> 硕士毕业论文 > 38956字硕士毕业论文中国特色社会主义核心价值观的培育与教育实践研究

38956字硕士毕业论文中国特色社会主义核心价值观的培育与教育实践研究

论文类型:硕士毕业论文
论文字数:38956字
论点:核心价值观,培育,践行
论文概述:

本文是教育硕士论文范文,本文从培育和践行两个视角研究中国特色社会主义核心价值观,剖析了培育与践行的辩证关系,培育侧重于实践分析,践行侧重于理论应用,将社会主义核心价值观的

论文正文:

介绍
一、研究背景和意义
意识形态是社会长期发展的内在支柱。中国特色社会主义事业的快速发展离不开马克思主义的理论指导和马克思主义在中国不断丰富和创新的理论成果。改革开放以来,中国经济社会建设取得了显著成就,特别是在物质文明建设方面。人们的生活水平大大提高了。然而,意识形态的发展长期滞后,导致了严重的信仰危机。在民族意识层面,改革开放打开了国家的边界。外国资本主义意识形态的涌入极大地动摇了人们的马克思主义信仰,片面追求外国的高社会福利、自由和人权,追求个人享受。更糟糕的是,通过非法手段出卖国家利益严重危害了国家安全和国家统一。在社会层面,人与人之间简单友好的关系逐渐受到影响,触摸瓷器现象普遍,勇敢、尊老爱幼等传统美德遭到亵渎。有些人甚至更追求物质利益,而不顾广大群众的生命和财产安全。食品安全、医疗卫生安全、公平和民主不断遭到破坏。城乡之间出现了大量的极端价值观。在个人发展领域,每个人都更加注重名利,并遭受着高房价、高价格、高交通成本和教育成本的困扰。为了满足个人需求,他们逐渐将个人发展与国家发展分开,更加注重就业的轻松,创业时追求更高的回报,逐渐摒弃节俭和勤奋的优良作风。面对意识形态中存在的信仰危机,党的十八大提出了社会主义核心价值观,高度概括了社会主义价值体系,为指导群众意识形态转变、增强群众社会主义信仰奠定了坚实的理论基础。中国共产党第十八次全国代表大会的报告强调:“倡导繁荣、民主、文明与和谐,倡导自由、平等、正义与法治,倡导爱国主义、专业主义、诚实友好,积极培育和践行社会主义核心价值观。”用24个字来说,社会主义价值体系是高度概括的。它从国家、社会和个人三个层面进行了高度概括,明确指出了社会主义信仰的方向。社会主义核心价值观具有中国特色,符合中国当前的经济社会发展。他们对社会主义核心价值体系的建设提出了新的安排和要求。核心价值观从理论到实践的转变,要求广大人民群众充分理解核心价值观的科学内涵,并在实践中探索、实施和落实,逐步将理论提炼为道德规范、行为准则和价值观念。如果思想建设脱离实践,就会削弱理论对实践活动的指导价值,而加强思想实践,理论修养是必不可少的环节。因此,党的十八大提出社会主义核心价值观后,中央办公厅发布了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》,突出了培育和践行。面对当前社会意识形态领域的诸多问题,正确理解社会主义核心价值观的科学内涵,合理构建社会主义核心价值观的培育路径,努力推进社会主义核心价值观的实践,是当前全社会面临的重要任务,具有时代和历史的必然性。从社会发展规律来看,中国初步实现了小康社会,人民的物质生活有了很大改善。为了成功实现“二百年”目标,我们必须贯彻社会主义核心价值观,形成全社会的共识,以更加统一稳定的意识形态维护社会稳定,以更加理性的信念和坚定的信念面对社会转型中的各种矛盾。
……
二、国内外研究综述
