38200字硕士毕业论文宗教氛围对某地区少数民族学生影响的研究
论文类型：硕士毕业论文
论文字数：38200字
论点：宗教,南疆,影响
论文概述：
本文是民族问题理论论文，本文的创新之处就在于，把南疆的宗教氛围对少数民族大学生的影响分为三个层次进行分析，并且针对南疆少数民族大学生的特点。
论文正文：
一.导言
(一)选题的依据和意义
习近平在2013年8月19日至20日的全国宣传思想工作会议上特别强调了意识形态的重要性。马克思主义的基本原理告诉我们，经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础，意识形态属于上层建筑。在我国，主导思想是马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。大学生正处于思想形成的重要时期。他们能否坚持马克思主义的正确思想和唯物主义的观点，决定了他们能否承担建设南疆社会、维护南疆地区统一稳定的历史任务。列宁曾在他的书中写道，“宗教是麻醉人民的鸦片。”(1)费尔巴哈指出:“人的依赖是宗教的基础，这种依赖的原始对象是自然。人们所依赖的自然是所有感性力量、事物和本质的总和，人们把它们视为不人道的事物并与自己分离。”(2)人们依赖不同的自然物体，所以自然宗教中有许多神。自然事物、自然现象甚至动物被崇拜为神的原因是，为了实现摆脱依赖的愿望，人们从人的角度把他们所依赖的对象想象成像人一样的东西，把自然看作具有人性的东西，然后崇拜它。新疆是一个多民族、多宗教的聚集地。新疆南部有维吾尔族、汉族、回族、蒙古族、藏族、柯尔克孜族、哈萨克族、乌兹别克族等民族，其中维吾尔族人口占总人口的大多数。与此同时，伊斯兰教在维吾尔族和其他民族中传播和发展了一千多年。伊斯兰教早在唐朝就传入新疆。大约在15世纪，伊斯兰教最终取代了其他宗教信仰，成为维吾尔人的宗教。由于历史的发展，大多数少数民族，特别是生活在农村或牧区的少数民族，相信伊斯兰教，并且已经这样做了很长时间。南疆大部分少数民族大学生来自农村或牧区，从小就受到强烈的伊斯兰氛围的影响，这不可避免地导致他们自觉或不自觉地从伊斯兰的角度观察问题和认识生活。伊斯兰教与少数民族的心理素质和习俗密切相关，已经成为民族文化和心理的一部分。宗教作为一种意识形态，是一种理想化的意识形态，不利于南疆社会的发展和稳定，也不符合南疆社会发展的规律。如果不辩证地、客观地、全面地看待事物，就很难树立正确的世界观、人生观和价值观。
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(2)论文综述
东西方在宗教研究中形成了不同的理论体系。以宗教为研究起点，宗教对社会影响的研究可以分为三个部分:第一部分，马克思、恩格斯、列宁等宗教观指导下的宗教影响研究成果:《1844年经济学哲学手稿》。第二部分是西方学者对宗教对社会影响的研究。英国学者马克思·缪勒被称为宗教的创始人，他比较了东西方宗教对社会的影响。第三，中国学者也对宗教的影响进行了更深入的研究。自1978年十一届三中全会以来，学术界已经开始与百家争鸣。对宗教影响的研究也因人而异。马克思认为宗教是一种意识，是人类自己创造的海洋之外的世界。“也就是说，宗教中的苦难不仅是真正苦难的表现，也是对这种真正苦难的抗议。宗教是被压迫者的叹息，是无情世界的一种心态，正如它是一个没有精神活力的体系的精神。宗教是人民的鸦片。”(1)列宁曾就宗教指出:“对于一生工作、生活贫困的人来说，宗教教导他们在世界上要顺从和耐心，并敦促他们把希望寄托在上天的恩赐上。对于那些依靠他人劳动生活的人来说，宗教教他们在世界上行善，廉价地捍卫他们整个被剥削的生活，并廉价地卖给他们享受天堂幸福的门票。宗教是麻醉人们的鸦片。宗教在精神上是一种劣酒。