38000字硕士毕业论文浅析“知人论世”在中学中国古诗中的应用

论文类型：硕士毕业论文

论文字数：38000字

论点：知人论世,鉴赏,古诗词

论文概述：

在现行语文教材中，古典诗词一直占据着很大的比例，并且被选入课本的诗歌大多是是文质兼美的优秀作品。古诗词鉴赏教学在我们日常的语文教学中发挥着重要的作用，它不仅有利于学生学

论文正文：

前言

1。
中国是一个诗歌国家，诗歌是中国最早的文学形式，也是中国文化的精髓。它反映了古代人民的生活状况，也记录了劳动人民美好的理想追求、痛苦的现实斗争以及矛盾的生活和情感。随着社会历史的发展，中国古代诗歌在过去的五千年里取得了突出的成就。孔子说:“如果你不学诗，你什么也不能说。”从古典诗歌中汲取文化营养是继承中国传统文化的一个重要方面。
“知人论世”方法是我国产生的一种传统文论批评方法。然而，历代诗歌评论家在运用这一方法时存在一些误解。虽然这与批评家自身的水平有关，但主要是由于这种方法的应用不当。

(1)“知人论世”在古诗鉴赏中的不当运用
“知人论世”是我国最早的文学批评理论之一。毫无疑问，它在我国古代文章的解读和古代诗歌的鉴赏中发挥着重要的作用。然而，由于方法探索的不成熟等原因，在古诗鉴赏中“知人论世”方法的运用仍然存在一些不恰当的地方:

(2)“知人论世”方法在中学古诗鉴赏中的运用误区
中学古诗的实际鉴赏还存在许多问题。在实习过程中，通过我自己的观察和访谈，我发现有些学生不会做古诗鉴赏。学生们面对古诗鉴赏，不知道如何去做，不知道如何去做，也不知道为什么要用这种方法。最好的证明是学生们在古诗鉴赏考试中没有取得好成绩。“知人论世”是从中国古典文学批评方法演变而来的一种应用于教学领域的诗歌鉴赏方法。它在诗歌欣赏课中发挥着重要作用，指导教师的诗歌欣赏教学。在中学语文教学中引导学生学习古诗鉴赏是继承“诗”教学体系的需要。有利于提高学生的语文素养和综合学习能力。同时，也是实践新的语文课程标准的需要。通过调查分析，我们发现在实际的语文课堂上，大多数教师仍然使用“知人论世”的诗歌鉴赏方法，但在使用过程中仍存在使用不当等问题。这主要是由于用法上的偏差:

2。“知人论世”是
“知人论世”这一研究课题的价值和意义，是我国传统的文学理论批评方法。这与西方新批评方法不同。“认识人和讨论世界”的方法关注文本之外的事物。通过对作者和诗歌写作背景的介绍，学生可以从一个广阔的角度把握整首诗的风格。西方新批评方法更注重文学作品本身，更注重对诗歌形式的评价。这是对作品之外的人和世界的有意忽视。这两种方法是对立和互补的。“知人论世在诗歌鉴赏教学中发挥着不可替代的作用。鲁迅在他的《亭传随笔》中对此做了一个经典的阐述:“我一直认为，如果一个人想要一篇论文，最好考虑到整篇文章、作者的整个人以及他所生活的社会状态。这是更有说服力的，否则，很容易谈论梦。他不仅指出了文本研究不足的问题，还指出了“认识人、讨论世界”的优势。我认为以“认识人，讨论世界”为研究主题具有重要的价值和意义。

(1)有助于把握工作的思想内容。
对学生来说，有些作品的思想内容不容易理解。如果老师不循规蹈矩，学生很难想到它的隐含意义。例如，姜夔的《周扬人》通过扬州今昔的对比，生动地表达了战争给人们带来的“舒立之悲”。在解释这首诗的过程中，老师必须给学生一些背景知识，包括扬州以前的繁荣。现在由于国内战争带来的衰落，作者触及了这个场景，讽刺了现在。如果他离开农村战争的大背景，只让学生们读姜夔对扬州的感受，这首诗的教学就不会成功。另一个例子是曹操的《龟过一生》。在这首诗中，有一句话“剩余和收缩的时期不仅仅是在天上”。当老师解释时，他应该如何解释“天空”这个词？这需要“认识人，讨论世界”。通过查阅曹操的相关资料，我们可以发现曹操是一个简单的唯物主义者。4.这里的“天堂”应该理解为自然而不是天堂，以免歪曲文章的思想内容。

