15368字硕士毕业论文论柳美里朝鲜族题材的创作

论文类型：硕士毕业论文

论文字数：15368字

论点：日本,日韩,日本人

论文概述：

柳美里作为当代日本文坛的一位人气作家，小时候遭到了残酷的欺凌，自幼就常常意识到自己和别人之间存在着不少隔阂，因为与他人不和，所以只有自己通过写作来掩埋心中的沟壑。

论文正文：

引言

由美里(YuMiri，1968-)，日本著名小说家，因其小说《家庭电影》获得1997年第116届芥川龙之介奖。在当今的日本社会，价值观多元化、受教育程度高、年龄大、家庭不稳定、无子女，妇女参与社会的机会大大增加，妇女文学也在蓬勃发展。作为日本人和韩国人，柳美里不仅出生在日本，甚至她的生活方式也被日本社会完全同化了。作者穿着和服参观日本神社就是最好的证明。同时，必须指出的是，在她内心深处或内心深处，她显然揭示了日本殖民主义留下的“线索”，并且绝对隐藏了作为韩国人不可磨灭的创伤。到2010年8月10日，日本对韩国的统治将有100年历史。日本首相菅直人为日本过去对朝鲜半岛犯下的罪行——36年的殖民统治——道歉。让我们抛开日本首相对韩国的道歉是否基于历史正义和道德原则的模糊政治协议。这一事实无法改变。100年前，日本和朝鲜签署了一项合并条约，韩国开始了长达36年的屈辱职业生涯。日本和韩国国民的形成过程对韩国人民来说是一段难以忘记的血泪历史。在当今日本社会，日本和韩国国民也形成了强大的力量，对日本的政治、经济和文化产生了不可忽视的重要影响。甚至像柳美里这样受欢迎的作家也出现在日本文坛。其中一些人加入了日本国籍，一些人仍然拥有韩国国籍，一些人没有任何国籍。柳美里的文学作品没有触及尖锐的政治和社会问题，总的来说给人一种悲伤和忧郁的感觉。这种写作风格的原因不仅仅是作者自身的个性，还有日本人独特的民族意识，他们与世界其他地方是分离的，这使得这些日本人和韩国人找不到自己的存在，总是觉得自己像局外人。日本人对其他民族最明显的态度是他们的排外倾向。在日本，只有在日本生活了10年并且日本政府认为他们对日本社会做出了贡献的外国人，才能在品行良好的前提下向入境事务处申请永久居留权。此外，许多职位和优惠条件只为持有日本国籍的人设立。据《中国文化报》记者李茂2010年3月27日报道，“樱花盛开的四月，是日本新学年的开始。对于日本高中生的家长来说，今年可能特别容易，因为日本议会下院已经通过了鸠山内阁的一项重要法案，该法案规定日本高中从今年4月1日起免除学费。然而，对于在日本的朝鲜人来说，这不是一个好消息，因为他们被排除在福利之外。普及日本群岛的政策在遇到日本和韩国国民时突然变得尴尬起来。围绕着在日本的韩国学校是否应该享受优惠政策的话题，日本政坛的各个党派争吵了近一个月，日本的人权状况被联合国批评为种族歧视行为。联合国人权委员会成员用“根深蒂固”一词来形容日本对一些外国人和少数民族的严重歧视。”赖肖尔(Reischauer)还在《日语》中提到:“日本人总是意识到，在任何环境中，他们首先是日本人，而其他人则首先是非日本人。日本人比其他民族更强烈地意识到这一点，除了少数民族和部落成员，他们自己也受到歧视和压迫。日本人强烈而根深蒂固的与世隔绝的感觉给移居日本的外国人设置了巨大的障碍。日本人的群体性和排他性在他们对日本外国人的态度上最为明显。他们总是认为外国人毕竟是外国人，也就是外来者。”