喝这种酒的资本奴隶会损害他们作为人类的形象，忘记要求人们应该过的小生活。”(2)总而言之，马克思列宁主义对社会的影响基本上是消极的。然而，马克思列宁主义也积极评价宗教对社会的影响。“反封建革命反对派在整个中世纪都很活跃。革命反对派将根据时代条件以神秘主义、公开异教或武装起义的形式出现。”(3)自“911”事件以来，宗教的力量再次引起了世界的关注，使得人们不得不更加关注宗教对社会的影响。马克斯·缪勒在皇家学会的学术演讲被认为是宗教研究的开始。后来，宗教研究被分成许多部分，从不同的角度研究宗教的影响。
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二。宗教概述
(1)宗教的本质
马克思、恩格斯和列宁在他们的著作中也不止一次地论述了宗教的本质。据不完全统计，有10多个病例。这些讨论大致可以分为三类:第一类主要是宗教信仰和崇拜；第二种以宗教信仰为中心。第三种侧重于讨论宗教的本质。马克思在1843年的《黑格尔法哲学批判导论》中写道，“宗教是那些没有获得自我或再次失去自我的人的自我意识和自我感觉”。①马克思在《黑格尔法哲学批判导论》中说，“这个国家和这个社会产生了宗教，一种颠倒的世界观，因为它们是颠倒的世界。宗教是世界的一般理论，它包罗万象的轮廓，它流行形式的逻辑，它的精神荣誉，它的狂热，它的道德约束，它的庄严补充，以及它的安慰和防御的一般基础。”②马克思还说过，“宗教是人民的鸦片”。③列宁称赞马克思的话是“所有马克思主义宗教问题世界观的基石”。④与此相关，列宁曾经说过“宗教是一种精神劣酒”。(5)马克思恩格斯关于宗教本质的上述论述都是在1844年1月以前进行的。在1876-1878年的《反都灵理论》(Anti-Turin Theory)中，关于什么是宗教的问题，他们做出了这样的回答:“所有的宗教都只是主宰人们日常生活的外力在人们头脑中的反映。在这种思考中，人类力量采取非人的形式。在历史的早期，自然力量首先得到了这样的回应，但是除了自然力量，社会力量在不久的将来也发挥了作用。这种力量，就像自然力本身一样，对人类来说是陌生的，起初无法解释。它以同样明显的自然必然性支配着人类”。(6)大多数马克思主义宗教理论家将其作为马克思主义对宗教的定义。这篇文章揭示了宗教的本质，并将宗教与其他意识形态区分开来。
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(2)宗教的影响
在当今世界，政教分离已成为主流趋势。然而，宗教和政治之间的关系仍然非常密切。宗教是排外的。他们只认为他们的上帝是真正的上帝，只有相信这个宗教，他们才能得救。一种宗教通常对其他宗教采取轻蔑的态度。宗教是国际政治舞台上强大的社会力量，在一定程度上成为国际政治的晴雨表。在中东地区，从1980年到1988年，逊尼派主导的伊拉克和什叶派主导的伊朗打了一场八年战争，双方伤亡惨重。两国之间的战争与伊斯兰教的两大教派逊尼派和什叶派之间的宗教冲突密切相关。1947年印度分裂后，印度教徒和穆斯林互相争斗，造成数百万人伤亡。两国在寺庙和克什米尔问题上发生了多次战争。伊斯兰原教旨主义活动在中亚十分频繁。基地组织和恐怖组织在哈萨克斯坦和其他国家造成了恐怖事件。在波斯尼亚和黑塞哥维那的东欧内战中，不同的信仰为土地和权力而战。科索沃不断升级的宗教和种族冲突引发了北约对南斯拉夫78天的轰炸。911事件后，美国乔治·布什政府在世界范围内发动了一场“反恐战争”。2001年10月，美国向阿富汗派兵，最终推翻了“塔利班”政权。2003年3月20日，美国以防止杀伤武器扩散为由，对伊拉克发动战争，推翻萨达姆·侯赛因政权。
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三。宗教气氛对南疆少数民族大学生的影响13
