40000字硕士毕业论文本文从文化传播的角度,分析了当前国家形象宣传的现状。
论文类型:硕士毕业论文
论文字数:40000字
论点:宣传片,视觉,文化
论文概述:
从文化传播角度分析,我国目前的国家形象宣传片角度篇《中国》以及其他多部宣传片,如北京 2008 年申博宣传片、伦敦 2012 年宣传片等都有以下相同之处:首先,传播对象的策略制定上各有不
论文正文:
第一章引言
1.1研究背景
1.1.1研究动机
人们日常生活中所谓的“世界形象时代”逐渐流行起来,“形象”已经超越了“语言”,开始从“语言导向”向“视觉导向”转变。因此,在一定程度上,我们正处于文化转型时期,当代文化的视觉转向或形象转向正成为不可逆转的趋势。“电影、电视、报纸、书刊和互联网等众多视频网站的兴衰,它们产生的各种视觉符号充斥着我们的生活。其中,作为一种重要的视觉文化,电影等视频材料也越来越注重视觉效果的创造和对比,给人们带来不同的视觉享受和影响。“世界形象”的时代正在逐渐深入人心。图像已经超越了“语言”的符号,开始从“语言导向”向“视觉导向”转变。与此同时,视觉文化作为一种以图像和现象为主导的文化形式,正从“高高在上”的高文化圈向更广阔的大众文化领域发展。与此同时,各种具有视觉“游说”功能的宣传片也越来越多,如北京2008年申奥宣传片、上海2010年申奥宣传片,以及2011年推出的国家形象宣传片《天使》、《人》等图像材料中使用的大量传统文化符号,都引起了作者的浓厚兴趣。
中国出现了许多从不同学科和角度研究形象宣传电影的论文,如城市形象、跨文化、社会科学等。其中,在《跨文化传播与申奥电影中的国家形象建构》一文中,一些学者以视觉文化传播的经典文本——2008年北京申奥电影为分析对象,探讨了国家形象在跨文化传播中的建构,揭示了全球化背景下视觉文化传播中的后殖民主义、民族主义等意识形态在国家形象建构中的作用。同时,他还总结了申奥电影形象传播中“民族和民族形象”的表现范式和主题。然而,在宣传片中仍然存在大量视觉文化符号,尤其是传统文化符号的传播效果,这是可以研究的空。此外,宣传片角片《中国》(China)是国务院新闻办公室推出的一系列国家形象宣传片的成果之一,是探索新时期对外传播新形式的有益尝试。这部由张艺谋导演团队拍摄的宣传片是在外事接待期间特别放映的。因此,这部电影在传播中国国家形象方面发挥了不可估量的作用。同时,由北京师范大学艺术与传媒学院王一川教授发起的大学生对中国文化符号观的大规模问卷调查报告显示,中国当代文化符号普遍落后于传统文化符号。
中国大学生眼中的十大“最具代表性的中国文化符号”是:汉字、孔子、书法、长城、五星红旗、中医药、毛泽东、紫禁城、邓小平和兵马俑。研究结果表明,从整体排名来看,中国当代文化符号普遍落后于传统文化符号,如刘晓庆、韩寒、崔健、李泽厚、宋祖英、周杰伦、邓丽君等当代人物符号均得分在200分之后。前50名是孔子、孟子、屈原、毛泽东、邓小平、孙中山,他们是传统的历史人物,还有鲁迅,他们兼具政治和文化特征。这一结果也让研究的发起者感到,“我以为当代大学生更喜欢周杰伦、李宇春等当代文化符号,但他们对中国传统文化充满了如此强烈的信心。”
1.1.2研究目的和意义
本文从“什么是视觉文化”的研究入手,运用视觉文化传播的研究方法,通过象征主义者罗兰·巴尔特的“两层意义生成”理论以及构成第二层的隐含意义、神话和象征,从中国国家形象宣传电影“中国”的视角解读“两层意义生成”视觉文化。同时,通过与北京2008年申奥电影、伦敦2012年宣传片等其他有代表性的宣传片进行比较,发现了一些问题。最后,旨在探索中国传统文化符号,提升中国的“软实力”。最后,笔者试图提出一些解决这些问题的建议,并努力建设和增强中国“软实力”的研究积累。视觉文化传播符号广泛应用于国家形象宣传电影《中国》和北京申办2008年奥运会、上海申办2010年奥运会等短片中。可以说,它们已经成为视觉文化符号传播和宣传的重要阵地。本文试图从视觉文化传播的角度出发,通过对几部典型形象宣传片中视觉文化符号的分析和阐释,寻找更好地服务于国家软实力提升的途径。从这一角度来看,无论从实践角度还是从学术角度来看,都是新鲜而值得思考的。
