当前位置: > 硕士毕业论文 > 36925字硕士毕业论文地方文化资源在中学思想政治教育中的应用研究

36925字硕士毕业论文地方文化资源在中学思想政治教育中的应用研究

论文类型:硕士毕业论文
论文字数:36925字
论点:地方,文化,信阳
论文概述:

本文是教学论文,本文主要采用文献研究的方法,以地方文化、思想政治教育、文化与教育、地方课程、校本课程等为关键字进行相关文献的检索,并阅读大量介绍信阳地方文化的文字材料。

论文正文:

第一章引言

1.1选题的背景和意义
中学思想政治教育的目的是培养具有良好道德素质和一定人文素质的高中生,使他们树立正确的世界观、人生观和价值观,这实质上是道德教育。显然,通过说教很难达到道德修养的目的。学生必须在生活和实践的某个阶段得到培养,以便在不知不觉中改正他们的思想,净化他们的心灵。然而,纵观当前学校的实际教学,许多教师仍然采用“以基础为基础”和“机械灌输”的教学方法。教学内容脱离学生实际,不利于学生人文精神的培养,教育效果不理想。新一轮课程改革给中小学思想政治教育带来了新的思路。拓展和有效整合思想政治教育资源,开展以生活为导向的思想政治教育,是提高教育有效性的重点。通常的思想政治教育通常是宣传“国家规范”和“统一文化”。文章和条款更无聊,形式也更单一。很难引起受教育者的兴趣。随着课程改革的不断推进,“地方课程”的概念越来越受到重视。优秀的地方文化是中华民族优秀传统文化的一部分,蕴含着丰富的德育资源和深厚的人文价值,发展中学思想政治课地方课程,用地方特色文化丰富和补充传统思想教育工作,成为提高教育效果的新思路。2011年版《义务教育思想道德教育课程标准》明确指出,中学思想政治教育教学应“结合本地和我校的实际情况,重视本地资源的开发利用,充分发挥本地资源的优势和独特价值”。当地文化资源是道德情感、习俗、生活方式等。在一个漫长的历史时期形成于某个地区。它们是思想政治教育资源不可或缺的组成部分。地方文化对人有两种主要的影响形式:显性的和隐性的。显性影响是指用直觉和外部的地方性知识,如文物和典故来陶冶人。隐藏形式的影响指的是塑造人的内在和既定的地方传统和精神观念。地方文化是地方精神财富的结晶。让人们感到友好和归属感很容易。要提高中学德育的实效性,必须充分挖掘地方文化资源,并将其运用到中学思想政治教育中。
………。

1.2国内外相关研究现状
自20世纪90年代以来,许多学者开始关注地方文化资源的开发和利用,但大多数初步研究集中在两个方面:地方文化资源的开发和旅游业或经济发展;地方传统文化或历史文化资源的开发与保护。只有少数学者关注地方文化与学校教育的关系,如卞国华的《社区文化资源与学校德育活动》一书和陈彭三的《潮汕文化与潮汕大学生文化素质教育》。21世纪以来,随着新一轮课程改革的推进,特别是地方课程和校本课程概念的清晰呈现,挖掘和利用地方文化资源对教育教学的意义受到了越来越多的关注。越来越多的学者开始探索地方文化资源在地方课程开发建设中的应用,并试图结合实际教学。截至2014年12月26日,中国知网以“地方文化资源”为关键词进行搜索,收录期刊682篇,硕士论文339篇。该刊以“地方文化资源与思想政治教育”为主题,共收录62篇文献和368篇硕士论文。基于以上分析,可以看出学者们的研究主要包括三个方面:一是地方文化资源与思想政治教育的逻辑联系,着重回答了地方文化资源在思想政治教育中应用的理论基础;第二,地方文化资源对思想政治教育有什么价值?第三,将本土文化资源应用于思想政治教育的可行途径是什么。
……..

第二章地方文化资源的类型和特点

2.1
地方文化资源的内涵和类型可以从文化内涵的延伸中看出。地方文化应该是指生活在某一地区的人们在长期的历史实践中所创造的所有物质和精神财富的总和。它不仅包括真实可见的物体,如具有独特地方特色的建筑和方言,还包括隐藏的思想,如该地区人民的习俗和传统、道德规范和精神观念。所谓“土的一面和人的一面”,是当地文化和生活在该地区的人们的交融。像中国传统文化一样,地方文化既有好的一面,也有坏的一面。优秀的地方文化会影响该地区人民形成良好的道德修养和正确的价值观,并与他们进行有益的互动,从而不断产生教育效果。本文所指的地方文化是指积极健康的优秀地方文化,可以用于思想政治教育。信阳地处江淮之间,历史上受荆楚文化、中原文化和吴越文化的影响,形成了独特多样的传统文化格局著名的历史人物如孙帅、司马光、何敬明和许尤氏也很有名。信阳有丰富的人力资源,所以这里我们不会一一列举。我们将只选择一两个有代表性的。喝茶的习俗。信阳是名茶的故乡。特色菜白浩很嫩,汤是绿色的。信阳毛尖在国内外都很有名。信阳饮茶的最大特点是大众化。无论男女老少,城市和农村;几乎每个人都喜欢喝茶,不管他是商人还是官员。人们称茶为我国的“国酒”,信阳可以说是滴水的体现。饮食文化。豫南人“知道怎么吃”,并且特别注意菜肴。也爱吃,这句谚语“宁可流脓也不吃口中的贫困”生动地反映了信阳美食的习俗。此外,信阳的饮食既有南北风味,又很独特。
……..

