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硕士毕业论文20世纪30年代新启蒙运动探析

论文类型:硕士毕业论文
论文字数:
论点:启蒙运动,民族,思想
论文概述:

新启蒙运动,又称“新五四运动’,、“第二次新文化运动”,是由共产党人发起的,广泛吸引其他爱国人士参加的,以鲜明的爱国主义和民主主义为特色的思想文化运动。20世纪30年代,伴随

论文正文:

介绍

新启蒙运动,又称“新五四运动”和“第二新文化运动”,是共产党人发起的思想文化运动,广泛吸引其他爱国人士参与,具有鲜明的爱国主义和民主主义特色。20世纪30年代,随着国家危机的加深和“五四”阵营的瓦解,各种思想黑潮再次出现。如何在民族危机的新形势下继承和完成“五四”启蒙的使命,唤醒民族觉醒,已经引起进步思想界的广泛关注。1936年,以艾思奇、陈伯达、何甘芝、张申府、刘提为代表的先进知识分子,在“继承五四运动,超越五四运动”的口号下,坚决高举思想启蒙的旗帜,发起了震撼当时中国思想界的新启蒙运动。它并没有持续很长时间,但它在中国近代史上,特别是在意识形态和文化史上的地位和作用是不可忽视的。然而,长期以来,由于种种原因,学术界普遍采取淡化的方式,导致这一运动没有得到系统的研究。鉴于此,本文试图对这场运动的历史背景、兴起过程、思想内涵和历史地位进行较为全面的论述,试图引起学术界对这场运动的关注,为当前的思想文化建设提供有益的借鉴。
1。新启蒙运动的历史回顾
任何历史事件的发生都不是偶然的或由空造成的,而是在特定历史环境中,在各种因素的共同作用下,经过曲折的演变过程而逐渐推进的。新启蒙运动也不例外。
(一)新启蒙运动的历史动机
新启蒙运动的爆发主要是由于以下原因:
1。对国家危机的觉醒和焦虑。
新启蒙运动是在中日民族冲突加剧的背景下爆发的,抗日救国战争日益成为中国政治生活的主题。“九一八”事变后,随着帝国主义的入侵和民族危机的加剧,中国正从半殖民地加速向日本帝国主义殖民地发展。到1936年,中国失去了100多万平方公里的土地,六分之一的同胞、全国工商业濒临破产,整个国民经济濒临崩溃,民族矛盾逐渐上升为中国社会的主要矛盾。“我们的国家正处于一个民族灾难的时期,灭绝的危险已经降临到每个中国人身上。敌人的攻击有增无减。抗敌救国已成为每个中国人的当务之急。”面对严峻的形势,中国的社会力量开始分化:一方面,敌人的入侵打破了一些爱国人士的幻想,促进了民族危机的觉醒,并开始投入抗日救国运动。另一方面,人民的民族意识远未得到充分发挥。各种错误倾向的存在严重阻碍了救国运动的进一步发展。[当时,从我们党的情况来看,我们仍然没有摆脱思想文化战线上错误思潮的干扰。一方面,托洛茨基人在关于社会性质和历史的辩论中被打败,打着进步的幌子,从事破坏抗日民族统一战线的活动。他们散布谣言,诽谤和分裂文化领域的队伍。显然,它们不利于即将到来的抗日救国热潮。另一方面,前一时期党的主要任务是北上抗日,打破国民党反动派的军事封锁,党内存在的许多重大思想理论问题尚未解决。以王明为代表的教条主义在党内仍然有很大的市场。他们的想法严重脱离现实。他们看不到即将到来的拯救国家的抗日战争洪流。他们否认领导和建立民族统一战线的必要性和可能性。相反,他们痴迷于“左”的闭关政策,坚持狭隘的宗派观点。这严重阻碍了党的救国政策的实施,导致“国民革命的精神食粮长期没有落实”
救国需要人民的广泛觉醒,但人民的民族意识和抗敌热情仍需迫切提高。一方面,在“人民不问政治”的传统观念影响下,人民不愿意问政治,更不愿意参与国家事务。然而,国民党政客对公众的狭隘偏见和他们在指导思想上的错误加剧了公众的意识形态忧虑。另一方面,在抗日战争初期,军事挫折、优柔寡断、恐惧、妥协等不利因素对广大民众的心理产生了负面影响。“日本强大理论”和“中国打不了”的传播表明,一些人对抗日战争的前途茫然不知所措,“AQ主义”的消极厌世情绪也十分猖獗。他们坚持精神胜利的法宝,忍受屈辱和让步,不愿意寻求实际的解决办法。取而代之的是空他们想“在两国之间制造战争,哀悼者将获胜”来威胁自己。老派帝国主义者的恶毒侵略不仅没有完全唤醒阿q帝国主义者自己的错误幻想,而且还把他们吓得魂飞魄散,尽可能发挥阿q帝国主义者的精神,希望日本仍然同中国和平相处,希望日本和平相处(2)这些都使抗日救国运动缺乏广泛的群众基础。
因此,拯救国家需要启蒙。日益严重的民族危机迫切需要一场新的文化运动的诞生,以澄清错误的思潮,激发民族意识,促进抗日救国运动的顺利发展。2.揭示和批判文化的暗流。
9·18事件后,中国思想文化界受到文化黑潮的影响,处于非常混乱和危机的境地。主要表现在以下几个方面:第一,帝国主义的奴化教育。日本帝国主义在武装征服中国的同时,也加强了文化侵略。为了控制人民的心灵和巩固殖民统治,帝国主义在被占领地区大肆进行文化破坏和奴役教育。据统计,当时仅被占地区教育机构的财产损失就达数亿元,全国4000多个图书馆中有三分之二被毁,70多万本书被洗劫一空。他们还建立了许多被奴役的群体,建立了大量的期刊和报纸,并利用他们控制下的各种舆论工具鼓吹“共存共荣”、“新民主主义”和“神圣种族”等殖民理论。他们将中国的“孔孟学说”与日本军国主义的“帝国主义”相结合,声称“东亚新秩序”的建立是“孔孟学说的恢复”,企图通过倡导复古、尊重孔子、迷信和盲从来麻痹中国人民的心灵。日本帝国主义还利用各种手段收买、引诱甚至强迫知识分子和青年知识分子为其服务,把重点放在大官僚、大地主和大买办的子女身上,培养了大批叛徒和知识分子。他们视侵略者为“朋友”,美化日本占领区为“王道天堂”,痛斥抗日救亡战争为“退路”,千方百计保卫日本帝国主义,成为日本侵略者奴役政策的强大棋子,严重危害中国的文化教育事业。在一些地方,日语已经成为中小学的必修课。关于民族意识的教科书和阅读材料已经被禁止。许多学校发现实施国家灾害教育很困难,一些中国人的思想受到了动摇。在这种情况下,只有以牙还牙,发动新的启蒙运动,推翻殖民文化的黑潮,才能唤起民族意识,拯救民族危机。正如该运动的倡导者艾思奇(Ai Siqi)当年所说,新启蒙运动的爆发“是由于敌人猛烈的新攻击的刺激,亡国危机的紧迫性,以及民族敌人不仅试图摧毁我们的国家,而且还试图以各种方式摧毁我们的文化,使我们成为他们文化上的奴隶。”

