35000字硕士毕业论文晚清赵林冰广西历史思想探析

论文类型：硕士毕业论文

论文字数：35000字

论点：光绪,政治,史学

论文概述：

本文所言之\"经世\"不仅仅是指称儒家极其关心社会、参与政治，以祈求达到天下治平的一种观念；同时还指一种客观面对社会实际问题，以学问来服务于社会实际的思想理念。

论文正文：

一、导言

(一)选题的原因和研究的目的

在清末民初激烈的社会动荡和转型时期，由于政治立场、价值取向、个人经历等原因，中国传统知识分子也分裂走了不同的道路。相应地，他们的政治思想呈现出多种状态:有的坚持传统文化，有的维护清朝统治，有的随着时代的步伐不断改变自我认识。晚清广西学者赵林冰的思想与当时知识分子特有的矛盾交织在一起。1894-1895年战争的失败震动了政府和农村，他积极支持1898年的改革运动。后来，他反对清末新政的改革，认为新政过于激进，主张逐步进行宪政改革。因此，他被当时的先进人士评价为“与时俱进”；清朝灭亡后，他加入了民国政府，关心工业，积极参与社会建设。他还努力写书，留下了大量的散文集，为后人了解历史提供了史料。在他的身上，集中了那个时代学者的许多角色，这是那个时代学者的典型案例。
。我选择赵林冰作为研究对象的具体原因如下:第一，他出生于鸦片战争后，经历了八国联军入侵中国、1894-1895年中日甲午战争、清朝更迭、辛亥革命等一系列重大事件，见证了晚清历史。他积极参加了一系列政治活动，如公共汽车请愿、1898年改革运动、清末立宪准备和反对袁世凯。他在晚清有着亲切的政治经历。因此，对赵林冰仕途的研究确实是研究晚清学者、全面理解这个时代的最好标本和起点。其次，赵林冰在学术上颇有成就，写了大量作品。其中，《光绪大事记》、《宣彤大事记》等当代历史著作值得关注。第三，根据笔者的理解，对赵林冰的系统研究仍然缺乏，这已成为选择这一课题的动力。
需要强调的是，晚清学术思想史的研究一直集中在引领时代潮流的先进大人物身上，而同样具有先进思想的中层人物却没有得到足够的重视。结果，这个特殊的社会群体被封闭了。因此，笔者希望从赵林冰的政治行为和历史成就的角度来展示赵林冰。思维的鲜明特征，试图通过个体“小历史”的微观视角，来窥见当时类似学者群体的思想和学术经验。

(2)研究综述

至于赵林冰及其著作和思想，从作者获得的信息来看，学术界迄今为止还没有具体系统的研究，发表的研究论文也很少。然而，赵林冰偶尔也参与广西其他学者的研究。……
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二。赵林冰的政治著作
清代赵林冰生活在皇家书院和御史。进入民国后，他还是山西省工业厅厅长。在他作为官员的一生中，他努力工作并取得了巨大的成就，他所做的一切都顺应了那个时代的潮流。下面将分几个阶段陈述他的政治行为，以便人们能看到他思想的发展和变化。

(1)翰林(1895-1905)

