11478字硕士毕业论文文学理论论文范文:阁楼里的衣橱

论文类型：硕士毕业论文

论文字数：11478字

论点：女同性恋,文学,同性恋者

论文概述：

当今中国大陆在思想文化、社会运动、艺术创作等各领域内都已开始吸纳并实践女同性恋主义思潮的话，那么文学——这个延续了中国几千年传统，受男性中心文化控制最严格的领域，则是进程

论文正文：

绪方·

阁楼上的疯女人伯莎是夏洛蒂·勃朗特《简爱》中塑造的经典形象。英美女性主义文学批评的领军作品《阁楼上的疯女人:19世纪的女性作家和文学想象》借用了这个疯女人形象来展示19世纪的女人是如何被父权文化想象成疯子的，并提出:“疯女人是被压抑的女性创造力的象征，是对女性创造力问题的回答。疯女人本身就是叛逆的作家。女性主义批评的任务是寻找一个真正的女人，一个隐藏在父权制文本表象背后的真正的女人。隐藏文本的真相可以在显性父权制文本下找到。”
因此，“阁楼”已成为女性写作的一种独特语言，象征着对女性真实自我和创造力的禁锢。“阁楼”一词在本文中被用来表示这个“真实的自我”甚至包括女性对自己性取向的选择，而同性恋女性通常是男性意淫、仇恨和恐惧的对象，是这个男性主导社会中的“疯女人”之一。“衣柜”(或橱柜)是同性恋的一个特定词。这是英文同性恋衣橱的中文译本。“橱柜一直被视为私人房间、内部房间、私人空或藏身之处。在同性恋话语中，它们经常被用来描述一个人对社会不承认的性行为或性取向的保密。”“出柜”是指一个人向他人透露他的同性恋或双性恋倾向。“衣柜”是指同性恋者害怕社会压力，不敢承认自己的行为，不想多说的现象。在当代中国大陆，女同性恋群体基本上处于“隐秘”状态。其中，女同性恋作家大多是尚未“出柜”的女性。在日常生活中，他们通常有一份正常稳定的工作，只有在工作中才能恢复真实的自我。可以说，纵观大陆女同性恋文学，她们基本上仍处于“壁橱写作”阶段。这不同于西方女同性恋文学中“女同性恋写作”的形成情况。本文的主题是“阁楼里的衣橱”，象征着当代中国大陆女同性恋文学在女性写作和女同性恋写作两个维度上的困境和突破。就时间而言，本文着眼于21世纪后的女同性恋文学研究，通过与以往同类作品的比较，发现了新的变化。那么，什么是女同性恋文学，应该如何定义女同性恋文学的概念呢？
女性同性恋现象在医学和心理学领域得到了准确定义。西方已经形成了完整的女同性恋文学作品和女同性恋文学批评体系。在我国台湾，同性恋运动相对成熟，同性恋文学相对发达，甚至有一家独立的出版社“收藏出版社”(Collection Publishing House)，专门出版同性恋文学。小雨总统本人是女同性恋，他的团体有一群女同性恋作家。每年都会出版一定数量的新作品，不仅针对圈内的受众，也针对更广泛的受众，以积极乐观的态度向异性恋社会宣传女同性恋群体的“真相”。然而，现阶段在中国大陆，女同性恋文学呈现出复杂多元的共存局面。由于主题混杂，作家描述的世界并不像西方女同性恋世界所反映的那样纯粹。中西女同性恋文学差异带来的划分尺度的模糊性，在一定程度上造成了中国大陆女同性恋文学定义的混乱。这就决定了中国大陆对女同性恋文学的定义不能完全照搬西方的女同性恋理论。女同性恋写作意识的定义极其多样。西方女同性恋文学批评有一些共同的预设。女性的身份不仅仅由她们与男性的关系和男性的文学传统来界定。女性之间紧密的联系是她们生活中不可或缺的一部分。女性的性欲和情感取向将深刻影响她的意识和创造力。中国大陆对“女同性恋文学”没有严格的理论定义。一般来说，它指的是女同性恋题材的文学作品，如20世纪80年代男作家赵桓写的小说《双手镯》。21世纪以来，随着西方女性主义思想逐渐渗透到大陆，大陆的女同性恋问题逐渐浮出水面，涌现出大量更前卫的女性作品。女同性恋者自己写的文学作品出现在网络社区，并已出版成书。有些甚至成为畅销书，比如长篇小说《我的天使和我的爱》，它曾在天涯的同性恋部分流行在这种背景下，在分析女同性恋文学之前，有必要对“女同性恋文学”的概念进行界定和区分。作者认为广义上的女同性恋文学作品应该指涉及女同性恋主题的文本。狭义的女同性恋文学是指以“女同性恋意识”创作的作品，包括女同性恋者专门写的关于女同性恋经历的作品。