2.2地方文化资源的特征
地方文化的形成是该地区社会历史的不断积累和沉淀,是一个不断发展的动态过程。以信阳茶文化为例:据考证,1987年信阳固始古墓出土的茶叶已有2300年的历史,表明信阳茶叶有着悠久的栽培历史。后来的文献证实,信阳毛尖在陆羽的《茶经》和李肇的《国史补编》中被记载为名茶。宋代著名诗人苏东坡也指出“淮南茶是信阳第一茶”;到1915年巴拿马世博会时,信阳毛尖以其优异的品质获得了金牌,随后又获得了“中国十大名茶”和“中国首届食品博览会金奖”,使信阳毛尖一举成名。通过对信阳茶文化发展历史的梳理,我们可以看到,文化发展是一个持续、上升、持续的过程,这也是文化的一个共同特征。当地文化的独特性是众所周知的。所谓“一方培养另一方”。某个地方的文化是在某个地方的经济、政治和历史环境的基础上形成的。不同的地方有不同的文化特征。如前所述,信阳因其独特的地理位置,在历史上受到了荆楚文化、中原文化和武辉文化的影响,形成了自己独特的特色。它优雅而浪漫,但又厚重而优雅,而且勇敢而充满活力。
……..

第三章地方文化资源融入中学思想政治教育的必要性……11
3.1将地方文化资源融入中学思想政治教育的必要性……11
3.2地方文化资源融入中学思想政治教育的可行性……13
3.3融入中学思想政治教育的本土文化资源选择原则……15
br/]第四章地方文化资源融入中学思想政治教育的现状……16
4.1地方文化资源融入中学思想政治教育的成就……16
4.2地方文化资源融入中学思想政治教育存在的问题……17
4.3地方文化资源融入中学思想政治教育存在问题的原因……18
4.3.1相关教育科目不完全了解当地文化资源在以下方面的教育作用……18
4.3.2教育工作者缺乏开发课程的创新能力。……19
4.3.3将地方文化资源应用于中学思想政治教育的方法是单一的。……20
第五章地方文化资源融入中学思想政治教育的对策……21
5.1地方文化资源融入中学思想政治教育的基本原则……21 [/BR/] 5.2地方文化资源融入中学思想政治教育的合理途径……22

第五章地方文化资源融入中学思想政治教育的主要对策

5.1地方文化资源融入中学思想政治教育的基本原则
地方文化资源在中学思想政治教育中的应用是由于地方文化更贴近学生的生活现实,对学生有亲和力和吸引力。在将地方文化资源转化为思想政治教育资源的过程中,要始终保持优势和特色,“注重与社会现实和学生生活的结合,具有时代感和一定的前瞻性。“将地方文化资源应用于思想政治教育有利于拓展和丰富实践教学方法。在应用过程中,要改变以往强调知识传播的模式,建立强调个体实践和追求的新模式。这种“新形式”的建立应关注学生的实际情况,优化思想政治教学内容,创新教学方法,“将自主、合作、探究的学习方法与本土文化资源的接受性学习相结合,使学生通过具有地方特色的实践活动掌握知识、加强思维、形成能力、发展个性。“在开发利用地方文化资源时,要注重经济效益原则,牢固树立成本意识和效益意识。因为任何资源的开发利用都需要一定的投资,而地方文化资源的开发利用也需要一定的经济成本、社会成本和环境成本。坚持经济效益原则。确保地方文化资源与教材内容和教学目标高度协调,可以有效促进学生对知识的理解和应用,提高教育效果。它也是经济效益原则的贯彻和正确发展观的体现。
………。

结论

本文写作的初衷是倡导地方文化资源是丰富中学思想政治课程资源的重要组成部分。挖掘信阳地方文化资源中的有益元素,充分发挥其教育功能,提高思想政治教育效果。这一思想是对传统思想政治教育的突破,为当前实际的思想政治教育教学开辟了一条新的道路,对思想政治教育工作具有重要的指导价值。由于信阳地方文化长期被忽视,地方文化的保护和建设仍处于初级阶段。将其应用于中学思想政治教育,不仅有利于中学思想政治教育的发展,达到预期的教育效果,而且有利于信阳文化的传播和发展。通过对信阳地方文化的深入了解,可以看出它蕴含着丰富的思想教育因素。通过对思想政治教育各要素的详细分析,我们可以看出接受本土文化资源的必要性和可行性。根据教育主体理论,应提高教育主体的创新意识和课程开发的创新能力。以教育对象理论为基础,运用本土文化资源可以很容易地激发学生的学习兴趣,充分发挥学生的主动性和创造性,培养学生的实践能力。在教育手段的基础上,创新地方文化资源应用于思想政治教育的方式方法。在教育环境方面,应该营造良好的教育环境氛围。此外,在开发利用地方文化资源中,遵循高效原则,促进信阳地方文化资源与中学思想政治教育的有效结合,改革中学思想政治教育,培养适应社会需要的高素质人才。虽然本文以信阳市为例探讨了地方文化资源在中学思想政治教育中的应用,但对地方文化资源在中学思想政治教育中应用的具体路径的研究是普遍的。另外,本文将信阳地方文化作为研究的一部分,希望能吸引更多的人关注地方文化,重视地方文化的发展,重视地方文化的思想政治教育价值。此外,我也希望本文能够促进思想政治教育资源理论的研究,推动思想政治教育改革。遗憾的是,由于我的研究水平有限,研究能力不足,我无法解释信阳地方文化资源的教育意义,也没有系统梳理地方文化资源在中学思想政治教育中应用的各个方面。这项研究不够深入。一些实证材料需要进一步调查研究,应用方法需要进一步深入思考。今后,以推进中学思想政治教育改革为目标,将对这一课题进行更深入的研究,期待新的成果。
……
参考资料(略)