48000字硕士毕业论文感恩的心理学理论研究
论文类型：硕士毕业论文
论文字数：48000字
论点：感恩,道德,心理
论文概述：
本论文，通过对感恩心理产生的背景、思想渊源、语义内涵、心理学观点、存在的争议等几个方面的分析，力求客观而系统地展现出感恩心理的真实全貌，并对感恩的功能与培养进行了理论探讨
论文正文：
1.1问题:感恩心理的复杂性
到目前为止，对于感恩还没有一致的概念和统一的理论命题。国内外的心理学家和哲学家很少对字典中感恩的定义感到满意。感恩心理作为一种与道德密切相关的心理现象，蕴含着太多的文化内涵和利益诉求。除了感恩和其他积极或消极情绪的冲突和融合之外，感恩的复杂性使得每个研究者只讨论其中的一些。
感恩心理的复杂性决定了它不能被定义为满足大多数人的某种心理过程或现象。一些学者认为感恩是“一种认知、情感和行为，是一个人在接受他人、社会和自然的恩惠、欲望和回报后，在内心自发产生的”。虽然这一概念相对完整，但很难涵盖感恩现象的所有类别——认知、情感和情绪、意志动机甚至人格特征。
1.2感恩节是国内外公认的美德
。然而，忘恩负义，忘恩负义，甚至伤害自己的恩人并不少见。最近，有许多学生因忘恩负义而受到批评的报道。远处，有东郭先生和狼、农夫和蛇的故事。国外的相关报道并不少见。亚里士多德认为感恩和宽宏大量是不相容的，容易导致自卑。人类学家孔特也强调了感恩文化的强迫性。
她强调说，感恩文化有一种迫使我们回报利益的方式。她列举了礼物赠送和接受的跨文化研究中感恩的必要证据。然而，不可否认的事实是，我们需要感恩。赞美感恩是一种常见的国际语言。为什么感恩总是能够拜访她，这本身就是一个有趣的研究课题。本文总结了以下观点:
(1)道德家通常把感恩视为一种义务，强调它的责任而不是情感品质。感恩道德的强制性要求往往会有意无意地伤害到特定人的自尊。
(2)道德的阶级性。不可否认，除了普遍性和继承性之外，每一种道德都有其相对性和阶级性。那么，统治者的道德是哪种感恩道德呢？平民的道德是什么？
(3)偏见和征服道德。对偏见和幸灾乐祸的研究揭示了外国群体成员对奇怪偏见的厌恶。人类行为中一些最黑暗、最暴力的例子源于征服的道德。\"人们不会认为敌人是一个值得感激、欣赏、尊重和信任的好人。\"本文试图在详细收集数据的基础上，通过分析感恩心理学的背景、思想渊源、语义内涵、心理学观点和存在的争议，客观系统地展示感恩心理学的真实全景，并探讨感恩心理学的功能和培养理论。……
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第二章感恩的历史
在人类发现感恩的“普遍”现象之后，智者、哲学家、政治家甚至普通人在任何时候和任何国家都观察、总结和推测了感恩的发生、发展和过程背景。也有许多不同或相同的感恩想法。这些思想中有一个共同的线索，那就是感恩和道德是一个不可分割的命题。这种对“普遍心理学”的心理学研究不能绕过跨文化方法。本章从道德哲学(又称伦理学)的角度，以道德哲学起源理论的理论背景为线索，将历史上与感恩相关的思想分为神启理论、天启理论、契约理论、进化遗弃理论和心理动机理论，并逐一阐述。本文还试图梳理和分析对中国文明影响最大的儒、道、释三家的感恩元素。
2.1感恩节的神圣启示说，“所有的感恩节都来自上帝的恩典”
在西方中世纪，上帝和宗教一直是人们定居的基础。尼采总结道:“宗教与其说是一个神学体系，不如说是西方人的一个心理矩阵，它从出生到死亡都围绕着整个生命。”这一时期的思想家普遍认为，由于人类的局限性，他们应该服从一个比自己更高的无所不知、无所不知、无所不能的神来为人类制定行为规则，因为人性是有缺陷的、不成熟的，最终是无知的，因此，人类不能根据自己的理性为自己制定行为规则，而这样的规则应该来自一个至高无上的神。他颁布的戒律是神圣的，不能违反。例如，《圣经》中的“摩西十诫”就是这样。
2.1.1塞卡:平等主义的神圣恩典
西方思想中关于感恩的最早讨论是《论恩典》(On Grace)，这是古罗马著名的斯多葛派哲学家卢修斯·塞内卡在与里昂·阿布提乌斯·自由主义者的朋友的一次交流中讨论的。塞内卡信中的这些讨论吸引了很多注意力，并对未来思想家如何定义感恩产生了巨大影响。
这封信的第一段清楚地说明了感恩在人类社会中的重要地位:“在这些厚颜无耻和欠考虑的人的生活中有许多种问题。但是我可以说，没有什么比我不知道如何给予和接受帮助更可耻的了。如果这种恶行得不到很好的处理，他们只能遗憾地接受这样一个事实，即在没有回报的情况下抱怨为时已晚。因为他们失去了上帝给他们的机会。在人类所有的恶习中，没有什么比忘恩负义更令人惊讶的了”[4]。塞内卡认为忘恩负义是人类最常见和最可恨的恶习，这一观点非常有趣。这可能是因为我们不太了解这种常见的恶习。在整篇论文中，塞内卡试图提供一个角度来阐明感恩的复杂性。……