目录
中“女同性恋文学”的概念......................................................1
1.............................2
2女同性恋文学的研究意义..............................3
第一章新世纪的到来——21世纪以来女同性恋文学概述……8
1.1西方女同性恋文学及女同性恋文学批评概述.........8
1.2 21世纪以来广义女同性恋文学的延续与新变化……10
1.3拥有它的一天空-狭义女同性恋文学的兴起……11
第2章多样化的叙述声音............................17
2.1观众小说——《看女同性恋者，盛开的欲望之花》....……17
2.2第一人称自传体叙事模式的流行——女同性恋叙事声音的出现...................24
2.3更多叙述声音——异性恋叙述声音……27
第三章女同性恋文学对文学的启示..............................30
3.1女同性恋文学对女性文学的意义...................30
3.2女同性恋文学对当代文学的意义...................34
1孤独的形象和孤独的作家..............................36
2在现实与虚构之间寻求发展.............................38
结论女同性恋文学体系架构的困境与可能性............................40

结论
在21世纪以来出版的所有女同性恋小说中，女同性恋的形象总是孤独的、非群体的。作者总是专注于创造一个积极的女同性恋形象，并将其与另一方崇拜的消极女同性恋相匹配。从《百合花深渊》中的佳佳和呵呵，到《天使与我的爱》中的陆小羽和蒲先轸，再到《你不能闭嘴的小鸟》中的孙波，总之，所有的文本都让人觉得她是世界上唯一的女同性恋，遭受着无人能理解的孤独和陌生的爱。然而，事实并非如此。21世纪后，女同性恋群体开始自发或有意识地聚集在他们的生活中。女同性恋酒吧、女同性恋沙龙和各种同性恋文化活动都在如火如荼地进行着。生活中的女同性恋者，尤其是年轻一代，大多有自己的女同性恋朋友圈子。几个好的女同性恋者经常在一起玩耍，互相称呼兄弟姐妹，兄弟姐妹，互相交流感情和生活问题，也被称为“家庭”。然而，就女同性恋文学的出版而言，中国女同性恋文学仍处于初级阶段，主要关注个人情感体验的呈现。也许是因为女同性恋的情感体验总是更加痛苦，个人形象和爱情体验在文本中更加突出，社会外部压力成为主要矛盾，忽视了内部背景的呈现，也就不会有群体形象的塑造。然而，作者认为，真正反映女同性恋群体生活状况的文本即将出版(许多这样的文本已经在互联网上增长，但还不成熟)。在不久的将来，这样的文本将会在书店中占有一席之地。因为，一方面，中国大陆的女同性恋群体已经在群体内部建立了相对成熟的联系，群体的概念就产生了，自我认同也在群体内部构建。孤独不再是唯一或主要的矛盾。作为一部反映现实生活的文学，它必然会把焦点转移到当前新的生活状态。另一方面，从市场的角度来看，经过长时间的铺垫，公众开始更多地了解女同性恋者，并想更多地了解这一族群的生活状况。他们不满足于仅仅阅读一个充满起起落落和痛苦的女同性恋爱情故事。

参考
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