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硕士毕业论文晚清学生社会媒体形象呈现探析

论文类型:硕士毕业论文
论文字数:
论点:学生,清末,社会
论文概述:

《苏报》曾建立出一种话语体系、一份学界秩序、一个学生社会镜像,这对于当时乃至后期的学生社会而言,都是无法忽视的存在。清末学生社会中的《苏报》,与《苏报》中的清末学生社会镜

论文正文:

第一章是绪论

1。题目的来源和位置:一个形象缺口和一份报纸
学生群体存在于古代,而引起当代人关注的相关历史,是五四时期青年学生写的一个丰富多彩的篇章。当时,中国现代学生群体处于社会舞台的中心,直接指引着革命形势的方向。然而,从历史语境来看,以五四中青年学生为代表的现代新兴知识分子群体与传统儒家学者之间存在着明显的形象差距。任何事物的出现或质变都离不开发酵过程。这导致人们问,在学生群体不断变化的形象中,什么是“缓冲区”?事实上,早在1911年革命的雷电之夜空之前,中国现代学生社会的轮廓就已经显露出来了。晚清学生群体作为一种凝聚而松散的社会力量,渗透到政治、经济、文化等诸多领域,其活跃程度不容低估。西学东渐,新教育兴起,内外矛盾加剧...晚清所有敲响社会脆弱性“门槛”的因素也充满了与学生社会的“断送”联系。可以说,晚清学生社会的发展与当时的社会背景是一致的。从学生群体出发,看晚清形势的起伏是一种“相当批判”的观察视角。[晚清学术活动激增。张赵石、邹容、黄侃、蒋方震等精英知识分子占据了学术界,引起了全社会的关注。鉴于学生运动所引发的广泛影响,现代报刊也不遗余力地报道晚清学术界的动向。与此同时,这群精英学生也积极利用报刊作为新的传播工具,宣传创新思想,拓展学术运动的辐射面。在这个过程中,现代报刊就像一个“塑造者”,通过媒体话语勾勒出晚清学生社会的面貌。透过报纸看晚清学生的社会形象,我们不仅可以了解当时学术思潮的进步脉络,还可以深入了解报纸背后的报道意图,了解特定社会环境下媒体语言与真正学生运动的互动。

第二章镜子——清末学生社会背景下的苏宝

“当我们的长期信仰瓦解和消失,当社会的古老支柱一个接一个倒下,群体的力量成为唯一无与伦比的力量。”法国社会学家勒庞在1895年出版的《人群》中说。这时,在遥远的古代东方国家,西方国家的强大船只炮轰曾经封闭的国家领土。社会支柱的倾倒和精神信仰的崩溃是携手并进的。到19世纪末,这个有着千年历史的封建王国已经奄奄一息了。1895年,抗日战争失败后,清朝被迫签署《下关条约》,割让领土以补偿白银以生存。同年,康有为再次写信给光绪皇帝,陈述政治改革的思路和步骤。许多学生陪伴着他,在后来的历史教科书中我们称他们为“改革者”。虽然学生群体的聚集在当时并不是“唯一无与伦比的力量”,但它实际上为未来学生运动的高涨奠定了基础。

一三个节点——晚清学生潮的涌动和苏宝·
“学生潮”是一个比学生运动更生动的词。学生们像潮水一样汹涌澎湃,推起层层波浪,从远到近,难以阻挡。中国历史上不乏这样的事件,如东汉末年太学学生的请愿和明朝万历年间的林东党运动。然而,不同于传统学者的基本抵抗观点,晚清学潮中的许多学生早已走出“朝廷祭祀”的宿命论思想,放眼世界,试图用民主科学等思想武器来攻击专制制度。这些新知识分子在他们的行为方式和意识形态方面有了全新的面貌,而以前的学生群体却没有。
清末学潮高涨,学生群体的叛逆意识发酵爆发时,一份现代报纸也走上了转型之路。1898年冬天,陈凡接管了过去有“粗俗下流之词”的“苏宝”,被控发布色情新闻、敲诈勒索等,损失了太多金钱。改革后,报纸充满了革命色彩。1902年11月,在中国教育协会的帮助下,上海南洋公学辍学的学生成立了爱国主义社团。“苏宝”与爱国协会签订了合同,老师和学生每天轮流写一篇论文,每月可支付100元,以减轻社会的经济困难。“苏宝”相当于爱国主义社会的机关,已成为师生的重要演讲阵地。从那以后,《苏报》报道了全国各地的学生运动,讨论和评论学校的情况,就像学术风潮中的“舆论孤岛”。它直到1903年7月才关闭。

目录

第四章变化之镜:苏宝学派报道的话语变化镜像中的“东西”——报道焦点的转移,48
(1)从“爱国主义”到“实现”:目标的飞跃;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;的扩张...这...这...这...50
2,《镜像中的“人”——学生形象的演变》,51
(1)从隐蔽到主导:意见领袖素描,52 [/BR/] (2)从松散到凝聚:学生群体形象的复制,53 [/BR/] 3,摘要:隐藏的手和模糊的边界,54
这是你第一次能够做到这一点。虽然《苏报》已经消失,但更多的革命报刊已经开始进入舞台的中心区域。辛亥革命初期,革命报纸和改革派报纸之间的争论如火如荼。前者的话语权逐渐压倒了后者。在这些活跃于学术界和新闻界的参与团体中,不难发现一些曾经活跃于苏宝的人物。对于后期的学生社会来说,苏宝表现出斗争模板、精神引导和班级形象塑造等多重意义。“
”苏宝的一再抗议也向现代学生展示了他们自己的使命。他们是社会的主人,有能力也有责任破坏旧秩序,需要在社会变革中发挥作用。虽然苏宝已经死了,但它对学术学生的精神指导是不可抹去的。张赵石和邹容对《苏报告》的慷慨陈词仍然在学生们的脑海中回响。一些报纸中的“意见领袖”仍在发挥强大的指导作用。尤其是张赵石和蔡元培,他们在后期仍然活跃在学生社团中,可以说是苏宝报业活动的延续。在经历了报纸活动的“苏宝”阶段后,一些记者完成了从学生记者到专业记者的过渡,为未来的革命报纸活动奠定了基础。苏宝曾经建立了学生社会的话语体系、学术秩序和镜像,这在当时乃至后期都是学生社会不可忽视的。清末学生社会中的“苏宝”与清末学生社会中的“苏宝”镜像相互交融,成为晚清学术界空的一条持续互动的轨迹。《素包》的意义在于呈现历史,成为历史中不断发展指针功能的节点。