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128809字博士毕业论文唐代地理杜悦诗简论

论文类型:博士毕业论文
论文字数:128809字
论点:庐山,地理,景观
论文概述:

本文是地理学博士论文, 自然地理景观由景物演变为文化景观,需要经过一个由自在的自然向人为的自然转化的过程。

论文正文:

绪方

中国古代最早描述地理的书籍是《尚书·龚宇》,该书以自然山川为边界线,根据不同地区的差异和联系将国家划分为九个州,建立了我国最早的区域划分,描述了九州境内的土地、山川、河流、湖泊、植被、农产品、自然资源和水陆交通。可以看出,当时的“地理学”涵盖了地理环境的结构、行政区划和人类活动的地理分布。后者以人地关系理论为基础,从非物质层面考察地球的行为模式,讨论不同地区的各种人类现象和发展规律。因此,“地理学”的内涵从一开始就具有人文地理学的性质。到东汉时,我国出现了第一本以《地理》命名的书,即班固的《汉代地理》。与以前的作品相比,它的“地理”涵盖的内容有所扩展。它不仅描述了西汉末年疆域行政区的设立,而且在县令(道、夷、后郭)中,根据不同地区的特点,记载了山、河、湖、沼的情况,道里的交通状况,战略关口的关闭,历史名胜古迹,政府办的厂矿等。同时,根据刘翔的“于芬”和朱干的“风俗”,它描述了汉代的一些经济、人文和地理条件。它还概述了该国的区域划分和分区。它还包括南海国家及其航行路线的简要描述。《韩曙地理学》以其详尽的描述极大地丰富了“地理学”的内涵。它关注地理与政治的关系,提醒管理者关注当地习俗,并根据地理现实实施政策。它将“地理学”的概念引入实践地理学的视角,从而更加强调人文地理学。正是由于地理记录的实用功能,每个朝代和每一代人都特别重视地理记录的编纂和修订。
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第一章唐代杜悦地理诗歌概述

第一节唐代杜悦地理诗歌创作背景
中南山因其毗邻唐代都城长安,也成为唐代隐居地的重要选择。钟南山山以其自然地理优势,长期以来一直是著名的道教名山,受到历代帝王的重视。唐朝更加有名。而藏在长安附近的中南山上,容易引起当局的注意,以达到仕途的目的。同时,终南山有美丽的自然风光,青山绿水,云雾缭绕。首都的显贵和隐士们经常在这里建立其他的生意,成为观光和修养的地方。王维曾隐居在钟南山,后来在钟南山附近蓝田的王川建立了另一个职业。据薛说,他晚年离开了在钟南山的工作。颜芳在中南山风德寺茅祠学习。百丈溪是他的藏身之处。还有李白、朱桂等学者隐居在钟南山,以成功实现他们的政治抱负。

第二节唐代杜悦地理诗歌创作
庐山是其中最常吟诵的。与其他山相比,庐山有一个更早的文化活动起点。魏晋以来,它一直活跃繁荣。大量的诗文不断涌现,为庐山积累了丰富的文化底蕴。381年,晋武帝时,佛教僧侣慧远来到庐山建立托林寺,在庐山传播佛教,极大地促进了庐山佛教文化的发展。此外,庐山以其壮丽的自然景观和便利的地理位置,使学者和诗人得以踏足庐山,流连忘返,直到许多唐代名人游览庐山,寻求启迪,隐居生活,甚至在庐山修建了精美的房屋和雅室,以方便学习和隐居,聚会和游览,唱诗和歌,从而逐渐繁荣了唐代庐山的文化活动。这些都极大地促进了庐山的流行,为庐山诗歌的创作提供了重要的基础。据吴宗祠《庐山志》统计,唐代庐山诗共有99首诗和260首诗。虽然其中有大量闲适诗、咏怀诗、送别诗,但关于庐山风景和自然人文景观描写的优秀作品不少于100部。唐诗中记载了大量庐山风景,包括五老峰、紫霄峰、双剑峰、石景山、屏风折、温泉、剑集观瀑布、五老峰瀑布、香炉峰瀑布、青牛谷、赛林集、艾毅寺、祁县寺、大林寺、白鹤观、姬子宫、求真观、太平观、庐山草堂、旬阳楼、灵泉等,比唐代以前多了近四倍。

