25000字硕士毕业论文吴泽对中国现代史学的论述

论文类型：硕士毕业论文

论文字数：25000字

论点：史学,中国,史学史

论文概述：

本文试图从宏观和微观两个角度探讨吴泽在中国史学史方面的成就，力求对吴泽的学术成就做一全面、系统的论述，以期对其有进一步的了解与认识。

论文正文：

一、吴泽对中国史学史研究的开拓和贡献

(一)开创中国近代史研究——以《中国近代史》
宋沈雁教授在《中国史学史纲要》一书中对中国史学史进行了评述:“中国史学史是研究中国史学发展规律并展示其未来发展趋势的科学。它是中国文化的一个分支，也是丰富灿烂的中国文化中最发达的部分。因此，当我们讨论中国传统文化的得失，寻求中国民族文化在世界文化中的地位时，致力于中国史学史的研究应该是一项重要的任务。”(1)中国是历史上的发达国家，但20世纪初历史发展史的研究相对薄弱，尤其是现代史的研究。直到梁启超、何炳松等人对20世纪20年代的中国历史进行了专门的研究和探讨，这一学科才形成并取得了前所未有的成果。例如，梁启超考察了中国古代的历史，考察了它的得失。在新史学中，他抨击了中国古代历史的缺点。在历史上，他第一次明确提出历史应该由四个方面组成:历史学家、历史学家、历史的建立和发展，以及最近的历史趋势。从此，中国史学学科从梁实秋开始出现。另一个例子:20世纪20年代，随着马克思主义传入中国，李大钊撰写了两部著名的史学史著作《史学史》(History of History)和《史学精要》(Essentials of History)，突出了历史的作用，以前所未有的姿态渗透到史学领域，从而开创了中国史学史研究的新局面。周文玖曾说过:“梁启超和白寿彝分别是中国史学学科建立时期和相对成熟时期最具代表性的学者，可以说是中国史学学科诞生和繁荣的两个标志。”(2)由此可见，中国史学史在此时变得日益庞大和系统化，并在白寿彝时期得到完善。
20世纪80年代，国内史学史研究更加活跃，成果显著，出版了《中国史学史》、《中国古代史学史简编》、《中国史学史稿》、《中国古代史学史》等十余部专著。然而，这些作品大多属于中国古代史学的内容。只有《中国史学史》对中国近代史的内容有一些简单的描述。由此可见，中国近代史学的发展仍然十分薄弱，这使得中国近代史学的研究和编纂更加必要。本文主要研究吴泽的中国近代史。
早在20世纪60年代，吴泽就接受了中宣部文科教科书办公室的委托，编写了一本关于《中国近代史》的专著。借这次文科教科书会议之机，关于史学史基本问题的大讨论在全国展开，史学史学科建设迅速展开。................................
.........................................

二。吴泽的中国近代史学家历史观研究

(一)从变革到演进的历史观研究

1。试论魏源历史观的转变[历史观是史学的灵魂和核心。这是历史学家对人类社会史的产生、发展和规律的理解。例如，它包括对历史过程及其原因的理解。一些学者曾经说过:“判断一个时代或一个时期的历史是否有质的变化，主要是以历史的变化为标志的。”(1)
在现代思想史上，历史观的转变是非常重要的。面对国内外困境的现状，魏源等人提出了变革的进化观。作为封建地主阶级的改良派，魏源一生创作了大量作品，积累了丰富的经验。尤其是在他的历史著作中，他对变化和历史演变有着清晰的认识。他建立了一套早期具体制度的历史变迁和历史演进理论，推动了历史思想的变革，为他的社会改革奠定了坚实的理论基础，并对当时和未来的史学界产生了巨大的影响。吴泽曾评论魏源:“魏源是中国近代史上杰出的早期启蒙思想家和历史学家。”对此，吴泽进行了一些深入的研究，并总结了他的理论。对于魏源的历史观，吴泽主要从唯物主义和唯心主义两个角度进行解读，而他的历史观则从杨公三世理论的历史渊源入手，进一步梳理其发展演变。
首先，吴泽论述了魏源的唯物主义变革思想。吴泽在文章中解释了魏源的思想和理论，并说:“魏源证实自然和社会现象在不断变化。”
然后吴泽在古墨列出魏源的话:三代多以来，天空不同于今天，地球不同于今天的地方，人不同于今天的人，事物不同于今天的事物。《天官书》古代和现在都有几颗星星，古代和现在都有几颗星星。天空不同于西方，岁差不同于东方。这也是与未来不同的一天。(3)至于制度，它也在不断地变化和发展。魏源认为租金、平庸和调整变成两种税，两种税变成物品。......虽然圣王经过，不会放弃文和后两种税，放弃两种税和后租、代理，也；在乡镇，选举将被改变，选举将被举行；在大门口，选举将会举行；在大门口，选举将会举行；在大门口，选举将会举行；在大门口，选举将会举行；在大门口，选举将会举行；在大门口，选举将会举行；大门口将举行选举。邱佳变成了一名政府军，政府兵变蔓延开来，吴国营虽然神圣的国王又这样做了，但也不会放弃吴国营，重新回到荒地当政府军。在这个世界上，那些被人类情感所困扰的人是可以恢复的，而那些对人类情感方便的人是不能恢复的。这些河流来自各种来源。一旦它们转向大海，逆流而上的水就会回到山上。它能被获得吗？实现不一定是相同的，周期是足够的，治疗不一定是相同的，周期是有益于人民的。..............................
................................