(2)它有助于阐明作者的情感倾向。
“诗歌表达抱负”。作者总是把他的情感倾向注入诗歌创作中。然而，由于当时作者的背景和诗人的个性，许多作品并没有直接表达他的情感，这需要仔细推敲。虽然陶渊明的“饮酒”很简单，但整本书没有提到“隐居”，但我们仍然可以看到他对田园生活的向往，因为学生们对陶渊明有着以前的了解，知道他是田园诗歌的鼻祖。如果他们这样想，“这里面有真正的意义，他们已经忘记了他们想说什么。”孟浩然的《同庭湖畔的张翔》也没有提到他想通过张九龄的升迁进入仕途，但他通过典故非常巧妙地含蓄地表达了自己的想法。如果我们能“认识人，谈论世界”，理解孟浩然是一个一直想当官员而不是官员的诗人，我们就能体会到孟浩然在诗中的热切心情。

(3)它帮助我们理解诗歌的写作方法。
有些作品意义深远，作者经常使用各种技巧含蓄地表达自己的内心想法。有些文章充满了比较，这就要求我们“认识人，讨论世界”来研究作者的初衷。例如，曹植的《七步诗》:“煮豆子，拿豆子当汤，隔着沉默想果汁。它在水壶下燃烧，豆子在水壶里哭泣。这是同一个根。为什么油炸太紧急了？”通过类比和自我类比的方法，展现了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身的艰难处境，压抑和愤慨的情绪。它也显示了王草的邪恶和狡猾，以及曹植的智慧和冷静。在这里我们了解了当时的历史背景，我们可以推断出作者使用笔兴的原因。从这个角度来看，“比兴”是一个隐喻用法。只要我们“认识人，讨论世界”，我们就能揭示它的本质。另一个例子是刘禹锡《扬州第一餐有奖有缘》中的“怀旧空吟诵和听笛子颂”，原来是农村的一个烂摊子在一句话中，使用了“王之兰克”的典故。如果我们能“认识人，谈论世界”，了解刘禹锡的生活背景，知道刘禹锡已经被降职23年，用“王之兰克”来暗示他已经被降职很久了，不难理解作者归来后“空尹文迪芙”的悲伤和作者归来后陌生而惆怅的心情。

(4)验证前人的欣赏成就对我们很有帮助。
我们不能盲目追随前人在诗歌欣赏方面的成就。如果我们从“认识人、讨论世界”的角度出发，我们往往会发现前人欣赏的不足。例如，花间派创始人姚文婷曾经写道:“山与金重叠，寺庙里的云像脸颊上的雪。懒起来画画美容，化妆梳洗晚了。根据花的前后两面镜子，花互相面对。新贴纸绣罗诺和两只金鹤鸽子。”通过精致的写作风格，女人在梳洗过程中迷人的姿势被描绘得非常生动。同时，它也与人物内心的孤独空想象的情感相矛盾。这是一首非常典型的彩色诗。清代的张惠言曾把这首诗誉为“表达一个人不具备天赋的感觉”。如果我们考察温庭奇的一生，我们会发现他的确有过不良的职业生涯和丰富的经历，但温姚婷生来高贵，过着富裕的生活。就个人而言，我认为用这个词来解释有点牵强。因此，我们应该有敢于质疑前人欣赏成就的精神，从“知人论世”的角度来审视前人的欣赏成就是比较科学的。

(5)有助于丰富诗歌欣赏的教学模式和方法。
“知人论世”是我国传统的诗歌鉴赏方法，但其在诗歌鉴赏中的作用仍需进一步探索。“知人论世”作为我的研究课题，旨在丰富我国诗歌欣赏的教学模式和方法。

