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38000字硕士毕业论文宗教伦理与宗教大学生道德行为研究

论文类型:硕士毕业论文
论文字数:38000字
论点:信教,道德,大学生
论文概述:

分析信教大学生道德行为的内涵、道德行为的实践目的及其意义,信教大学生的道德追求等,以企对新时期信教大学生的道德行为进行较为全面的认识和分析,为构建和谐社会做贡献。

论文正文:

第一章导言

1.1选题的背景和意义

近年来,宗教大学生群体不断扩大,宗教大学生的道德问题逐渐引起学术界的广泛关注和讨论。客观地说,对信徒来说,按照宗教教义生活是他们生活的基础。因此,宗教教义中解释的宗教道德对宗教大学生的道德行为有很大影响。那么,当代宗教大学生道德行为的形成有赖于宗教道德吗?这在多大程度上取决于宗教道德?宗教道德会增强大学生的道德行为吗?宗教道德能否成为当代大学生道德建设的重要方面甚至基础等。这些问题在我们面前非常现实,需要我们提问和回答。在找到这些问题答案的基础上,笔者试图从宗教大学生实际道德行为的角度分析宗教大学生道德行为的内涵、现实目的和意义,以及宗教大学生的道德追求,从而全面理解和分析新时期宗教大学生的道德行为,为构建和谐社会做出贡献。

1.1.1理论意义

通过对陕西高校宗教大学生道德行为基本情况的调查分析,掌握当代宗教大学生道德行为的基本情况,分析宗教大学生道德行为的行为选择和实践能力,对教育和宗教文化界正确把握和理解宗教大学生道德问题具有理论意义。同时,也为相关部门和高校党政领导正确认识当前宗教大学生的道德行为,进一步加强对宗教大学生的道德教育和引导提供了理论参考。

1.1.2现实意义

选题的现实意义在于通过了解宗教大学生道德行为的基本情况,客观理性地理解和对待宗教大学生的道德行为问题;积极引导宗教大学生将道德追求与服务和贡献社会的价值追求统一起来,充分发挥宗教大学生在构建和谐社会中的积极作用。

2相关概念的定义

2.1宗教伦理

宗教伦理涉及人类行为、价值观和理想选择,是人类生活世界和终极世界道德规范的集中体现。其道德预设的前提和目标是人与超自然的关系,人与人、人与自然、人与社会的关系都是建立在某种先验意义或神圣意义之上的。在这里,宗教伦理是宗教信仰和伦理秩序的结合。那么,我们应该如何解释这个组合的含义呢?我们将沿着两条思路前进:一是关注具体的形式层面,二是关注超越概念层面。...................
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第二章当代宗教大学生道德行为现状与分析

2.1宗教大学生道德行为现状分析

2.1.1调查对象简介

为了深入了解现阶段宗教大学生道德行为问题,笔者在陕西省6个城市的8所有代表性的高校进行了题为“陕西省大学生宗教信仰调查”的调查本次调查涵盖了“大学生宗教信仰的基本情况”和“现阶段宗教大学生的道德行为”。为了获得全面、客观、有效的调查结果,笔者采用随机抽样问卷调查和个案访谈相结合的方法。本次调查共发放问卷500份,经过严格筛选,有效问卷420份,无效问卷80份,有效率为84%。调查是科学规划和合理实施的。所选样本具有很高的代表性,问卷具有很高的效度和可信度。此外,个案访谈在选择对象时遵循真实性、全面性和代表性的原则。根据性别、受教育程度、宗教派别等方面的比例分布,选取陕西省8所高校的8名宗教大学生。整个采访记录确保了数据和材料的客观性和正确性。

2.1.2被调查对象宗教信仰的基本情况

2,1.2.1信仰宗教的学生比例不高

根据调查结果,在被调查的420名大学生中,有325人没有任何宗教信仰或对神的崇拜,占总数的78.9%。有宗教信仰或崇拜神灵的学生占总数的2110万,其中5.1%相信财神或其他中国民间神灵。从某种意义上说,这部分学生不能归类为宗教信徒。在接受调查的宗教学生中,63.1%认为自己是理性的。因此,经过严格审核,目前真正信教的大学生比例为13.3%(这一比例的计算公式为:“有宗教信仰或崇拜神灵的学生”比例为21.1%ד认为自己是理性信仰的学生”比例为63.1%)。一般来说,信奉佛教和基督教的大学生比例相对较大,而道教、伊斯兰教和天主教等其他宗教相对较小。具体比例是信仰伊斯兰教的总人数的1.2%。信仰天主教的人占0.2%,基督教(新教)占3.9%,佛教占8.7%;信仰道教的人占1.9%。
从以上数据可以看出,大多数学生已经明确表示他们没有任何宗教信仰,这表明宗教信仰并没有成为大多数学生追求人生终极意义和获得精神安慰的首要选择。宗教学生的数量仍然很少。……
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第三章宗教伦理与宗教大学生的道德行为二。............................26
3。1宗教伦理与宗教大学生道德意识的内化。。............................26
3.2宗教大学生的宗教伦理和道德行为..............................28
3.3宗教大学生的道德维度与宗教伦理..............................34
第四章宗教大学生道德能力的培养.............................................37
4.1提高宗教大学生的道德判断能力........................................................37
4。2提高宗教大学生的道德意志力......................................................38
4。3 .加强宗教大学生的道德实践。.................................................40
第五章宗教道德的必然困境和宗教大学生道德建设中理性道德的现实诉求…… 43
5。1宗教伦理在宗教大学生道德建设中的必然困境......................................................43
5.2宗教大学生道德建设中理性道德的现实要求........................................................45

结论

宗教大学生是大学校园中的一个特殊群体。他们的道德意识和行为渗透了宗教伦理元素。作者通过问卷调查和个案访谈收集了大量相关信息。在对信息进行梳理和分析的基础上,分析了宗教大学生的宗教信仰和道德行为现状。并进一步探索宗教大学生道德行为的形成过程。此外,它还提出了宗教大学生如何在宗教活动和社会实践中践行道德、提高道德力量的问题。文章以宗教教学与伦理为理论基础,运用马克思主义方法论,以宗教伦理与宗教大学生道德行为为主线,最后在分析研究的基础上,总结了宗教大学生在道德行为形成的新兴阶段如何有效地将宗教伦理与理性道德结合起来,肯定了宗教伦理的积极面,否定了消极面, 引导宗教大学生形成最理性的正确道德价值观,积极践行道德,提升道德人格,实现真善美的理想人格境界。
在写作过程中,我阅读了一些造诣颇深的学者的作品。在他们研究成果的基础上,我也尝试了一些突破性的尝试。然而,由于知识有限和能力不足,文章不可避免地会有些粗糙。我也邀请学者和前辈批评和纠正文章的缺点。