扩张开辟了一条沟，从而使我们有可能重新解释和重构本土化的概念体系。
鉴于\"基础\"和\"阶层\"这两个词所揭示的事物的结构性等级关系，作者认为，在政治意义上构建和应用\"基层社会\"概念时，不应直接等同于国外的\"基层社会\"或\"公民社会\"。与此同时，它不应该简单地用来指构成村庄和城市基本单位的村庄和社区。由于“基层社会”本质上是现代国家等级管理的对应物，它既不是古代的自然存在，也不是脱离现代国家的独立现象，而是伴随现代国家的现代事件。如果我们把基层社会而不是传统的农村社会作为事件的一端，把现代主权国家而不是以前的现代中央国家作为事件的另一端，那么把这两端连接成一个整体就是现代国家对基层社会政治整合模式的现代转变。

我，地方社会和传统融合的终结

我，地方社会:远离国家’

马克思在他的著作《德意志意识形态》中写道:“物质劳动和精神劳动之间最大的劳动分工是城乡分离。城乡之间的对立始于从野蛮到文明、从部落制度到国家、从地方限制到国家的过渡。它贯穿了所有文明的历史，并延续至今。随着城市的出现，也有行政机关、警察、税收等。总之，需要公共政治机构，也就是说，需要政治。”……
..............................

第三章国家权力主导的政治一体化的历史合理性与当代危机…… 54
1、.........................................55
2，现代主权国家:建设一个拥有主权的现代国家..........................................55
3，中国现代主权国家形成逻辑中的集权取向.......57
4。国家权力主导的政治一体化的本质及其构成.............................................60
5。主权:现代国家和国家权力主导的政治一体化的连接点……60
第二，国家权力主导的政治一体化的性质:用绝对权力重建基层社会....64
1、政治传播学视角下国家权力主导的政治整合的构成研究……66
2，市场经济和社会背景下的结构失范和身份危机……69
社区公共生活中的交流政治一体化教育部:……69
1。上海的经验及启示.............................................80
2，示布:新治理空及其可能性..............................80
3、社区内涵的现代性转换:两者之间的演变............................80
4，吉海/[的基层社会治理/k0/]……84
5，以及................................88
程心区公共生活的一部分作为公共生活的社区组织，..............................89
及其来文主题.............................................91
一、社区政治沟通的基本结构............................94[/比尔/]二。社区政治整合的传播模式.........................................97
第五章结论:通过政治沟通加强现代国家的政治一体化......105
！传播理性:从排他性统一到包容性共识..............................106
2、现代国家权力体系中沟通型政治一体化的合理定位....112
3。...................116
重建后的现代国家政治一体化参考文献..................................................................................124

总结说，本文进行的研究是继承“国家和社会”问题的另一种方式。这种继承不属于“国家”和“社会”二元对立的旧模式。相反，它认为现代国家的出现是现代政治的“首要单位”，是走向现代政治的最重要的已完成的“事实”。它认为，现代国家颠覆所有传统社会形式并将其融入其固有体系的高度政治整合能力导致了18世纪欧洲“公共领域”意义上的“公民社会”的消失。换句话说，现代基层社会作为国家治理的外在表现空，不再有能力或需要与国家竞争。国家和社会已经融合，国家和社会的政治融合已经实现。因此，“国家与社会”的问题不再与社会脱离或脱离国家及其政治整合有关，而是直接关系到政治整合方式的合法性以及这种整合在理论上是否值得反思，是否需要在实践中进行重构。从现代国家过去的政治一体化实践来看，这是一种以国家权力为主导的政治一体化。其最突出的特点是通过“测量政治信息或命令的速度和准确性”来实现政治生活的“量化演绎”。这些论点要么是基于一厢情愿的想法，要么是有偏见的理论取向。
因此，在将传播学方法应用于政治整合的传播现象时，作者试图避免重复同样的科学主义错误，将研究视角聚焦于政治个人和组织传播政治信息的宏观结构和传播能力，而不是进行所谓的信息科学测量。当然，这里隐含着一个政治“理性人”的假设，假设已经获得足够信息进行交流的政治个人和组织能够做出理性的政治决策。

参考

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2。汉斯·哈兰德特，《人文条件》，芝加哥大学出版社，1958年。
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