参考
[1 .《何干全集》,中国人民大学出版社,1989年。
[2 .《艾思奇全集》,人民出版社,1981年版。
[3《刘地全集》,三联书店,1987年版。
[4 .《吴石成鲁文》,北京师范大学出版社,1984年版。
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[7 .《胡适文集》,北京大学出版社,1998年。
[8、《胡乔木全集》,人民出版社,1993年版。
[9、《陈独秀选集》,上海人民出版社,1993年。
[ 10、《鲁迅选集》,人民文学出版社,19卷3期。
[11、《马克思恩格斯选集》,人民出版社,1972年。
[12、《毛泽东选集》,人民出版社,1991年版。
[13 .《邓小平选集》,人民出版社,1994年。
[ 14、《前总统蒋公全集》,台湾中华文化大学出版社,1984年。
[15《三民主义历史文献选编》,中共中央党校研究室,198?年份。
[ 16]第78卷,第2册,民国系列,上海书店,1990年。
[ 17 .《中国现代哲学史资料简编》,辽宁大学哲学系编辑,1982年。
[18、《中国现代哲学史资料集》续集,辽宁大学哲学系编辑,1984年。

导言7
一、新启蒙运动的历史回顾7-17
(一)新启蒙运动的历史动机7-12
(二)新启蒙运动的发展进程12-17
二。新启蒙运动的思想回顾17-38
(一)新启蒙运动的精神实质17-22
1、思想文化爱国主义运动17-19
2、思想文化自由民主运动19-20
3、新文化建设运动20-22
(二)新启蒙运动的思想特征是22-30
1、启蒙目标的实现22-24启蒙哲学的科学化28-30
(3)新启蒙运动的历史地位30-38
1、新启蒙运动的历史意义30-33
2、新启蒙运动的历史局限性及其局限性原因33-38
3、新启蒙运动的现实启蒙38-48
(一)开放思维38-41
(二)创新思维41-44
(三)