核心价值观也是国外社会意识形态的主要内容。国外政党组织是社会意识形态的幕后主导力量。通过它们,社会价值观上升到国家层面,成为执政党争夺执政权力的基本要素。虽然多党制度在外国实行,但政党都把社会价值与国家和人民的利益联系在一起。外国政府组织是社会价值观的主导力量。他们负责制定培养和实践社会价值观的相关制度,并提供必要的政策支持。一些国家还将社会价值观视为政府工作的重要目标。例如,澳大利亚政府将正义、效率、公平和善良视为政府工作的重要目标。企业是建设外国社会价值观的辅助力量。通过维护员工权益和参与社会公益活动,企业可以树立自己的社会形象、品牌和良好形象。非政府组织在国外承担着建设社会价值观的重要任务。例如,一些青年保护组织和环境保护组织通过举办一些社会福利活动,积极宣传社会价值观,引导公众共同实践社会价值观。对于国外核心价值观的构建方法,通常采用多种方法。教育系统、媒体系统、宗教系统等。都被纳入了社会价值观的构建体系。国外核心价值观的性质与社会生产方式、国家发展战略、社会现实和发展需求、宗教文化等有关。外国核心价值观通常分为以下几类。第一种是西方核心价值观,主要是一些欧美国家,比如美国学者罗伯特·贝拉(Robert Bella),他说个人主义是欧美国家核心价值观的核心。二是朝鲜、古巴、越南、老挝等社会主义国家的核心价值观,主要强调爱国主义和领袖崇拜。以韩国和新加坡为代表的第三种亚洲价值观。这种价值观与中国社会主义核心价值观的最大区别在于,它们明确包含了民族和宗教因素。第四个核心价值是完全的宗教信仰,尤其是在阿拉伯国家,其中大多数人信仰伊斯兰教。这个国家的社会核心价值观与宗教信仰基本一致。国外在构建社会核心价值观方面积累了丰富的经验。为了提高公众对社会价值的认识和实践意识,他们通常将社会核心价值与自己的传统文化结合起来。一方面,这种结合有利于公众的接受,减少公众对社会核心价值观的陌生感,另一方面,有利于遗产的形成,特别是传统文化,这是各国长期积累的沉淀。此外,国外的社会核心价值观也充分考虑了时代的现状。例如,自欧洲联盟成立以来,许多成员国将国籍、自由和正义作为其核心价值观,以尊重成员国的整体利益及其公民的个人利益。一些国家把教育和宗教作为建设社会主义核心价值观的主要手段,而另一些国家也把法治和新媒体作为重要手段。多元化的建设手段可以充分调动社会资源,形成整体建设效果。意识形态是社会核心价值观的重要体现。意识形态与国家的性质密切相关。为了巩固资本主义制度,西方资本主义国家高度重视意识形态的主导地位,用主流意识形态来引导社会核心价值观。在西方国家的核心价值观建设中,新媒体在类型和应用方式上都是多样化的。广播、电视、报纸、杂志、电影等。通过一种生活方式被引入中国,并不断渗透到社会主义国家。通过名人效应、互联网等渠道,他们夸大了西方的核心价值观,倡导西方的人权、自由和社会正义,批判社会主义国家的种种弊端。在建立自己的社会核心价值观的同时,西方国家也意识到其他国家的文化对自己国家的影响。面对这种情况,他们采取了融合与融合的策略。一方面,他们坚定地维护自己的核心价值观;另一方面,他们不断将外国文化融入自己的核心价值观,从而丰富了自己核心价值观的内容,同时又不丧失自己的特点。这样,他们可以使社会核心价值观与当前的社会状况相一致,提高人们对国家提出的核心价值观的认同感。
……
第一章概述了社会主义核心价值观
价值观和价值观、核心价值观和核心价值观是社会主义核心价值观概念的基本要素,结合社会主义核心价值体系的语境,分析社会主义核心价值观的基本特征和功能,可以全面总结社会主义核心价值观的内涵。通过对社会主义核心价值观形成和发展的研究及其基本原则的分析,为社会主义核心价值观的培育奠定了理论基础。
一、社会主义核心价值观的内涵
