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硕士毕业论文看中国人的“和为贵”观

论文类型:硕士毕业论文
论文字数:
论点:人民出版社,方略,北京大学出版社
论文概述:

和为贵中国人的观念Le mot((harmonie; se fait entendre de plus en plus frequemment dans les medias, les presses ecrites et parlees. Hu Jintao, 1e secretaire general du Comite central du Parti communiste chinois et resident de la republique,

论文正文:

导言
莱莫特((和谐;在媒体、出版社和议会中,他们都是自由的。胡锦涛,中国共产党中央委员会秘书长和共和国居民,文雀·贾宝,中国政府总理,在不同的话语中,追求一个经济快速发展、腐败和财富与贫困并存的社会和谐社会。和谐是中国政治、国际社会重要概念的有效体现。这是一篇关于中国外交原则的重要文章。1999年,中国人民共和国主席[在江泽民写道:“我们的国家发生了巨大的变化,我们希望和平共处。”普鲁塔克,2002年,美国江泽民大学,一个中国人渴望和平的新时代:加上中国最大的发展和转变,加上外部关系的改善,再加上国际稳定和平等的沙丘结构。支持和平和发展中国国际复兴和国际间的紧密区域。世界是无限多彩的,不同国家、地区和国家之间的差异是不可避免的。我们提出了不同文明的建议,不同世界的社会制度,不同的公报,不同地方的繁荣公社的完整和独立的辅助措施,这些都是有分歧的。周恩来在自由、安全和发展方面的外交政策与邓小平、江泽民和胡锦涛有着完全不同的地方。
社会和谐,加上中国古代社会最高目标的和谐、地球和谐、人类和谐。中国文化的精髓和优先性,1 \'在中国文化中占主导地位的和谐精神加上中国文化,所有的1 \'安蒂基尔文化\'都是第四个。这种精神对中国人的精神、哲学、哲学、社会生活和政治有相当大的影响。这是儒家思想中最神圣的部分,它可以在人际关系和道德修养方面预调和谐,在道德平等方面预调和谐。事实上,这是中国哲学生态的最大接受者,也是最受欢迎者,它引导着中国人在日常生活中的行为,引导着现代人和现代人的行为。在冲突或危机中,剂量是1’((和声))比在中国文化中更好。中国文明只是在伤害和平的原则下长期存在。1921-1991(北京,1993年版)
5 .皮埃尔·李克曼传统服饰(巴黎,编辑)。加利马尔德,1988)
6。(《孔子全集》)丁旺道(北京,外语版,2000)
7。(《国际政治》)第102号(巴黎,外交部,2004年)
8+世界报\" 2001/11/3让·波德莱尔·
9。1999年3月30日[人民日报/br/]10。2002年10月25日人民日报

中国简历2-4
导言4-8
第一章-[8-14和平/br/]第一. 1节。[和谐组织8-10/br/]ⅰ. 2。[10-11和声研究所/br/]ⅰ. 3。11-14
第二章-薇薇尔在巴黎情报14-21
第二. 1节。汉民族组14-16
ⅱ. 2。《统一的客观》16-18
ⅱ. 3。典型的同化:[18-21日,印度的布德伊斯主义/br/]第三章-祝你健康,[21-26日/br/]第一章。张德钱阿正何21-22
ⅲ. 2。住宿方法22-24
ⅲ. 3。《礼记》24-26
第四章-和平共处26-32
第四. 1节。《中国原则》26-28
ⅳ. 2。《世界和平外交宣言》,28-29,
ⅳ. 3。《多边和反腐败法》29-30
ⅳ. 4。
结论32-37
参考书目37-38
建议38