120000字硕士毕业论文美国文化产业的复兴:绘画视角下的美国文化变迁

论文类型：硕士毕业论文

论文字数：120000字

论点：美国,文化,绘画

论文概述：

论文强调现代主义观念在美国普及的过程。现代主义观念是伴随着一个社会的工业化进程而自然发生的观念。在阐述美国文化兴起的过程中，论文强调现代主义观念在美国普及的过程。

论文正文：

第一章绘画的研究方法

在人类活动的记录中，艺术活动主要依赖于我们的视觉形式而不是文字。相反，文本是可靠和直接的，而艺术作品的意义是模糊和不确定的。因此，研究艺术作品的方法和我们主要使用书面材料进行研究的方法有很大的不同。
19世纪末20世纪初的达纳和巴克哈特是第一批将艺术作品(主要是绘画)系统地纳入研究范畴的学者。19世纪末，法国学者泰纳在《艺术哲学》中提出，在研究艺术作品时应该考虑到风俗和时代精神，同时，瑞士历史学家巴克哈特在他的著作《意大利文艺复兴文化》中用文化史取代了传统的历史研究，使艺术成为历史研究者的一个重要领域。巴克哈特的作品影响深远。然而，对于如何利用艺术品，尤其是绘画，使其成为与书面材料一样有用的文件这一最重要的问题，达纳和巴克哈特还没有提出一个系统和完善的方法。
1915年，巴克哈特的弟子、瑞士艺术史学家海因里希·沃尔夫林完成了艺术史的基本原理。他在书中提出了一套系统完善的艺术作品分析方法。沃尔夫林认为艺术作品的关键在于风格，它由一系列形式元素组成。例如，成分、颜色、线条等。沃尔夫林认为，形式的改变不仅是艺术家的个体差异，也是“一个关于民族感情的基本问题”。在此基础上，形式美直接与精神和道德元素相融合。”。(2)沃尔夫林的形式分析方法为艺术史的研究建立了基本方法，并为其他研究者提供了一种准确使用绘画等艺术作品的方法。
然而，沃尔夫林最喜欢的风格判断仅限于绘画等艺术的形式因素，不仅包括形式，还包括题材。这一重要方面不是沃尔夫林等正式分析师考虑的因素。因此，20世纪40年代，著名艺术史学家欧文·帕诺夫斯基(Erwin Panofsky)在他的文章《肖像与图像学》中提出了一套研究绘画作品的图像学方法，即首先分析绘画的题材(一个接一个的母题)，然后对绘画图像、寓言或故事进行完整的解释，最后得到其中包含的确切含义或内容，从而形成了一个完整的前图像学解释-图像学解释-图像学解释-艺术品解释的图像学解释体系。帕诺夫斯基的图像学方法是沃尔夫林形式分析方法的补充。沃尔夫林和帕诺夫斯基方法的中心是绘画。因此，对于想用艺术材料进行研究的学者来说，绘画是最好的开始。
迄今为止，沃尔夫林和后来的形式主义者完善的形式分析方法以及帕诺夫斯基的图像学构成了我们分析艺术尤其是绘画的两种基本方式，我们只能通过这两种方式进行历史研究。其次，在分析绘画艺术史两种基本分析方法的基础上，提出本文的方法论框架。...................
.............................

第2章19世纪中期:民族意识正在兴起

“当我们作为长期学徒向其他国家学习时，我们依赖他人的日子很快就会结束。在我们周围，数百万年轻人正在走向生活。他们不能总是依靠外国知识的残余来获取营养。发生了一些事件和行动。他们必须受到表扬。他们会赞美自己。谁能怀疑我们诗歌的复兴？谁敢说它不会进入一个新的时代，就像天文学家宣布的天琴座的星星一样，有一天会成为闪耀数千年的北极星？”①“美国学者”，爱默生1837年在美国国立大学荣誉学会哈佛大学分校的演讲爱默生1837年的演讲并没有放弃美国“意识形态独立宣言”。(2)它预示了19世纪中期美国文化和意识形态独立的开始。

2。1边疆精神和“超验主义”
从美国独立到19世纪上半叶，美国基本上是一个以农业为主体的国家，工商业仅在东北部的少数大城市相对发达。中华人民共和国成立伊始，美国的国家政策就在代表工商业和金融理想的亚当斯和代表农民利益的杰斐逊之间摇摆不定。从19世纪初开始，美国开始了一系列的领土扩张和随后的西进运动，这使平衡转向杰弗逊一方。
1803年，美国从今天的爱荷华州到路易斯安那州的西北部俄勒冈州购买了约827平方英里的土地，几乎相当于美国建国之初的13个州的总和。1819年，美国在东佛罗里达和西佛罗里达获得了大片土地。到1853年，当美国和墨西哥签署加兹登土地购买案时，美国总共获得了200多万块新领土。(3)美国获得的新领土面积广阔，资源丰富，吸引越来越多的美国人来到西部边境。不久，这些新合并的西部各州充满了农场和种植园，成为美国重要的农业州。在西北部，田纳西州、阿拉巴马州、肯塔基州、爱达荷州、内华达州等州是以小农为主体的新型农业州。南部腹地，如德克萨斯州、佛罗里达州、阿肯色州和其他州正在大力发展农业，奴隶种植者从中获益。
19世纪上半叶的扩张和西进运动给美国带来了丰厚的物质回报。随着西部农业州的扩张和人口的增加，这些新增加的农场和种植园逐渐成为美国经济的主要增长点。经济实力的优势促使西部和南部的农业力量在与东北工商业力量的竞争中逐渐占据优势。1829年，代表西方农业国利益的“老核桃树”安德鲁·杰克逊将军(andrew jackson)击败约翰·昆西·亚当斯，在公众舆论的支持下入主白宫。从1829年到西奥多·罗斯福就职前的19世纪，美国14位总统中有10位来自西部地区，那里农业是主要支柱。在中国强调农业的想法日益占上风。在边疆开发的崇高情操的鼓舞下，一种新的精神在美国人民中传播开来。法国思想家[·托克维尔在《论美国的民主》中哀叹西方的先驱们“没有被无生命自然的奇迹所感动；可以说，在它们被完全砍伐之前，它们周围的森林并没有让它们感到壮丽。他们的注意力完全被吸引到了另一个场景。那时，美国人只是一心要穿越荒野:当他们前进的时候，他们排干沼泽，修整河流，开垦荒地，克服自然困难……”小托克维尔总结了影响美国精神的边疆的一个方面。对于一些生活在工业和商业更发达的东北部的美国人来说，西部的荒野刺激他们重新定位人与自然的关系。..............................
..............................