同时,国家形象宣传电影的角片《中国》是国务院新闻办公室推出的一系列国家形象宣传电影的成果之一,是探索新时期对外传播新形式的有益尝试。然而,张艺谋的导演团队把这个宣传片制作成电影,在外事接待期间放映。因此,这个宣传片在传播中国国家形象方面发挥了不可估量的作用。然而,如何更好地提高宣传电影的传播效果,在现有传统视觉文化符号的基础上,挖掘和采用新的传统视觉文化符号,已成为本文研究的一个重大现实意义。
1.2基本概念的定义
1.2.1文化的定义
在当代话语中,“文化”一词有着复杂的历史,在不同领域有着多种含义。“文化可以指莎士比亚或超人漫画、歌剧或足球、在家洗碗的人或美国总统办公室的组织结构。文化不仅可以在你当地的社区,在你自己的城市和国家发展,也可以在世界的其他角落发展。儿童、青少年、成年人和老年人都有自己的文化,但他们可能共享一种文化。”英国文化研究的创始人之一雷蒙德·威廉姆斯(Raymond Williams)追溯了“文化”概念的发展,并提供了一个对文化的现代使用产生深远影响的梳理。
1.3视觉文化传播研究综述................................18-21
1.4研究问题和方法................................21-24
第二章视觉文化传播理论................................24-30
2.1传播符号学及其“意义生成的两个层次”...................24-25
2.2中国国家形象宣传片中的“两个层面的意义生成”……25-30[/ Br/]第三章中国国家形象宣传片《视角》的视觉文化解读……30-47
3.1中国国家形象宣传片《视角》的宏观视觉文化解读……30-31
3.2中国国家形象宣传片的微观视觉文化解读角度:……31-34
3.2.1滚轴溜冰................................31-33
3.2.2笑脸................................33
3.2.3抬头看................................33-34
3.3……34-36
3.4、中国国家形象宣传片、伦敦申奥影片和北京2008申奥宣传片中的其他视觉抽象元素等。……36-47
结论
从文化传播的角度来看,中国目前的国家形象宣传片《中国》和许多其他宣传片,如北京2008年“世博”宣传片和伦敦2012年宣传片,有以下相似之处:一是针对目标受众的策略不同。无论是从国家形象宣传电影的角度看宣传电影《中国》,还是后来北京申奥的宣传电影和城市名片系列的宣传电影《上海》,还是上海世博会期间中国馆内的主题电影《和谐中国》等宣传电影,他们对目标受众的传播策略都是不同的。不管取得了什么样的交流效果,可以说这本身就值得学习。《中国》是国务院新闻办公室推出的一系列国家形象宣传片的成果之一。这是探索新时代对外交流新形式的有益尝试。主要目的是塑造和增强中国繁荣、发展、民主、文明、开放、和平与和谐的国家形象。
因此,这部电影继承了反映“中华民族大家庭”的理念,力图涵盖整个民族的文化精髓。因此,它用“开放与自信、增长与可持续性、发展与共享、多样性与共同繁荣、自由与秩序、民主与权威、财富与相互尊重、财富与节俭”这八个子标题来指导整部电影的内容。从视觉符号上看,标题字体流畅,字幕翻译成英文,进一步提高了对外交流的效果。其次,对主题的理解不同。中国申奥电影对奥林匹克精神的理解主要通过以下场景来展现。这些只是肤浅的理解。事实上,经过彻底的调查,奥林匹克精神并没有得到充分的表达。例如,展示了来自全国56个少数民族的晨练场景,或者中国人民在电视机前观看体育赛事和参加体育赛事的热情。同时,申奥电影中的主要人物通常是儿童、青少年和老人,而强壮的中年人很少出现。
参考
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