价值广泛应用于日常生活、科学研究等地方。价值的概念通常从经济学和哲学来解释。经济价值与商品的诞生密切相关。随着生产力的提高,劳动产品的数量也在增加。在满足个人需求的前提下,剩余产品开始进入市场流通。最初的流通主要是事物的交换。在劳动产品交换过程中,为了体现交换的公平性和简化交换程序,普遍对等逐渐出现。商品进入市场进行交换的能力与其两大属性密切相关,即价值和使用价值。价值是衡量商品交换能力的重要尺度。马克思的政治经济学将商品的价值定义为凝结在商品中的无差别的人类劳动。使用价值是商品满足某种使用功能的属性。商品的两个主要属性激活了外汇市场。在市场成熟的过程中,价值的概念变得更加准确、丰富和完善,价值与使用价值的关系更加密切。商品必须具有使用价值,以满足人们的功能需求,从而为商品提供进入市场进行交换的潜力和能力。如果商品没有使用价值并且不能被人们认识,那么商品的价值就不可能被谈论。因此,价值源于人们的功能需求。如果一种商品在某个地方或某个时间具有使用价值,那么商品的价值也随之上升。如果一种商品在某个地方或某个时间没有使用价值,它的价值也会下降。商品必须先有使用价值后有价值。价值是商品交换过程中的一个重要尺度。价值是在商品交换的背景下定义和衡量的。没有商品交换,价值就失去了现实意义。凝结在商品中的无差别劳动是抽象劳动,与商品所经历的具体劳动无关。抽象劳动有利于不同商品之间的价值比较、计量和交换,具体劳动与商品的生产相关。价值很难独立存在,只能在商品交换中体现出来。价值的存在是相对的,价值能够反映劳动者之间交换产品的社会关系。
……
二.社会主义核心价值观的形成和发展
社会主义核心价值观的起源与社会主义理论的形成密切相关。空湘社会主义是社会主义发展的萌芽和探索阶段。虽然没有成为社会主义的主流意识形态,但是空湘社会主义的探索为科学社会主义的发展提供了经验教训,奠定了理论基础。空大量原始思想出现在社会主义阶段。这些思想更直接地表达了社会主义的核心价值观,并将这些价值观作为理论建立的重要基础。空社会主义的诞生与资本主义的诞生有关。当社会上有意识形态时,必然会产生对立的意识形态,这种对立的意识形态通过批判和矛盾而共同发展。因此,资本主义的诞生和发展也促进了空社会主义意识形态的发展和完善。资本主义诞生于16世纪。它是随着生产力的发展而自发产生的。资产阶级和无产阶级之间的对立就存在了,社会矛盾也就产生了。一些有思想的理论家在鼓吹资本主义优越性的同时,开始从无产阶级的角度思考资本主义制度的利弊。他们对资本主义的剥削关系有了初步的了解,并主动设想了一些优于资本主义的社会形式。在想象的过程中,他们表达了对消除剥削、追求公平和其他理想社会的追求。因此,从空关于社会主义的思想开始,他们的理论基础就建立在对社会主义核心价值观的描述和探索之上。直到十九世纪三四十年代,空认为社会主义存在了300多年,主要分为三个阶段,每个阶段丰富和完善了社会主义的核心价值观,不断提高了对资本主义的批判能力,形成了坚实的理论基础。
……
第三章是社会主义核心价值观的创新培育路径........45
一、创新理论表达形式,巩固学校培养主体地位45
(一)深化教学改革,加强自发性培养45
(2)将理论与热点联系起来,提高学校培养的有效性47
(3)丰富社会志愿服务,增强学校培养的连续性…… 48
二、充分结合“青年马克思主义者培养工程”,建设优秀的培养队伍……50
三、科学整合新媒体资源,促进公民社会价值观的培养……54
第四章社会主义核心价值观培育与实践的辩证关系59
一、培养影响认知........59
二.检验认知的实践........62
(一)主观测试认知主动性的实践……62
(二)路径测试认知全面性的实践……64
(三)检验认知连续性的实践机制……65
三.培养是实践的基础,实践是培养的目的.........66
第五章社会主义核心价值观向“四个理解”的提升
一、全面建设小康社会的道德规范.......71
二是聚集力量,全面深化改革...75
Iii .巩固全面法治的舆论基础.......79
四、推进全面从严治党的长效机制.......83
V.创新管理机制实现社会价值取向87
第五章社会主义核心价值观向“四个理解”的提升