3。本研究的主要内容和研究方法

(1)本研究的主要内容
本课题针对刘一“知人论世”的事实，提出了对中国古代诗歌鉴赏教学现状的质疑，这种方法在中国古代诗歌鉴赏教学中的应用存在不足，缺乏对这种方法的研究，提出了自己的论文。本文试图从理论到实践分析论证“知人论世”在古诗词鉴赏教学中的应用，探索其在诗词鉴赏中的作用和价值，丰富诗词鉴赏教学模式和方法。

(2)本研究的主要方法
研究过程中将采用文献和访谈的研究方法。通过查阅参考资料和利用中学实习机会采访学生和教师，我们可以了解他们在古诗鉴赏教学研究中的现状，使我们的选题更具实用性。
文献法，又称历史文献法，是收集、分析和研究现有各种相关文献资料，从中选取信息，达到一定调查研究目的的方法。
访谈法是指通过对受试者进行有目的和有计划的访谈或谈话来进行研究的方法。

第一章本专题研究............................15-20
一，“了解人民和评论世界”的解释..............................15-17
二，................................17-19
(1)“认识人和评论世界”法律与社会..........................................17-18
(2)“认识人，评论世界”法律与新闻.............................18-19
(3)“认识人和评论世界”法律和传记..............................19
(3)《古诗鉴赏》解释道.............................19-20
四，“古诗教学赏析”解读..............................20
第二章“认识人和评论世界”用于教学..............................20-24
一，“认识人和评论世界”用于教学.............................20-23
(一).........................................20-21
(2).............................................21
(3)近代...........................................——23
二“认识人，评论世界”方法在当代汉语教学中的运用.................................................23-24
的“知人论世”方法在古诗词鉴赏教学中的应用第三章“知人论世”.........................................24-27
一，“知人论世”在古诗鉴赏教学中的运用.........................................24-26
(一).........................................24
(2).........................................24-25
.........................................25
(4).........................................25-26
2，它认为“了解人和讨论世界”是知识的宝库，................................26-27
第四章古诗词鉴赏教学过程中的“知人论世”方法................................27-36
.........................................................................

结论
古典诗歌在当前的语文教科书中一直占有很大的比重，选入教科书的大部分诗歌都是既有文学品质又有美感的优秀作品。古诗鉴赏教学在我们的日常语文教学中起着重要的作用。它不仅有助于学生学习基础汉语知识，也是提高学生汉语素养的重要材料。“知人论世”作为日常诗歌鉴赏教学的一种方法，在学生学习诗歌中发挥着重要作用，但也存在一些问题。中国教育界的前辈们对此问题还没有进行过深入全面的研究。没有一线教师的充分理论指导，教学效果可能会受到影响。
“认识人，讨论世界”是我国传统的文本理解理论。它与社会学批评、欧美新批评和传记研究完全不同。“认识人，讨论世界”不是“认识人”和“讨论世界”的叠加。它要求我们小心对待它。它包括“认识人”的应用类型。应用的主要类型是“讨论世界”、“认识人”和“讨论世界”。我们应该根据诗歌的特点来决定如何使用它。通过“认识人，讨论世界”来欣赏诗歌后，我们的目的不是让学生记住这些知识，而是掌握一种深入理解诗歌的方法。在古诗词鉴赏教学中，有许多方法可以运用，“认识人、讨论世界”只是其中之一，其使用功能不在于构件的大小。
在古诗鉴赏教学中，运用“知人论世”的方法有很多。我们可以采用教学方法、谈话方法、演示方法、参观方法等。我们不能坚持一种模式。在实际的语文教学中，教师应根据诗歌和学生的特点选择合适的教学方法，以达到最佳的教学效果。
“认识人，讨论世界”的方法不仅局限于诗歌鉴赏教学，而且是一种非常实用的文本阅读理论。在“认识人、讨论世界”的过程中，学生不仅深刻理解文本的内涵，而且净化心灵，陶冶人生观和价值观，更好地将优秀作家的作品风格移植给学生自己。因此，“知人论世”不是诗歌鉴赏教学的唯一方法，而是一种必不可少的方法。