第三章唐代木渎诗的创作................................82
第一节长江三峡地理山水诗...................82
第二节洞庭湖地理山水诗................................89
第三节西湖山水诗.........................................96
第四节唐代其他自然山水诗创作……109
第一节坡泽山水诗……109
第二节岩石景观诗...................111
第三节沙碛山水诗..............................115
第五章唐代地理杜悦诗的艺术特征与价值...119
第一节地理景观美学特征..............................119

第五章唐代杜悦地理诗歌的艺术特征与价值

第一节地理景观的美学特征
黄河是中华民族的重要发祥地。盆地内部西部高,东部低,高差很大,形成一个三阶梯。虽然黄河在不同的河段表现出不同的水景观特征,但唐代诗人抓住了黄河的核心景观特征,即汹涌澎湃的气势和宽广的胸怀:“黄河坠入天空,流向东海,千里记于心。”(李白《赠裴14》)(李白的《香河歌辞·吴公·杜鹤》)“黄河汹涌澎湃,雷鸣电闪,神志不清。”(温听云的《吴公·杜鹤》)唐代关于杜牧的诗也写了黄河九弯的景观特征:“清流少,弯多,不要惊讶。”(徐夤的“河”)“黄河九弯回到汉朝,长城在纵横战争中寻找鲜血。”(冯雪的《凉州杂歌词》)“黄河之歌从天而降,天轻轻落在西海岸。”(耿旭《封河里观察何登钟白楼》)由于河流中段流经中国黄土高原地区,携带大量泥沙,“谁打开昆仑源头,谁就流出混沌河”(孟郊的《泛黄河》)黄河上覆盖着数千英里的沙子,海浪从地平线上掠过。”(刘禹锡的《告别郎陶沙杂歌》)等诗歌是黄河这一景观特征的真实体现。

第二节介绍了
地理位置是地理景观的要素之一,也是自然地理环境的主要因素。它通常用来描述地理事物的时间和空关系。它可以确立地理景观的定位,从而把握地理景观的时间空属性及相关特征。唐代地理杜悦诗中对自然景观地理位置的描写不可忽视。例如,“黄河来自西方,优雅而优雅地流入遥远的群山。”(李白的《泰山六歌》(第三部分)诗人从中国地理地图上黄河的整体概况中描绘了黄河目前由西向东的走向。李白的另一首诗《吴公·杜鹤》讲述了黄河源头和流向的重要地理位置:“黄河西部将到达昆仑山,黄河咆哮将到达龙门。”嵩山位于五岳的中心。诗人韩愈在他的诗歌中展示了嵩山的这一地理特征:“五座圣山有三个公爵的等级,另外四座围成一个圈,嵩山在最中间。”(停在恒山的一座寺庙里,我把这首诗刻在门楼上)至于庐山,路祥峰是山中最高的,托林吉是唐代庐山最受尊敬的文化景观。诗人徐宁在他的诗《路祥峰》中写下了路祥峰和托林吉的地理关系:“香炉独一无二,顶在庙前”。也就是说,峰顶在托林吉的前门,从地理位置的角度来看,路祥峰得到了照顾。
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唐代地理杜悦诗对地理认知和传播的影响

白居易的隐居生活繁荣了庐山的文化活动,文人墨客的来访和诗歌为庐山增添了许多风景名胜。例如,白居易的诗《琵琶行》的后人建造的琵琶馆,白居易的诗《大林寺桃花》在闲居时加上的“司马华靖”。琵琶馆和司马华靖成为庐山的一部分。作为叠加在自然景观上的文化,它们逐渐与庐山融合,丰富了庐山的地域文化。此外,李白的“李太白书堂”、李波和李社兄弟的“白鹿洞”都成为庐山人文景观的重要组成部分,丰富了自然地理景观的人文内涵,在著名的自然地理景观中发挥了积极作用。自然地理景观从风景到文化景观的演变需要一个从舒适自然到人工自然的自然转化过程。只有通过人类的发现和欣赏,自然景观才能升华,其价值才能彰显。诗人的旅游鉴赏和地理杜悦诗歌的创作提升了自然景观的知名度和文化品位,在地理文化景观的形成和传播中发挥了重要作用。
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参考文献(省略)