(一)宗教气氛与南疆少数民族大学生的关系13
(二)南疆少数民族大学生的特点14
(三)宗教气氛对南疆少数民族大学生的影响方式16
1。直接影响和间接影响.......16
2。刚性影响和柔性影响.......17
3。物质影响和精神影响.......17
4。假装宗教气氛对南疆少数民族大学生的影响.......19
(1)假装宗教气氛符合认知发展的规律.......19
(2)宗教氛围淡化是南疆发展的需要........19
(3)淡化宗教氛围是南疆少数民族大学生健康成长的需要........20
5。淡化宗教氛围对南疆少数民族大学生影响的措施........21
(1)高等院校应明确运用先进的科学理念....21
(2)坚持宗教和教育分离.......21
(3)加强少数民族大学生网络道德教育........22
(4)提高少数民族大学生的综合素质.......23
(5)提高依法管理宗教事务的能力.......24
(6)关注家庭和社区的影响........24
5。淡化宗教氛围对南疆少数民族大学生影响的措施
(1)高校要用先进的科学思想武装少数民族大学生的头脑。思想政治素质和科学文化素质是合格人才的两个基本素质。重视思想政治素质教育是我国社会主义大学的特点和优势之一。高校少数民族大学生思想政治教育主要是通过高校思想政治理论课和思想政治工作来完成的。首先，作为一所大学，思想政治理论应该始终处于突出和重要的地位。我们必须始终坚持党委最高领导人当家作主的模式。应优先考虑教师配置、教育培训、资金投入和职称评定。只有这样，我们才能不断巩固思想政治教育的这一主要渠道和地位。其次，要把思想政治教育工作的各个方面落到实处。高校思想政治工作主要包括党员组织、辅导员工作、社区活动、社会实践等。在各项工作中，我们要始终坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论为指导，以党的路线、方针、政策为原则，以热爱党、爱国主义和社会主义为红线。第三，不进行思想政治教育的教师应树立这样的观念，即他们所教授的学科也是思想政治教育的重要渠道。在高校教育教学中，有些教师片面地认为思想政治教育只是思想政治教育课的问题，这显然是错误的。事实上，任何学科都与思想政治教育有一定的联系，不包括思想政治教育的学科是不存在的。因此，在教材编写、课堂教学和其他学科的教学实践中，教师应自觉地将思想政治教育融入其中，为培养合格人才做出应有的贡献。
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结论
综上所述，可以看出，新疆南部少数民族大学生受浓厚的宗教氛围影响较为严重。在马克思主义无神论教育过程中，高校应结合实际，不断提高和提高马克思主义理论的质量，使之与党和国家的政策保持思想的一致性，从而为今后少数民族大学生的思想政治教育奠定坚实的基础。江泽民同志曾指出:“国际敌对势力把民族和宗教问题作为中国西化和分裂的突破口。他们不愿意接受中国的快速发展，不愿意把民族和宗教问题作为问题，不愿意挑起民族和宗教冲突，不愿意利用民族和宗教问题制造麻烦，企图在中国内部制造混乱和分裂”。(1)南疆宗教团体和宗教事务与外国宗教势力的联系是客观的。这种国际煽动和策划对南疆的政治稳定和社会和谐发展构成了巨大威胁。如果忽视这一现象，后果将不堪设想。营造一个良好的国际环境，尤其是在南疆周边，对于淡化南疆宗教氛围对少数民族大学生的影响是非常必要的。我们坚决反对和打击宗教对大学生的渗透。有关部门应及时妥善处理危及中国稳定的国际宗教事件，防止信息不清和新闻不佳。
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参考资料(略)