目录
中文摘要........................................................................................................................一、
英文摘要........................................................................................................................二.
导言.............................................................................................................................1
1、吴泽对中国史学史研究的发展和贡献.....................................................................2
(1)....................................................................................2
(2).................................................................................4
(3)对中国史学理论研究的贡献....................................................................................7
(4)对中国史学学科建设的贡献....................................................................................9
2、吴泽对中国现代史学家历史观的研究.......................................................................12
(一)从历史变迁的角度到进化史的角度，....................................................................................12
1。试论魏源的变革历史观.................................................................................................12
2。康有为杨公三世历史演变观研究..........................................................15
(2)从进化史的角度看唯物史观的发展................................................................................19
1。梁启超进化史观研究...............................................................................................19
2。马克思主义史学家吕振宇研究.................................................................................22
3、吴泽中国史学研究的特点.................................................................................25
(一)同等重视宏观分析和案例研究.................................................................................25
(2)历史感与现实感密切相关.................................................................................26
(3)研究方法创新................................................................................................................27
(4)批判精神和开拓精神...............................................................................................27
结束语:........................................................................................................................................30
参考资料..............................................................................................................................31

；

从以上对吴泽作品及其历史思想的研究可以看出，吴泽主要关注近代史研究，在许多方面做出了突出贡献。虽然他的研究不是专门研究历史的，但它已经大大扩展了空，如中国现代史学和通俗史学的发展。可以说，这些都对史学的发展起到了一定的作用，成为史学发展的缩影，对从细节上把握中国史学的发展起到了很大的作用。此外，吴泽在中国现代史学研究中也发挥了先锋作用。从魏源多变的历史观到康有为、梁启超的进化历史观，再到吕振宇的唯物史观，他先后向我们展示了近代史上历史观的发展变化，对整体把握近代史观起到了很大的作用，从而实现了宏观分析与微观研究的结合。作为马克思主义史学家，吴泽的历史管理方法与众不同，不仅在于研究方法的创新，还在于吴泽大胆的开拓和批判精神。最重要的是，吴泽不是为了研究而学习，而是将历史与时代精神相结合，这有助于我们的读者理解和接受某一思想的发展变化，对我们有一定的启发作用。总之，吴泽在史学史上的成就值得后人学习和研究。
总之，通过以上对吴泽智历史特点的分析，我们可以将其归纳为五个方面:全面、务实、创新、批判和开拓，从而揭示出吴泽历史研究的特点。简单的五个字不仅反映了吴泽历史研究的特点，也启发了后代学者的历史研究，值得学习和发展。

参考
[1]吴朱泽:《吴泽全集》(共四卷)[M]。上海:华东师范大学出版社，2002，6。
[2]吴泽编辑:《史学导论》[·米。合肥:安徽教育出版社，2000，3。
[3]吴泽主编:《中国近代史》(两卷本)[·M]。南京:江苏古籍出版社。1989.
[4]吴泽，编辑。
[6]上海:华东师范大学出版社，1984，6。
[5]刘泽华，编辑。[/米】。北京:文献出版社，1991。
[6]陈启泰:《中国史学史》(第6卷)[·米。上海:上海人民出版社，2006。12.
[7]邓洪光、李小明主编:《历史理论与史学史》(第一版)[·M]。武汉:崇文出版社，2002。
[8]张彦国编辑:“历史学家自述——我对史学的看法”[·米。武汉:武汉出版社，1994，12。
[9]尹达主编:《中国史学史》[·米。郑州:中州古籍出版社，1985，7。
[10]侯郝云著:《20世纪中国史学的趋势与变化》，[·M)。北京:北京