当前位置: > 论文范文 > 40000字论文范文制约汉代文学传播的时间因素分析

40000字论文范文制约汉代文学传播的时间因素分析

论文类型:论文范文
论文字数:40000字
论点:文献,两汉,文字
论文概述:

文献的本质属性之一,即在于传播。因传播具跨时空历时性特征,故而周秦遗产是两汉文献传播之源。两汉文献在秉周秦学术之余韵,承秦火余烬之残遗,携国家集权之威势,任著者袭创之风向

论文正文:

第一章是周秦的历时传承与演变。文件

从汉代继承了周秦,并与后世联系在一起。正如学者刘一智所说,“我国文明中的汉族人既善于继承过去,又善于吸收未来”。(1)因此,要分析汉代文学传播的影响因素,首先必须追溯周秦文化遗产。

正文第一节的演变
正文是文学的组成要素之一,也是文明传播(包括文学传播)的重要前提。汉字产生的时间还没有确定。大多数学者从古代岩画、陶器上的符号和汉字的象形特征推断出图画是文字的母体。例如,古代文献学家唐兰认为“文字以图片为基础,原始文字是可以读出的图片”。考虑到写作的这一演变轨迹,今天的学者大多不支持古代史中的“书库瓶颈写作”的说法。他们大多认为写作是民族集体智慧的积累,沧坡应该整理写作而不是创造写作。文字的发明和使用使人类有限的头脑所记忆的口头信息得以更长时间更牢固地保存,使文明传播的方式更加进步。例如,东汉学者许慎说:“文人墨客是经学和艺术的基础,也是王政的开端。因此,前人已经落后,后人已经了解了古代。”秦代古代汉字的简牍出版发生了巨大的变化,对汉代及后世文献的传播产生了深远的影响。
秦朝统一之前,由于各诸侯国长期存在分裂政权,相对独立的地区有“不同的语音和不同的文字”。《始皇帝与天下》④独特的书写体系不可避免地成为地区间交流的巨大障碍,掩盖了分裂主义政权的隐患。所以“里斯总理正在玩它”它不是与秦文的《拿石坝篆书,还是挺存变》,⑤和《秦篆》。根据《历史学家》的记载,“一个法规重十英尺。汽车在同一条轨道上,书籍和人物都是一样的。”⑦这是中国历史上迄今为止已知并记录在案的第一个书面统一措施。“叶朗”、“泰山”和“杨凌虎象”的遗迹今天在中国国家博物馆和山东省泰安市的上庙被收藏。此外,陕西咸阳、Xi安、宝鸡、甘肃、山东等地出土的秦权也刻有秦朝颁布的诏书,实行统一的平衡制度。这些考古文物上的秦文都是篆书,这是秦统一书写制度得以确立的证明。1979年,在四川省青川县郝家坪50号战国墓出土的两件战国晚期木简,1986年在甘肃省天水市方马潭1号秦墓出土的460多件秦简,1975年在湖北省云梦县睡虎地秦墓出土的1155件竹简。(3)1989年湖北云梦龙岗6号墓出土秦简的抢救;(4)考古学家发现的秦汉简牍字体反映了秦代隶书的变化过程。这些考古发现可以证实,在战国晚期,隶书在人们中广泛使用。然而,后来的学者记录道,“隶书最初是用来促进协议的...秦始皇是由国家的后裔程淼或“隶书的祖先毛成”创造的,所有这些记录都不符合历史事实。程淼对“李芹”的贡献应该是纠正而不是倡导。现在出土的秦简大多是隶书,这证明秦民间常用的字体仍然是“存变”而不是“秦造”的隶书。客观地说,“秦蒙”与“李殊”的平行使用并没有充分认识到秦朝,当时“蜀通文”正处于危机状态。汉代的“古力鼎”是秦“蜀通文”目标的最终实现。从出土的秦汉简帛来看,虽然战国晚期的隶书与西汉有很大的不同,但仍可以证明汉代的先秦文献都经历了统一汉书的过程。汉代至今的中国古代文字之争是古代文字传承过程的又一反映。文字的演变是周秦文献向汉代传播的重要因素。