1895-1905年十年间，赵林冰被任命为翰林学院编辑。在这十年中，他积极参与了一系列政治运动，表达了许多政治观点和主张。他积极参与政治运动的时期可以分为两个阶段:一个是1898年改革运动时期，另一个是八国联军入侵中国时期。具体情况详述如下。
1。在19世纪90年代的1898年[改革运动中，帝国主义加紧了对中国的侵略，民族危机十分严重。1894年抗日战争失败后，资产阶级改良派走上了政治舞台。他们提倡政治改革和改革，抨击传统的封建专制制度和保守的思想文化。他们希望通过政治改革，中国能够摆脱帝国主义分裂的厄运，获得民族独立和自我完善。这时，赵林冰出于爱国主义，也积极参加了改革的政治活动。
1895年，康有为发起了著名的“公共汽车请愿”运动。赵林冰当时正在北京参加进士考试，并积极参加了这场运动。他的《光绪事件评论》？中日之战记录了这一运动，“当和平协议达成时，政府内外的所有官员都互相抗议，所有接受测试的公共汽车都一起哭着写道，说不允许赔偿，土地不能被砍伐。”1898年4月，康有为和岑春暄在首都建立议会，赵林冰参加了议会。6月，光绪皇帝颁布圣旨，开始改革，指出当时政府的弊端，如“松懈的部级事务，贪官污吏，腐败猖獗”针对这一问题，赵林冰提出了“谁在考试和罢工部门没有知识，选择专门的专家接管部门，使每个部门的真正权力可以达到县”的措施，并被光绪皇帝采用。[1898年的改革运动在九月失败了。赵林冰认为光绪决心改变，慈禧太后的干预和中央政府缺乏统一的领导是他失败的根本原因。他敢于直言，“女人太固执了，不能去寻求国家”。他满怀怨恨地写了《四首恨诗》，并表达了他对“爱国热情和伟大的改革事业”空的感叹。在此期间，赵林冰积极参与政治活动，同意君主的更迭。他来广西时没有得到康有为的信任。康有为于1894年和1897年两次在桂林讲学，尤其是第二次，对广西产生了很大影响。康有为来广西讲学的目的如下:1)学术传播；第二，政治主张是实行君主立宪制，实现“大同”的政治理想。..............................
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二。赵林冰的政治作为.............................................13
(1)汉林十年(1895-1905)............................13
1。.........................................13 1898年[改革运动期间/br/] 2。................14八国联军入侵中国期间的
(2)帝国检查员(1906-1911)................15
(3)陕西官方(I917-7I925)……17
1。治理农业、林业和畜牧业..............................17
2。发展矿业和冶金工业.............................................18
3。发展商业.............................................18
4。在…建立职业教育............................18
3。赵林冰的历史思想和成就……20
(1)赵林冰编纂当代历史书................................20
1。一般图片...................20
2。《光绪大薛辉鉴》和《宣彤大薛健》两本书的总图。《宣彤大建》两书的历史特征23
(2)赵林冰的历史思想..............................28
1。赵林冰的历史观....................................................................................28
2。赵林冰的历史观...................................................................29
(3)赵林冰的历史成就........................................................34
4、赵林冰政治历史思想的时代特征分析..........................................3 7
(1)赵林冰倡导经济思想的原因.........................................3 7
1。晚清的社会背景。........................................................3 7
2。赵林冰受湖湘学派的影响.............................3 7
3。赵林冰的个人经历.............................................3 8
(2)……3 8

赵林冰政治史学思想总结:

《左传相公二十四年》说:“总的来说，有德性；第二，有优点；其次，还有站立。虽然它没有被遗弃很长时间，但据说这并不可耻。”立功”是中国传统人生伦理价值观的核心内容。在追求“三
长生不老”的过程中，“道德”只能由圣贤来实现，大多数学者不容易“立功”，所以只能做到“言出必行”。大多数学者的理想是写一本书，说西藏的名山是传给后代的，这样他们的精神生活将保持在天地之间。赵林冰曾明确表示，写自己的书是为了“相信并有迹象，西藏的名山，传递给后世”...也汲取郑嘉敬的遗产”(1)。
在道德方面，赵林冰表现出不断修养的精神。为了追求“道德”，他不断要求自己“立志忠孝为义，圣人为义”二是滋养心灵，关注内心，回归观众。三修身，无恶不作，无恶不听，无恶不作，无恶不作。此外，他培养、培养和培养了自己的精神。他坚持正义并送礼物。这是他一生不懈的追求。年轻时，他接受了儒家的忠孝教育，并以范仲淹为例。“读《宋史》和《宋学案》是他认识郑文、以天下为己任的愿望。它的基础也是基于忠诚和孝道...佩服它的人性，想用私有云的意思来形容它的终结”(3)。赵林冰当了官后，更加注重内心修养。“我认为在生活的世界里，他会把自己自私的欲望去掉，以便成为一个大公爵，...推动自己和他人，推动人和事物，人物都在他们适当的位置，这样国家将统治，世界将是平的”(4)。尤其是赵林冰在经历中外战争的时候，面对国家已经冲破人民困境的现实，他觉得倡导忠孝教育，提高内部圣人水平是救国的重要前提。因此，赵林冰的散文中包含了大量关于道德修养的建议，这是他拯救世界的心血。