41600字硕士毕业论文毛泽东思想中集体主义价值观的理解与分析

论文类型：硕士毕业论文

论文字数：41600字

论点：集体主义,价值,人民出版社

论文概述：

本文在充分探讨毛泽东集体主义价值观的基础上,结合当今中国社会主义市场经济发展的实际,特别是针对人们在价值观念上对物质利益狂热追求的现象,我们提倡要弘扬毛泽东集体主义价值观,这

论文正文：

1导言

1.1选题的目的和意义

价值是一个高层次的整体抽象问题，也是一个普遍问题。在当今全球化时代，追求普世价值已成为人类关注和实际行动的共同焦点。简而言之，价值问题是我们日常生活中经常讨论的好坏问题。显然，它包含了一系列带有人为因素的主观评价标准，这也是价值的一个基本特征。价值问题研究是马克思主义研究的新高度、新发展和新前沿。在当今社会，人的价值和价值体系的构建尤其受到重视。早在2006年4月21日，中国国家主席胡锦涛就对美国进行了国事访问，并在著名的常春藤盟校耶鲁大学发表了重要讲话。他指出:“中华文明历来十分重视以人为本，尊重人的尊严和价值。”此后，十六届六中全会通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，明确提出了构建社会主义核心价值体系的重大决策，并简要总结了社会主义核心价值体系的基本内容，“即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观”(2)社会主义核心价值体系是党中央从中国社会发展全局出发提出的新的价值理念，体现了我们党在价值领域的创新和价值理论随着社会发展的不断进步。

毛泽东的集体主义价值观探讨价值问题，具有重要的学习和借鉴意义。无论是邓小平理论、江泽民“两个代表”思想、和谐社会的构建，还是社会主义核心价值体系的构建，都是基于第十个中国的改革和现代化的最新实践。他们创造性地运用和发展了毛泽东思想。这些思想中渗透的一系列创新思想和观点都是对毛泽东价值观的新发展。因此，解读和分析毛泽东的集体主义价值观具有重要的理论和现实意义，这与当前对社会价值思想的研究是一致的。

毛泽东的集体主义价值观继承和发展了马克思主义价值观理论，是毛泽东思想的重要组成部分之一。它的深刻内涵就像一座精神宝库。然而，我国的价值理论研究仍处于十个探索阶段，尚未在实践中得到应用，对毛泽东集体主义价值观的研究也很少。本文将抓住这一机遇，理性分析毛泽东的集体主义价值观，区别对待其思想的精华和糟粕，以实现价值理论领域的理论创新。

在当前中国经济社会转型的关键时期，通过对毛泽东集体主义价值观的深入研究，促进人们价值观、思维方式和行为方式的转变，逐步建立适合改革开放和社会主义现代化建设的价值体系，从而为和谐社会的发展获得有益的启示，使中国人民过上更加幸福快乐的生活。

1.2相关概念的定义

1.2.1集体主义

集体主义是一个与“个人主义”相对立的概念，是一种主张一切从集体利益出发，把集体利益置于个人利益之上的意识形态和价值观念这是武安君在他的文章《集体主义的内涵和新时代的要求》中对集体主义的理解。

毛泽东曾经使用过“集体主义”的概念，其中最有代表性的有两段:

1945年5月31日，毛泽东在他的文章《中国共产党第七次全国代表大会的结论》中说:“马克思的独立和个性，革命的独立和个性，反动的独立和个性，这两种形式。但一致行动、一致意见和集体主义是党性。我们要集中许多有意识的人，在某些问题上采取一致的行动和意见，要有统一的意志，这是我们党的精神所要求的。”(2)在这里，毛泽东认为集体主义是在党内保持一致的意见，采取一致的行动，这是党性的要求。

1949年，毛泽东在批驳美国政府白皮书时写道:“美国白皮书和艾奇逊信件的发表是值得庆祝的，因为它给了中国旧的民主思想，即民主个人主义，同时给人民民主、民主集体主义、民主集中主义、集体英雄主义或国际主义爱国主义泼冷水，或者不赞成、不赞成、怨恨或有一些不满，甚至怨恨，但仍然有爱国主义，而不是国民党反动派，从而丢面子。”1少在这里，毛泽东认为集体主义和人民民主有不可分割的关系，集体主义已经上升到政治民主。

1957年10月9日，毛泽东在中共八届二中全会上讲话时说:“现在主要的矛碎片是什么？......主要矛是社会主义和资本主义，集体主义和个人主义，简而言之，是社会主义和资本主义的矛。”(2)在这里，集体主义和个人主义在政治领域被更明确地提出并提升到社会形态的高度。集体主义是社会主义社会的主要特征。

1.2.2价值

“价值”一词在英语中相当于“价值”。它是一个哲学范畴，主要传达人类社会生活中的普遍关系。即客体对主体的存在、发展和变化的意义。

德国价值哲学的创始人和代表威廉·温德尔班德(Wilhelm windelband)认为，“价值是哲学为世界立法的规范。价值是“有意义的”，是有意义的。只有借助这十种意义，我们才能构建科学知识和文化的对象，即客观世界。”③

另一位代表亨利·李克特(Henry Likert)认为，价值是“真实”世界之外的另一个国家，包括主体和客体，世界是由存在和价值的总和组成的。④

当代著名价值哲学学者李德顺认为，“所谓价值是指客体的存在、属性和变化是否一致或接近主体的尺度。我们认为，这是经济、政治、文化、道德、艺术、宗教和日常生活领域所有人类价值判断的共同含义。这一定义包括区分价值关系和非价值关系的基础，也为理解正负价值、不同领域和不同类型价值的共同本质、特征和质量标准提供了基础。价值是对主体和客体之间关系的主观描述，它代表客体化过程的性质和程度，即客体的存在、属性和规律变化与主体规模相一致、一致或接近的性质和程度。”③

参考
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[20]张苏华等编。未知的毛泽东(顶部和底部)。[·米】。辽宁:辽宁人民出版社，1995。

牛兴华等延安时期的毛泽东。[·米】。陕西:陕西人民出版社。1999.
摘要4-5[/Br/]摘要5
1引言8-15
1.1选题的目的和意义8-9
1.2相关概念的定义9-11
1.3本课题的研究现状11-13
1.4主要内容和研究方法13-14[/ Br/] 1.5本研究的难点， 创新14-15
2毛泽东集体主义价值观的理论渊源和历史背景15-23
2.1毛泽东集体主义价值观的理论渊源15-21
2.2毛泽东集体主义价值观形成的历史背景21-23
3毛泽东集体主义价值观的形成和完善23-31
3.1毛泽东集体主义价值观的形成23-26
3 4.2公私义利观33-35
4.3道德观为人民服务35-36
4.4和谐统一观36-39
5毛泽东集体主义价值观的当代意义及启示39-46
5.1推进社会主义核心价值体系建设39-42
5.2稳定和谐社会建设42-43
5.3极度尊重集体主义作者:张天民。年轻的毛泽东。[·米】。北京:中国社会出版社，2003。
[23]欧阳颖著。重读毛泽东。[·米】。北京:人民出版社，2006。
}24}薛广州著。毛泽东与中西哲学的融合。[·米】。北京:人民出版社，2004。

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