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32000字硕士毕业论文马克思发展哲学与中国特色社会主义

论文类型:硕士毕业论文
论文字数:32000字
论点:马克思,发展,社会发展
论文概述:

在发展的实践中我们付出了沉重的代价,为了减少发展中的代价,使发展少走弯路,我们必须把发展作为我国进行社会主义现代化建设的主题,不断加深对马克思的发展哲学的研究,从而以正确

论文正文:

一、马克思发展哲学的丰富内涵

(一)社会发展的主体理论

,主体在社会发展中的作用
人民是社会物质财富的创造者。所有的物质财富都是由劳动者创造的,他们解决了所有的食物、衣服、住房和使用问题。没有劳动者创造的物质财富,人类社会中的一切都无法谈论,人类也无法生存和发展。
人民是社会精神财富的创造者。人们物质资源的生产为人们从事一切科学文化活动提供了物质基础。社会存在决定社会意识,以劳动人民为主体的社会实践是一切科学、文化、艺术和发展的唯一源泉。
人民是社会变革的决定性力量。人民不仅为社会创造了物质和精神财富,而且创造和改变了社会关系和社会生活。人民在社会革命过程中的作用尤为突出。在阶级社会中,阶级斗争是社会发展的动力,生产关系的变化和社会制度的变化都是通过阶级斗争来实现的。只有依靠先进阶级和广大人民群众的革命斗争,才能实现社会制度的变革。历史上所有真正推动社会前进的革命运动,实质上都是劳动人民团结起来摧毁那些腐朽社会制度的斗争。
2。限制主体发挥作用的限制条件
马克思说,主体是在一定物质条件下进行各种活动的“现实的历史人”。因此,主体的活动受到社会条件和社会法律的制约。良好的社会条件有利于人们的各种活动,如健全的社会制度、和谐的人际关系、健康向上的社会氛围等。在阶级社会中,阶级关系是影响人们活动的主要社会关系。此外,主要活动也受到社会发展规律的限制。社会的发展总是遵循不依赖于人的意志的客观规律。因此,主体必须首先把握社会发展的一般规律,然后自觉遵循社会发展的规律。只有这样,人类的实际活动才能达到预期的目的。如果我们违反社会规律,不符合社会发展的趋势,人们的活动就很难成功。
主体的所有活动都是在自然背景下进行的,因此主体的活动受到自然条件和法律的限制。优越的自然条件,如肥沃的土地、优越的地理位置、丰富的矿产资源等条件可以促进人们实践活动的完成。自然是一种不依赖于人的意志的客观存在。自然也有其内在的客观规律。人们在改造自然的活动中必须尊重自然的客观规律,否则就会受到自然的报复和惩罚,甚至危及整个人类的发展。...................
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2。马克思的发展哲学是中国特色社会主义理论体系的思想源泉

(1)马克思的社会发展主体理论是“以人为本”的思想源泉

在马克思看来,整个历史是人的实践活动。人们开展实践活动来实现自己的目标,因为人们具有主观能动性,是社会发展的主体。马克思社会史研究的最终目的是使社会发展为人类发展服务,最终实现人的自由全面发展。新世纪,* * * * * * * * * * *提出了“以人为本”的科学发展观,符合马克思发展哲学的价值要求,继承和创新了马克思的社会发展主体理论。
马克思的社会发展主体理论强调,社会发展的最终目的是实现人的自由和全面发展。* * * * * * * * * *提出“以人为本”是为了促进我国经济社会的全面发展和人的全面发展。他们的出发点是一样的。从这个意义上说,“以人为本”是对马克思社会发展主体理论的继承。“以人为本”是指我们党和国家在一切工作中应以人民的利益为根本出发点,以人民的满意为最高标准,实现“执政为民,亲民为民,造福于民”。这是马克思社会发展理论的创新。
“以人为本”是一个正确的理论,已经被纳入中国经济社会发展规划,形成了多种以人为本的利益机制,包括以人为本的利益表达机制、以人为本的利益协调机制、以人为本的利益引导机制。“以人为本”丰富了马克思关于人的经济全面发展的理论,体现在促进教育、就业、医疗等方面的公平。,不断完善社会保障体系,提高人民生活水平,增进人民幸福等。这些方面为人的全面发展奠定了坚实的基础。在政治上,“以人为本”要求我们充分重视人民在发展中的重要作用,使人民的民主权利得到充分行使。这为人的全面发展提供了可靠的政治保障。在文化方面,在“以人为本”的正确理论指导下,努力提高中华民族的思想道德修养和人民的科学文化素质,丰富和发展人民的精神文化生活。这是人类自由全面发展的更高水平。在社会方面,为了给人们提供良好的生活和工作环境,我们必须完善相关的政策法规,促进人与自然的和谐共处。……
……

I...................2
(一)..............................2
(2)社会发展动力理论..............................4
(3)社会发展法学理论.............................................8
(4)社会进步理论.............................................10[/溴/] 2。马克思的发展哲学是中国特色社会主义理论体系的思想源泉。...................15
(1)马克思的社会发展主体理论是“以人为本”的思想来源.........................................15
(2)马克思的社会发展动力理论是中国特色社会主义动力理论的思想基础……16
(3)马克思的社会发展规律理论是中国特色社会主义理论体系的理论基础........20
(4)社会进步理论是“可持续发展”思想的基础。...............................................27
3。马克思发展哲学对建设有中国特色社会主义实践的指导意义........29
(1)加快“技术跨越式发展”,...................29
(2)社会发展过程中成本的辩证观..........................................................31
(3)坚持人的自由全面发展和全人类共同发展的价值取向……32
(4)转变经济发展方式,树立以人为本的全面协调的发展观……33
(5)大力推进文化体制改革。发展文化生产力..............................34
(6)必须扩大开放,推进发展和正义........................................................36

结论

生产和发展是人类发展矛盾的根源和基础。因此,在评价人的发展时,应统一历史观和价值观进行综合评价。在这个评价过程中,我们应该把历史尺度放在更重要的位置。这就告诉我们,当历史尺度和价值尺度的评价相互矛盾时,我们应该把历史评价放在首位,否则,评价就会走向泛道德主义。在马克思看来,人的自由全面发展绝对不是自发的,而是在历史发展过程中形成的,是在资本主义社会异化的基础上形成的。异化是个人能力提升和人与人之间关系全面发展的必然阶段。它对个人和社会的发展有一定的负面影响。然而,我们也应该看到异化在一定程度上具有渐进性。因此,我们应该对异化做出合理的历史评价。
该理论在一个国家实现的程度取决于该理论满足该国需求的程度。
历史上的每一个重大发展和每一次深刻变化都将导致对原始理论的重新理解和观察。发展是当代中国的主题,也是当代中国的主题。发展的实践需要发展的理论。为了降低发展成本,避免走弯路,必须用正确的发展理论指导发展实践。马克思的发展哲学是长期以来指导社会发展的正确理论。我们必须把它和现代化的实践结合起来。只有在马克思发展哲学的指导下,中国特色社会主义建设才能顺利进行,中国综合国力才能迅速提升,社会才能更加和谐,全体人民的幸福才能得到增强。