> 小麦 > 历史文化视角下的电影《飞越疯人院》解读,电影《飞越疯人院》的寓意是什么?

历史文化视角下的电影《飞越疯人院》解读,电影《飞越疯人院》的寓意是什么?

历史文化视角下的电影《飞越疯人院》解读

电影《飞越疯人院》的寓意是什么?小麦的存在是自由的象征,小麦最终失去了意识,失去自由和生存可能是小麦最不想发生在他身上的事情。也许主任很残忍,但他给了每个人最好的解释。

历史文化视角下的电影《飞越疯人院》解读

关于电影《飞越疯人院》的主题

不久我才看了这部电影,感觉很深刻。说实话,因为它有点旧了。事实上,一开始我不太喜欢它,但是看了之后,我发现它真的值得获得五项奥斯卡奖。麦克默菲扮演一个极度渴望自由的人的主角。我认为这部电影的主题是许多飞越疯人院的人于1975年11月19日在美国被释放。 1976年,这部电影获得了第48届奥斯卡金像奖的五项大奖,包括最佳影片、最佳男演员和最佳女演员。 改编自美国作家肯·凯西的同名小说,由米洛斯·福尔曼执导,杰克·尼克尔森、路易斯·弗莱彻和丹尼·德维托执导。首先,电影(1)的背景和原著《飞越疯人院》(Flying over the Madhouse)最初是美国作家肯8226。在1962年出版的小说中,作者用疯人院来比喻美国的社会制度。全文充满了强烈的反制度的个人自由主张 20世纪60年代,小说出版时,也是美国社会动荡的时代。[1975]飞越疯人院720p,中英文字幕(~ ~和▼~链接:https://pan.baidu.com/s/1dENdT0P代码:tcqm请询问或评论链接是否失败)“飞越疯人院”根据凯恩·凯西同名畅销小说改编拍摄。 自上映以来,这部电影不仅获得了五项奥斯卡提名、两项奥斯卡最佳男配角提名和两项奥斯卡最佳摄影提名,还取得了巨大的商业成功。 《飞越疯人院》也是继《爱情之夜》(1934)之后获得五项奥斯卡大奖的另一部电影。

电影《飞越疯人院》的寓意是什么?

电影《飞越疯人院》的寓意是什么?小麦的存在是自由的象征,小麦最终失去了意识,失去自由和生存可能是小麦最不想发生在他身上的事情。也许主任很残忍,但他给了每个人最好的解释。

历史文化视角下的电影《飞越疯人院》解读

关于电影《飞越疯人院》的主题

历史文化视角下的电影《飞越疯人院》解读范文

[摘要] 从历史文化的角度重新诠释了电影《飞越疯人院》(Flying over the Madhouse),指出电影中的主要人物是当时各行各业弱势群体的代表,这部电影真实地反映了20世纪五六十年代美国社会的状况。麦克默菲代表着无法适应现代文明并逃离的弱势群体。护士长拉希德看起来很强壮,但实际上她是二战后处境艰难的美国职业女性的代表。布兰顿,一个魁梧但控制欲强的人物,反映了印第安人的悲惨处境。残忍而麻木不仁的黑人护士是一些为自由和平等权利牺牲生命的美国黑人的缩影。

[关键词] 历史文化;弱势群体;逃离现代文明;美国妇女;印第安人;美国黑人

一、导言

《飞越疯人院》或《飞越疯人院》曾被纳入美国大学教材,是美国文学史上的经典作品。这部小说的作者是肯·凯西,被称为嬉皮士时代的催化剂和见证人。他以犀利的笔触、丰富的隐喻和现实主义的态度,在小说中再现了20世纪五六十年代美国社会的真实场景。时代杂志称之为“大学骚乱、反越南战争、滥用毒品和反文化运动的先兆”改编自小说的同名电影也因其深刻的思想内涵和突出的表现力获得了第48届奥斯卡最佳影片、最佳男演员、最佳导演和最佳改编奖。然而,国内对这部经典著作的研究并不多,现有的研究成果大多是从女性主义、隐喻、反文化运动等角度来解读的。因此,本文拟从历史和文化的角度重新审视电影中的各类人物,分析20世纪五六十年代美国社会弱势群体的真实状况。

二。故事摘要

影片的主角麦克墨菲(McMurphy)被送往精神病院,以逃避监狱的强迫劳动,假装精神异常。他的到来给毫无生气的精神病院带来了严重的震惊。麦克墨菲提议调低医院的音乐音量后,又提议在电视上观看棒球比赛。护士长拉希德(Rachid)认为,这一要求挑战了医院严格的管理体系,并在各方面予以阻挠。之后,麦克墨菲带领病人出海捕鱼,这恢复了他们的自信,让他们开心。医院决定把麦克墨菲永远关在精神病院,以惩罚他的胆大妄为和一再违反医院规章的行为。倔强的麦克默菲再也不能忍受失去自由。他和他生病的朋友,高大的印度“酋长”布兰顿一起开始了他的逃亡计划。然而,他们的飞行没有成功。麦克默菲被残忍地从前额叶切除,变成了一个真正的“白痴”,永远呆在精神病院里。最后,是“首领”布兰顿帮助麦克墨菲减轻了痛苦,带着他自由的灵魂飞越了精神病院。