当然，还有作者自己家庭的扭曲造成的心理阴影。在另一部小说《生活》中，作者坦率地希望他的儿子张洋成为日本公民。作为一个母亲，她从来不希望她的儿子再次遭受无根的无助感。她为后代尽了最大努力。日本当代女作家柳美里的作品涉及戏剧、小说、散文等诸多领域，引起了众多文学评论家的关注。在她的作品中，也有许多与文学作家和评论家的对话，也有许多关于她的作品的研究和讨论。然而，作者关于柳美里的理论很少，研究专著至今尚未出现。可以说，我国对作家柳美里的相关研究还很缺乏。对柳美里作品的研究一般集中在两个方面:一是对民族和人权问题的分析；二是作品内容的分析和传统家庭的瓦解。其中，吴琳的《韩国女作家柳美里的《交错的日子》是对柳美里文学的概述。本文从整体上对柳美里的主要作品进行了简要而清晰的分析，而王宗杰的《新生代女性文学》则深入探讨了柳美里文学的成因。另一方面，从家庭重构和演变的角度诠释柳美里文学的论文包括傅夏禄的《论日本当代女性文学的“家庭观”，如刘英的《天才作品——第116届芥川文学奖述评》，张文英的《从柳美里看当代家庭的解体》，王月花的《三个家庭的崩溃与柳美里的小说》
，等等家庭是最吸引人的主题，这个主题更像我的命运。在日本和韩国，第一代作家不写他们的家庭。他们的头脑充满了革命。第二代开始写家庭问题，但它总是与祖国统一联系在一起。第三代应该彻底写下这个家庭，把这个家庭解剖成碎片。然而，我讨厌把我放在所谓的“日本文学”的框架中。日本人喜欢分类，但是说到人，他们有其他的意思。我既不是日本人也不是韩国人。我很感激我父亲没有入籍。夹在日本和韩国之间，被迫思考对作家来说是件好事。书店为我举办了一次签名售书活动。一个自称是右翼的人打电话威胁我:柳美里的讲话蔑视日本人，他会在不取消活动的情况下放置炸弹。然而，一些日本人有意无意地强迫我认同我的祖国，”柳美里说。根据作者搜索的学术论文，大部分都是关于后一个主题，特别是关于芥川获奖的家庭电影，但很少有人对柳美里的自传体小说进行详细的分析。更罕见的是，将日本占领国这段痛苦历史的后遗症纳入作品进行仔细分析，这本自传可以加深对柳美里作为作家的理解。
本文试图在前人理论成果和数据的基础上，通过分析柳美里作品《水边的摇篮》中的殖民主义意识，来说明日本殖民侵略对日本和韩国几代人的巨大影响，并分析日本殖民行为造成的悲剧对日本和韩国国民的影响。日本和韩国人民的问题与日本在全球化进程中面临的问题有一些共同之处。这是一个具有重大现实意义的问题。也可以说，这个问题考验着普遍价值观，如人权和法律面前的平等。

目录
简介................................................................................1
1，..............................一、日本和韩国国民从“日本臣民”到“帝国难民”[/比尔/] (1)是什么形成的............................3
(2)日本和韩国国民在日本的情况...........................................4
2、柳美里及其文学.....................................................................7
(1)柳美里和............................................................7
(2)柳美里文学概述........................................................7
3。.............................................11
在《水边的摇篮》中反映殖民意识(1)态度和思维视角........................................................11
(2)可追溯性视角........................................................13
(3)作为视角的行动........................................................15
结论....................................................................................19
参考资料....................................................................................20
附录....................................................................................22[/ br/].................................................

结论
1904年2月，日本发动了日俄战争。日本无视韩国政府的中立立场，迫使其签署第一份日韩条约。此后，伊藤博文于1905年2月代表日本签署了第二项日韩条约。此后，日本以伊藤博文之死为借口，强迫日本签署日韩合并条约。从此，日本实现了朝鲜半岛殖民统治的“合法化”，朝鲜完全成为日本殖民地。正是在这一历史背景下，日本和韩国国民应运而生。二战结束后，日本单方面否认他们因殖民化而成为“日本国籍”。结果，一些人得以返回祖国，而大多数日本和韩国国民由于返回条件严格而不得不留在日本。他们是今天日本和韩国国民的祖先。就像作家许敬之一样，我们对“日本人和韩国人”的理解不应该仅仅停留在日本社会的排外性上，这种排外性是由一个日本民族的顽固幻想造成的。相反，在仔细研究了殖民统治、战争和极权主义带来的各种“身份剥夺”后，我们更倾向于创造性地思考普世价值。
总而言之，《水边的摇篮》作为柳美里的自传散文，完美地勾勒了主人公从童年到成年的成长过程，可以说是一部充满痛苦和挫折的成长历史。在这篇文章中，我们经历了家庭不和、日本社会的“僵化”身份制度以及日本和韩国作为“外来者”生活中的各种抵制对儿童造成的伤害。因此，我们不仅要把这部作品列入家庭题材的范畴，还要仔细品味它的深刻味道。

参考
[1]李茂。日本的人权状况再次受到联合国的批评[。中国文化日报。2010年3月27日，003版。
[2 reischauer。日本[。上海翻译出版社。1980，448，158。
[3吴林。韩裔女作家柳美里的《交错的日子》创作。日本研究论坛。2007 (4): 31-33。
[4]王宗杰的新生代女性文学[D]2009 86，85-95，87。
[5]傅夏露。论“家庭观[j”。世纪桥，2007(10):