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第三章感恩心理研究.................................................................................................28[/比尔/]3.1语义分析感恩“词汇群”-.........................................29从文化心理学角度看
3.2感恩的情感理论.................................................................................................34
第4章感恩的功能...........................................................................................................42
4.1感恩的人际功能.................................................................................................42
4.2感恩的道德功能...................................................................................................43
4.3感恩节健康功能.................................................................................................45
4.4感恩的幸福功能.................................................................................................47
第五章感恩的培养和教育...............................................................................................52
5.1培养安全的依恋和感恩.................................................................................52
5.2认知判断和感恩的培养........................................................................................54
5.3情感素质和感恩的培养......................................................................................56
5.4感恩表达的培养.....................................................................................................57
结论
在思想史上，感恩的概念由来已久，但在心理学史上，感恩心理学才刚刚起步。多年来，感恩一直被神学家、道德哲学家和作家描述为品德中不可或缺的表现形式。在这些传统思想中，感恩被认为是最好的美德，对生活非常重要。世界上的宗教学家和伦理学家一致认为，当人们受益时，他们在道德上有义务对他们所获得的利益心怀感激，并表达他们的感激之情。在现代生活中，像许多其他文化一样，感恩是人们追求的目标。感恩的概念已经引起了公众的极大兴趣。以感恩为主题的面向公众的书籍发行逐渐增加，证明了感恩概念对公众的普遍吸引力。这些受欢迎的书都有相似的格式，通常包括感恩价值观和培养感恩态度的策略。这些书的基本信息是追求感恩的生活，平衡未满足的愿望，治愈表现出焦虑的生活疾病。与哲学家、神学家和流行作家不同，心理学家对感恩的研究相对较晚。直到最近，心理学家对感恩本质的理解可以提供一些参考。基于许多感恩节研究者的研究结果，本文达成了如下共识:第一，情绪作为对注意力不足状态的一种解释，具有普遍的模糊性和不确定性。感恩并不是一种不寻常的情绪，尽管它比其他积极的情绪经历得更少。
其次，与愤怒、恐惧或厌恶不同，感恩作为一种基本情感似乎是不合格的。因此，基本上不可能找到一种基于生物学的感恩表达或一种独特的面部表情生理学基础。
第三，感恩受认知的影响很大。认知会影响对优雅的感知，甚至感恩的体验。....