三。从历史文化角度分析电影中主要人物的处境

美国一直以自己是一个自由民主的国家而自豪。然而,“飞越疯人院”真正代表了20世纪50年代和60年代美国社会中各种弱势群体的悲惨处境。

1.麦克默菲代表的现代文明

逃犯的工业革命和技术创新给现代人带来了前所未有的丰富物质生活。然而,食品、服装、住房和交通方面的进步跟不上精神文明的发展。面对快速发展的现代化,许多人感到困惑,找不到自己,所以他们惊慌失措,四处逃窜。从电影一开始,观众就了解到精神病医院里的许多人实际上没有严重的精神疾病。他们自愿逃到这里只是因为他们不能适应快速发展的现代社会。英雄麦克墨菲也是如此,除了他的自由本性没有被完全抹去,他反抗权威和不公正的勇气仍然存在。自从麦克墨菲第一次出现在电影中,他一次又一次地挑战所谓的权威阶层,但是他的每一次尝试都以镇压告终。例如,当麦克墨菲拒绝服用未知药丸时,护士没有解释太多。只说如果他不吃,他们会强迫他吃。在这个似乎远离现代化枷锁的地方,威胁和胁迫是医生和护士治疗病人的常用方法。事实上,被强迫和压制是美国弱势群体的真实经历,他们在20世纪50年代和60年代无法适应现代文明。

20世纪50年代末和60年代的年轻人是美国的“垮掉的一代”。他们觉得美国社会有问题,所以他们通过吸毒、留长发、饮酒和迷幻药等自我放纵的方式逃离。与此同时,他们也想通过这种非常规的方式呼吁一个充满爱、正义与和平的社会,但他们的各种呼吁总是被压制。数百名激进的学生在加州大学伯克利分校附近的空地上竖起一个写有“人民公园”字样的牌子,并纷纷搭起帐篷,宣布他们想在这里建立一个理想的社会。然而,政府派出警察、坦克和直升机包围公园里的学生,威胁说如果他们不离开,就会被逮捕。学生和警察发生了激烈的冲突。最后,学生的帐篷、墙壁和房子被坦克推平了。持续了近三周的学生运动被镇压了,年轻人的希望完全破灭了。

2.以护士长拉吉德为代表的二战后美国职业女性

由于她严厉的态度和强硬的行动,《飞越疯人院》中的护士长经常被认为是权力的代表。但事实上,她似乎是统治阶级,也是“联合收割机大机器”的受害者,是二战后仍处于弱势地位的职业女性的代表。第二次世界大战带来了大量的美国妇女去工作,填补了战时劳动力的空白。据统计,“从1940年到1960年,参加工作的妇女人数翻了一番。”然而,一旦战争结束,主流社会要求妇女重返家园,恢复丈夫和儿子的传统角色。许多刚刚意识到经济独立带来尊严和自尊的妇女悄悄地回到自己的家园,在主流文化要求严格的性别角色的舆论中回到她们以前的角色。然而,一些妇女不愿意放弃经济独立带来的难得的工作机会和自由。他们努力压制自己的性别特征,努力工作,假装坚强以获得主流文化的认可。电影中的护士长拉希德就是这类女性的代表。她从不涂口红或其他属于女性的东西。她带着“一个工具箱形的带麻柄的藤手提包,她已经用了很多年了。袋子的质地有些松,可以看到里面的东西。

包里没有口红等常见的女性物品。里面装满了她在工作中使用的各种各样的物品——齿轮、小药片、针头、镊子、钳子、铜线...“很明显,拉希德全身心地投入到她的工作中,忠实而严格地执行精神病院的所有规定,完全忽视了她作为一个女人应该有的气质和享受。第二次世界大战后,美国有许多像拉希德这样的女性。尽管他们加倍努力保住了工作,但他们没有获得与男性工人相同的薪酬或晋升机会。当时,“他们感兴趣的许多工作根本没有雇用妇女,而且她们很少有机会得到晋升。“因此,在20世纪50年代和60年代的美国,像护士长拉杰这样看起来很强壮的职业女性很难过。他们压制了女性善良的一面,甚至人性。只有通过比普通人更努力地工作来保住一份普通的工作,他们才能在主流社会站稳脚跟。他们的实践本身很薄弱