“四个全面”战略布局的提出更加全面地展现了新一届中央领导集体执政的总体框架,使党和国家工作的关键环节、关键领域和主要方向更加明确,内在逻辑更加严密,为推进改革开放和社会主义现代化建设迈上新台阶提供了有力保障。全面建设小康社会是一个战略目标。全面深化改革、全面依法治国、严格全面执政是不可忽视的三大战略举措。它们为全面建设小康社会提供了动力来源、法律保障和政治保障。社会主义核心价值观像一只看不见的手,可以为“四个全面”的实施提供强大的思想支撑,确保“四个全面”建设始终引领社会主义现代化事业,始终高举中国特色社会主义旗帜,始终为广大人民服务。
一,全面建设小康社会的道德规范
2012年,中国共产党第十八次全国代表大会报告提出了到2020年实现全面建设小康社会宏伟目标的时间表,以及经济持续健康发展、人民民主不断扩大、文化软实力显著增强、人民生活水平全面提高、资源节约型和环境友好型社会建设取得重大进展等具体内容。改革开放的成功为中国全面建设小康社会提供了理论和实践经验。然而,随着时代的变化和物质条件的改善,全面建设小康社会的最大困难已经从物质层面转移到精神层面。社会主义核心价值观的提出为全面建设小康社会提供了明确的公民价值观标准,极大地消除了公民意识形态对全面建设小康社会的潜在威胁。社会主义核心价值观明确界定了个人利益、集体利益和国家利益的关系。国家利益高于一切。为了建设一个繁荣、民主、文明、和谐的国家,必须消除利己主义,破除派系,特别是广大党员干部,发挥模范带头作用。我们真的可以为了国家利益牺牲个人利益,而不是为了名利与群众竞争,更不用说为了个人利益,伤害他人和国家利益。全面建设小康社会不仅是国内生产总值的宏观增长,也是社会各部门指数的提高。如果一个人总是关注自己的利益,那么“全面”这个词将失去它的真正含义。例如,在革命战争年代和改革开放时期,一些贫困落后地区和革命老区为国家利益作出了不同的牺牲。今天,在全面建设小康社会的过程中,如果忽视历史,这些为国家做出贡献的领域将继续落后,很难从根本上实现全面小康社会。
……
结论
通过问卷调查和数据分析,本文得出以下结论:社会主义核心价值观的培育与其培育和实践密切相关,培育是一种必要的实践方式,实践是培育的重要体现。核心价值观的培育路径是信息培育的渠道。路径是否畅通和宽广影响着信息培育的广度和深度。社会主义核心价值观的培育主要包括价值观的理论培育和实践。通过问卷调查发现,我国社会主义核心价值观培育与实践的不匹配现象仍然较为突出,困扰着核心价值观的培育效果,凸显了培育路径、培育方法与实践路径、培育内容与实践机制等方面的不均衡。这些不平衡以培养障碍的形式存在,制约着社会主义核心价值观的健康发展。培养路线重培养轻实践。培养途径多样化,实践途径单一;培养的内容脱离了实践机制。原因是培养主体的认知与实践主体的认知存在偏差。在培育中国当前核心价值观的过程中,最受干扰的是外国思潮。一方面,这些思潮通过电影、网络等渠道进入中国,另一方面,它们也在不断地通过国内外资企业和合资企业传播。这些企业大多实施西方企业管理系统。他们更注重工作效率和利润价值。企业中的中国员工逐渐适应企业文化。此外,货币主义、个人主义、享乐主义等。这些价值观通过互联网、生活接触等传播西方价值观。间接影响了核心价值观的培养。培养的理论价值和实践的实践价值之间存在偏差。在实践社会主义核心价值的过程中,实践价值没有得到足够的重视。大多数人认为实践是一种负担。他们没有把实践和社会的全面发展联系起来,也没有把实践和周围的事情结合起来。他们忽视了核心价值观实践的微观整合功能。核心价值观在改善社会关系和抵御外部思潮方面尚未形成既定事实,其实践验证功能不断弱化。培养与实践的评价机制错位。在核心价值观培育的评价中,过分忽视了广大群众的意见,容易导致基层培育和实践深度不足,甚至无法在基层形成切实的社会效果。
……
参考文献(省略)