第3章世纪之交的困惑:……43
3。1民族问题与工业化趋势..........................................................43
3。2利益多元化与欧洲影响...........................................45
3。2.1个艺术博物馆和私人画廊...........................................47
3。2.2学者、激进分子和当地画家...........................................48
3。2.3萨金特、荷马、哈奈特与时代概念:一个新的民族实验..............................50
3。3:伊肯斯，八人小组和垃圾学校……53
3。3.1伊肯斯美国化的失败.........................................55[/溴/]3。3.2个美国人............................57
3。现代主义的4块试金石:从291画廊到军械库展览……58
3。4.1 291画廊与现代主义艺术观.............................................59
3.4.2军械库展览与欧洲现代主义概念的入侵..............................61
3。4.3军械库展览的影响:中产阶级介入艺术市场……61
3.5结论:多样化和现代化的开始................................63
第四章两次世界大战之间:传统和现代游戏……64
4。1传统的消亡和民族主义的传播..............................64
4.1.1城市扩张和新旧价值观之间的冲突..............................65
4。1.2中产阶级的崛起......................................................65
4。1.3孤立主义政策与民族主义..............................67
4。2抽象与现实主义:现代与传统.........................................67
..........................................

结论:
美国文化崛起的内涵与前景
本文对美国绘画的研究始于20世纪20年代，止于20世纪50年代。在绘画作为美国文化象征的领域，我们可以看到各种各样的观念已经相互斗争了100多年。与这些思想密切相关的是美国社会各阶层力量的扩张和收缩。因此，在美国文化的形成、发展和崛起过程中，我们看到的不仅仅是不同时期美国文化身份意识的变化，还有承载这些概念意识的各个阶层的变化。因此，本文从两条线索来考察美国文化的形成:一是不同时期概念的内容，二是美国不同阶级的变化。
美国文化和精英
值得强调的是，美国精英(大约相当于中上阶层)在美国文化的崛起中发挥了关键作用(从绘画上看)，其中美国上层贡献最少。美国上层阶级在政治和经济上有优势。然而，长期以来，他们沉溺于模仿欧洲古老的贵族文化品味，这使他们失去了对自己文化的影响。占美国人口大多数的公众呢？他们在美国文化的形成中扮演了什么角色？在我所探索的绘画所代表的文化中，他们似乎没有表现出足够的影响力。
当然，公众也有自己的文化，我们通常称之为大众文化。此外，根据一些学者的观点，早在20世纪初，美国流行文化就对欧洲文化产生了影响。当谈到世界上的“美国化”现象时，主要是指美国大众文化的心惊肉跳。在伊斯兰世界，美国大众文化代表了世俗文化的影响，世俗文化摧毁了伊斯兰世界赖以生存的共同宗教信仰。在前苏联，它意味着强调个人自由和个人主义的意识形态，这不同于集体主义和集权机制。在欧洲，美国流行文化威胁着欧洲精英的文化特权。在大众文化的冲击下，欧洲文化精英不得不收缩他们的话语权，这是欧洲文明得以延续的共同基础。……

参考资料
[1]丁泽民(主编)《美国通史》第3卷，《美国内战与镀金时代，1861年——19世纪末[》。北京:人民出版社，2002。
[2]何郑光，主编，，；常胜等。恩斯特·[。石家庄:河北教育出版社，2005。
[3]何郑光，陈英德，张咪。赖格·[]。石家庄:河北教育出版社，2005。
[4]何郑光，何郑光，怀斯[。石家庄:河北教育出版社，2010。
[5]郑光、李佳琪、伊肯斯[。石家庄:河北教育出版社，2005。
[6]郑光的编辑，李佳琪，波洛克·[。石家庄:河北教育出版社，2005。
[7]他是郑光的编辑，李佳琪。霍博·[·米】。石家庄:河北教育出版社，2005。
[8]他是郑光的编辑。李佳琪。安迪·沃霍尔·[。石家庄:河北教育出版社，2005。
[9]他是郑光的编辑，李佳琪。格兰特·伍德·[】。石家庄:河北教育出版社，2005。
[ 10]何郑光主编，刘启维等.侯默·[。石家庄:河北教育出版社，2005。
[11]约翰·麦克考布雷编辑。美国艺术:1700-1960年；资料来源和文件[·恩格尔伍德:普伦蒂斯-霍尔，1965年。
[12]约翰逊，埃伦·h .，编辑。美国艺术艺术家，从1940年到1980年，[。科罗拉多州博尔德:韦斯特维出版社，1982年。
[13]麦克拉纳坦，理查德。美国的艺术:简史[。纽约:哈尔科特拉·约万诺维奇，1991年。[/比尔/][14]米尔斯，赖特。权力精英[。纽约牛津大学出版社，1956年。
[15]梅尔·柯蒂斯。美国思想的成长[。新不伦瑞克和伦敦:哈珀-罗公司，1982年。