25000字硕士毕业论文异化消费的哲学内涵

论文类型：硕士毕业论文

论文字数：25000字

论点：异化,消费,资本主义

论文概述：

从人的日常生活消费的异化现象入手，从马克思主义哲学的视角，对我们开阔视野、全面认识资本主义社会、坚持和发展马克思主义有重要的理论意义。探寻异化消费的解决方式，保护生态环境

论文正文：

第一章异化消费研究的起源和异化消费的内涵

1.1异化消费研究的起源

1.1.1时代背景

异化消费是资本主义发展进入垄断阶段后，国家为缓解经济危机、维护资本主义统治而采取的高消费政策的结果。它的形成经历了一个漫长的历史过程。这一时期，学术界高度重视和关注消费领域存在的问题，并根据各自特定的历史时期提出了有针对性的观点。异化消费理论的形成不仅与现实的客观条件和即将到来的大众消费时代的背景有关，也与资本主义发展形成的阶级状况有关。与传统马克思主义相比，西方马克思主义的社会批判理论在20世纪50年代和60年代经历了一次重大的理论转变——从最初的宏观层面(政治、经济等)的批判转向。)来调查其微观社会生活的特定领域。异化消费理论是这一转变过程中的重要理论成果。[第二次世界大战后，发达资本主义国家通过科技革命取得了快速的经济发展。为了寻求政治稳定和提高工人的生活水平，他们实施了一系列福利政策，大大提高了社会各阶层的消费水平。虽然工人的工作条件有了很大改善，但劳动的被动性和外化仍然存在，劳动对工人来说仍然单调乏味。“在劳动中，人们不是自由的，所以追求自由的人性驱使人们将注意力转向消费领域，并试图通过‘自由’购买和消费商品来实现他们萌芽的创造力。”
根据马克思的《人类社会的三种形式》(马克思的《1857-1858年经济学手稿》将人类社会的历史阶段划分为:人的依赖，其中人的生产能力只根据人与人的关系和人的发展的不同而在狭窄的范围和孤立的地方发展；基于物质依赖的人类独立是第二大形式。在这种形式下，形成了一个普遍的社会物质交换、全面关系、全面需求和全面能力的体系。自由人格是第三大形态，其基础是个人的全面发展和共同的社会生产能力成为他们的社会财富。(2)分工，我们处于第二阶段，在这个阶段社会关系表明，人的独立性是建立在对事物的依赖之上的，人不能忍受摆脱对事物的依赖。..............................
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第二章异化消费理论的主要思想

2.1异化消费的特征

2.1.1对人们日常生活的哀悼

“所谓的‘日常生活批判’，这是通过在日常生活中创造一种异化现象，并细致而丰富地描述这些异化形式来实现的，即通过对家庭、婚姻等问题的研究来批判日常生活中的异化(1)
马克思提出了“社会阶级”、“生产力”和“生产关系”等概念。试图在现代资本主义社会中确定这些概念具体内容的马克思主义者也应该增加新的类别:消费、旅游、广告、城市社会等。，以便他们可以形成由这些类别产生的更适合现代社会的新概念。在这些概念中，最基本的是“日常”和“现代性”。[虽然资产阶级把日常生活变成了异化的首要场所，但是资本主义不能征服所有的人，只能使人们有其他的愿望。一些未被同化的少数民族发动了一场“持续的文化大革命”，以批判被异化的土地——日常生活。
正是在这个意义上，日常生活可以被视为革命实践的中心。
人们在日常生活中可以最直接地了解自己的情况。只有通过对日常生活的批判，人们才能重新获得一种摆脱无形压迫、表达自我的能力。其次，正是通过对日常生活的批判，人们的行为才能震撼整个社会，因为日常生活在本质上可以同时触及经济基础和上层建筑。
日常生活是一个“平面”，与社会中的其他“平面”相比，它有自己的含义。“在现代，日常生活的平面比生产的平面更突出，因为正是在这里‘人’被‘发现’和‘创造’。“②
20世纪，技术对象以前所未有的速度渗透到日常生活中。正是在日常生活私有化领域，大众做出了最致命的选择，新商品和大众传播工具保持了大众的消极性，使他们满足于自己的职责并遵守规则，汽车使生活私有化，电视、广播和报纸使大众平静下来，而新商品与加剧异化的整个意义结构相联系。................
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第一章异化消费研究的起源和异化消费的内涵3
1.1异化消费研究的起源3
1.1.1年龄背景3
1.1.2客观条件4
1.2异化消费的内涵6
1.2.1定义6
1.2.2起源10
第二章异化消费理论的主要思想……12
2.1异化消费的特征..........................................12
2.1.1为人民的日常生活哀悼...................12
2.1.2仓造假货需求..............................14
2.1.3转换为符号消费..............................17
2.2异化消费的弊端.........................................20
2.2.1异化消费威胁人的全面发展..............................20
2.2.2异化消费加剧生态危机……22

第三章异化消费的解决方案……25
3.1倡导绿色消费.........................................25
3.2充分保护生态环境...........................................27
3.3实现物质消费和精神消费的辩证统一...................28

结论

在解决人口与资源永恒矛盾的过程中，人类在人类文明的废墟之上实现了从采摘文明、农业文明、工业文明和生态文明的历史演变。在从工业文明向生态文明的演进过程中，西方生态马克思主义进行了许多有益的探索，分析了资本主义制度中科技、经济危机、异化消费、新陈代谢等基本因素对生态危机的影响，发现了马克思主义生态学的基本思想，初步确立了马克思主义在生态文明建设过程中的理论价值和现实意义。
面对资本主义的生态危机，莱斯和阿盖尔认为资本积累是资本主义高产量和高消费造成生态危机的根本原因，但无产阶级的消费观念和消费模式也负有不可推卸的责任。因为今天的无产阶级消费不再是马克思所认为的维持生活的需要，而是奢侈品的病态消费。正是无产阶级对奢侈品的病态消费维持了资本主义的扩张和再生产，加速了资产阶级对自然资源的掠夺，从而用生态危机取代了资本主义经济危机。
为了解释和解决这种不健康的消费行为，莱斯和阿盖尔根据马克思的异化劳动理论构建了异化消费理论的概念，为生态危机找到了直接的社会根源。
随着全球化时代的到来，出现了后工业社会、消费社会和金融资本主义等新的社会形式。现代社会的任何矛盾和问题都离不开消费的变化。消费不仅是现代资本主义社会的经济和制度基础，也是社会主义社会经济发展的动力。只有通过对作为现代社会基础的消费的分析，我们才能真正理解现代社会进步和动荡的原因，才能找到资本发展与破坏之间的平衡点，这也是本研究异化消费的当代意义。