3.以“酋长”布兰顿为代表的印第安人

印第安人认为,许多观众对电影的结尾感到震惊,因为最终带着勇气飞越疯人院的不是麦克墨菲,而是一开始假装聋了又胆怯的印第安“酋长”布兰顿。虽然他又高又壮,像塔一样强壮,但他是封闭的,受他人支配。然而,他的困境实际上是他无奈的选择。在他的成长过程中,布兰顿目睹了他的父亲,一个真正的奇努克酋长,他被他的白人妻子“教育”,并逐渐失去了他的土地。他被政府骗死了。布兰顿离开家人后,被社会忽视了。“不是我先假装聋的,是别人先认为我又聋又哑。”布兰顿的悲惨经历不是偶然的,也不是一个例子。他的生活故事反映了无数印度人的生活经历。自从白人进入“新世界”以来,这些美国土地的原始所有者被欺骗和一再使用。白人想尽一切办法剥夺他们的土地,嘲笑和摧毁他们的文化、习俗和宗教,他们的野牛被白人猎杀得濒临灭绝。然而,由于落后的经济水平和其他条件,印度人始终无法打败这些“外来者”。因此,他们被迫离开世代赖以生存的土地和森林,来到一个他们无能为力的现代社会。在这里,他们没有发言权,所以有些人选择麻痹自己。像布兰顿的父亲一样,酒精完全剥夺了他英雄领袖应有的勇气。有些人选择默默忍受,尽最大努力去适应这个陌生的社会,但大多数人以失败告终。其他人选择逃跑,布兰顿就是这样。观众松了一口气,在麦克默菲的感染下,布兰顿终于一步步恢复了作为印度酋长的勇气和力量。他举起喷水石,打破笼子,奔向自由。

4.一些由护士代表的美国黑人

习惯于媒体报道美国社会对黑人的压迫或歧视的观众肯定会对电影中黑人护士殴打白人的情节感到惊讶。在护士长拉吉德的命令下,几名黑人护士将殴打“不服从”的白人。在这家精神病院,黑人似乎已经获得了与其他白人医生和护士同等的地位。然而,情况远非如此。

从1619年第一批非洲黑人作为商品被运到弗吉尼亚开始,黑人开始为自由和平等而斗争。300多年来,为美国的独立和繁荣做出贡献的美国黑人没有获得与白人相同的公民权利和平等的社会地位。第二次世界大战后,各州政府仍然通过识字测试、质量测试、人头税等剥夺黑人的选举权。在教育方面,\"黑人被禁止进入白人学校,到1960年,只有38%的黑人接受过高等教育;在就业和工资方面,“从1949年到1959年,白人男性工人的平均小时工资从1.90美元增加到3.20美元,而黑人工人的平均小时工资仅从1.00美元增加到1.75美元。”此外,种族歧视在许多行业仍然非常明显。就生活条件而言,城市黑人社区贫穷,生活贫困,犯罪率居高不下,种族隔离和歧视严重。

各种不公平的生活条件最终激发了一场激烈的黑人民权运动。在斗争中,一些黑人提倡革命暴力反对非革命暴力,也就是说,黑人必须用暴力反对种族压迫和不公正。其他人主张“种族融合”。为了“融合”,黑人必须“皈依盎格鲁撒克逊人主导的美国价值观和文化规范”这种融合的概念在当时得到了一些黑人的支持。尤其是那些在就业、工资和社会地位方面优于同胞的黑人,《飞越疯人院》中的护士就是这些黑人的代表。他们麻木而机械地执行统治阶级发布的命令,以获得主流社会的认可和保住他们的工作,残酷地阻止那些为自由和平等而斗争的病人。但当他们离开精神病院时,现实生活让他们意识到,他们迎合主流文化的所作所为并没有让他们成为“白人”和“黑人”,这仍然是阻止他们到处碰壁的障碍。

结果,这些黑人陷入了自我认同和文化认同的矛盾之中,这使他们痛苦不堪。杜博斯在他的经典著作《黑色的灵魂》中写道:其他人无法感受到他们几乎想要撕裂的黑色身体的二元性。他们是美国人和黑人,两个灵魂,两种思想,两种毫不妥协的追求和两种相互竞争的思想。“因此,影片中的护士所代表的黑人既悲伤又虚弱,他们仍然是美国社会主流文化的受害者。

四。

《飞越疯人院》以寓言的形式生动地描绘了20世纪50年代和60年代美国社会的真实情况。在影片中,无论是不羁的麦克默菲还是印度“酋长”布兰普顿,或者是可恶而悲伤的护士长拉希德和残忍而麻木不仁的黑人护士,他们都是当时美国主流社会的“局外人”。他们受到压制、剥削,没有发言权。这些弱势群体的牺牲和斗争最终带来了美国社会的巨大变化。20世纪60年代高涨的社会运动极大地改善了美国社会边缘各类人群的生活。正如电影结尾所预言的那样,笼子最终逃脱了,布兰顿最终带领麦克墨菲的灵魂走向自由和光明。

参考

[1]赵梅。美国反文化运动的起源[。《美国研究》,2000(1):68-97。

约翰·阿瑟,[2] [4]加拉特。美国民族[的短暂历史。纽约:哈珀&罗出版社,1973年。

[[凯西肯。一只飞过布谷鸟的第一只[。纽约:维京出版社,1962年。

王云飞、夏云珍。20世纪50年代和60年代美国黑人社会状况分析[。《世界民族》,2005(4):70-74。

[7]张有伦,李建明。美国历史上的社会运动和政府改革[。天津:天津教育出版社,1992。

陈华。美国黑人的文化认同和矛盾[。Quest,2002(6):217-221。

[9] W .E. B. Du Bois。黑人的灵魂[。纽约:袖珍图书,2005年。