第二节载体材料和书写工具的演变
一、载体材料的演变
文件载体是指能够承载或记录文字和图片等文化信息的物体。从文献记载和迄今为止的考古发现可以推断,周秦文献的载体材料主要包括甲骨文、石头、青铜、陶器、简易赎回、丝绸和丝绸等。其中,石头、竹简、木简、帛因其物质优势被汉代所继承,成为汉代文献传播的主要载体材料。
1。石头被用作周秦文化的特殊载体。在文字出现之前,石头就已经承担了记录图片和符号等文化信息的载体功能。例如考古学家发现的石崖雕刻和石器时代的壁画。现存的故宫博物院藏宝殿中的秦石鼓,用大印本刻有关于秦王狩猎的四字诗。其中九个上面还有400多字的碑文,可以证明石头在先秦时期就有了文献载体的功能。1965年,山西侯马晋城遗址出土了5000多块玉牌,这又一次证明了石头在先秦时期就已经具有了文献载体的功能。因为石头不容易“消灭腐烂的甲虫”,①它具有历史悠久的优点,所以在汉代仍然使用。例如,在东汉Xi平皇帝统治时期,蔡仪等人被命令“为正定打球”和“回到古代”。这种写作是如此的荒谬,以至于普通的儒家学者都在犯错误,把后代误认为未来”。“灵帝”被刻在洛阳帝国理工学院外的46块石碑的两面。它被称为“西平石经”。根据王国维的《韦氏经考》,韩熙《石平经》包括《周易》、《尚书》、《释》、《易历》、《春秋》、《杨公传》和《论语》。除了《论语》之外,其余的都是由学术官员编写的经文,而《论语》没有被列入经文,也没有设立医生。它以“古文、篆书、书法”和“互考”为基础。③它以经文为基础,列出了由学术官员建立的各种学校之间的异同。根据《后汉书》、《Xi平石经》和《纪念碑开始竖立》、《旁观者和模仿者》多达《一天上千辆车,真是让街道停下来》。④这是它广泛传播的大好时机。它对汉代典籍文献的规范化传播及其对后世的传承有着非常重要的贡献。
2。竹木简和丝绸的使用及其形状的完美竹木在北方和南方都是现成的材料。在先秦时期,人们已经把竹子切成圆柱体,然后把它们分成简单的圆柱体。碎木头是一把耕耘机,然后刮去赎回,然后汇编成一本书,然后是书的墨水。许多学者用《尚书·多士》中的“只有殷代的祖先,才有典和书”来证明殷商以前有简单的书,但至今没有真正的证据《诗经·潇雅传》确实提到了许多简牍上的文字,比如“今天我想,雨雪交加。一个国王能做好他的工作有多难,所以他不能显示他的权威。我们不认真考虑家庭吗?害怕这本简短的书”;(6)《晏子春秋》也有帛书记载,如“从前,我的第一位君主桓公赐给管仲福克斯和顾氏,他的县十七写帛书,用帛书,与诸侯沟通”;(7)《韩非子的安全》还说:“第一个国王统治竹子和丝绸”。除上述先秦文献外,湖北荆门郭店墓出土的战国竹简、四川青川县出土的战国木简、长沙弹药库出土的楚帛书、上海博物馆从香港文物市场抢购的楚竹简等。已经证明竹简和丝绸在先秦时期被普遍使用。虽然仅根据现有文献和考古发现,很难理清周秦时期使用的上述文献载体的顺序。然而,无论使用哪种材料,一旦信息被记录在载体上并成为当前的“文本”,其传播的准确性和及时性就超出了口头语言的能力。简帛的使用使一些“作品”真正实现了“后世”的历时传播功能。其记录的内容也更加广泛。从墨子“春秋见百国”的说法中,也可以推断出当今时代的“著述”数量也很大。到战国末期,出现了“藏商执法各有所长”的传播效果。

第三节“文”与“贤”下移................16-17
第四节“文”的积累与失落................17-23
一、修改“文”................17-19[/br/ ] 2。“文”的收集与管理................19-21
3。燃烧“文”................21-23
第2章。汉代文献载体技术的创新................23-25[/br/ ]第一节载体材料的创新................23-24
第二节载波保护技术的应用................24-25
第三章影响汉代文学传播的环境因素................25-45[/比尔/]第一节政治因素................25-35
一、统治者的价值取向................25-27
二,国家“守门人”措施................27-35
第二节经济因素................35-38
一,经济支持................35-36
二,经济效率驱动................36-38
第三节学术因素................38-45
一、作者的学术背景................38-40
二文学观与写作技巧................40-45

结论

文学的本质属性之一是传播。由于传播的历时性,周秦遗产是汉代文学传播的源头。汉代文学继承了周秦的学术遗产,继承了秦余烬,承载了国家集权的力量,并受到作者的风向和经济支持的驱动,从而形成了“继承过去,开拓未来”的文明交流效果。它不仅完善了秦朝的写作形式,而且具有时代的创新性。东汉时期造纸技术的进步使其中一种“纸”真正进入了文献载体的行列。虽然汉族人继承了祖先的书写习惯和新旧事物斗争的自然规律,但在汉族人中并没有广泛使用,而是已经用在竹丝上,显示出世界分裂的趋势。显而易见,载体材料的生产技术和公众对新事物使用价值的认识极大地影响了文献的产量和知识传播的速度和广度。汉族统治者的意识形态及其指导下的国家文教法令和措施在文学传播中发挥了巨大的“守门人”作用。秦朝的第一代实行了强有力的“禁令”和“焚书埋儒”,使得周秦积累的一些古籍和记录遭遇了“一次不幸”,各种供品的传播也受到了限制。为了复兴文化,汉代有一个朝代采用了攻其利、除其弊、以其利“导”的“止”法。例如,除了秦朝的“禁书”之外的“携书”和“诽谤谣言”;建立官方学校,增加医生人数;藏书建设策略与写书官员;向世界宣告预言;尊重儒家思想和许多其他政策法令都是集中控制下的强有力的“制衡”。一方面,它提倡教育;另一方面,它垄断了文化。尽管儒学是唯一的宗教,但它并不限制各种思想流派的生存。它为文学传播的可持续发展提供了良好的环境,保证了周秦传世文献和汉代文献能够基本上沿着自己的历史和逻辑传播。这表明了教育、经济、政府法令等社会环境因素对民族文化发展方向的影响。

参考

[1](汉)司马迁著,《史记·[列传》,北京:中华书局,1959年版。
[2](韩)班固等人,韩曙[),北京:中华书局,1962年。
[3](汉)荀悦著,张烈主编,先秦[,北京:中华书局,2002年版。
[4(汉)许慎,(宋)许萱等人,《说文解字·[》,北京:中华书局复印件,1985年。
[5](汉)桓谭、朱钱智学校版,桓谭新版,北京:中华书局,2009年版。
[6](汉)刘向传,国战ce[译,上海:上海古籍出版社,1985年。
[7](金)陈守传,《三国演义·[》,北京:中华书局,1973年。
[8](金)王甲、[亮著]萧启禄、齐志平校注,《失物招领录》[M,北京:中华书局,1981年。
[9(南宋)叶凡著,东汉末年[),北京:中华书局,1965年。
[10(南宋)肖童主编,(唐代)李善注,《[选集》,上海:上海古籍出版社,1986年。