35000字硕士毕业论文中英公民社会道德教育的比较分析
论文类型：硕士毕业论文
论文字数：35000字
论点：公民,道德教育,社会
论文概述：
对两国各自所面临的社会道德问题进行了分析，同时也就如何在世界一体化进程不断深入的时代背景下，进一步加强两国公民道德建设进行了探寻，并提出了自己的见解与思考。
论文正文：
第一章绪论
1，中英公民道德教育比较研究的现实意义
当今世界，几乎所有国家都有自己的道德教育体系。随着经济水平和科技能力的快速发展，人们越来越意识到良好的社会氛围和道德标准是社会经济更好更快发展的有力保证。
就中国和英国而言，两国在公民道德建设方面有着悠久的历史。回顾过去，在中国五千年文明史中，儒家思想在中国伦理史上占有不可动摇的地位，但中国的道德教育并不仅限于孔子和孟子。
虽然长期以来道德标准和要求没有太多的变化，但在新时代的中国，人们的思维方式和行为观念与过去不同。随着改革开放的深入，教育体制也在尝试新的前进道路，特别是新时期的高等教育给了人们新的思考。“时代的进步离不开高尚道德的引导，社会发展离不开道德力量的提升。党的十六大提出要加强思想政治教育。设立“公民道德宣传日”，评选文明城镇、文明单位，完善社会志愿服务体系，加强未成年人思想道德建设，启动惠民文化工程...在过去的十年里，广大干部和群众采取积极行动，兴利除恶，选善从众。我国公民道德建设取得了显著成绩。”看看英国，对道德的研究可以追溯到古希腊。古希腊著名哲学家亚里士多德在他的巨著《尼各马科伦理学》(Nicomachean Ethics)中阐述了道德哲学:幸福的生活在于能够存在于道德、美德和正义之中并支持它们的活动。然而，两个古代文明都在经历道德觉醒的考验。2011年10月，中国广东省佛山市的一起交通事故震惊了世界。岳跃，一个两岁的女孩，独自外出时不小心被两辆车撞倒了。在此期间，共有18名路人经过，但对她视而不见。之后，一个捡垃圾的阿姨把它放在一边。最终，在医院的全力抢救无效后，小岳跃于2011年10月21日去世。据英国《泰晤士报》报道，这一事件暴露了中国人民的道德冷漠和缺乏信仰。虽然传统的道德观念和儒家思想在中国人心中代代相传，但在某种程度上，中国人变得越来越自私。在这种情况下，加强公民道德教育尤为迫切和重要。社会秩序有时会受到消极现象的影响，这进一步增强了国家加强公民道德教育的信心和观念。..............................
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第二章公民道德教育的概念解释和定义
第一节，公民社会
1，公民社会概念的几种解释
“公民社会”在词源上源于拉丁文明社会。此后，它通过英文翻译被翻译成民间社会。一些专家还将其翻译成民间社会或民间社会。作为一个不断发展和受到关注的新概念，它在人类发展过程中不断凸显其重要意义。在大多数理论研究中，公民一般是指具有特定国籍的个人，他们享有并履行某一国家的权利和义务。换句话说，人类的社会属性是从政治和法律两个方面来界定的。还有一些研究将民间社会称为国家或政府系统，以及市场或企业系统以外的所有非政府组织或非政府关系的总和。它是官方政治领域和市场经济领域之外的非政府公共领域。
这种理解更加强调民间社会是上层建筑和经济基础之间的社会环境，为公民创造更美好的生活。民间社会的组成主要包括各种非政府和非企业民间组织。换句话说，公民社会是第三部门，它既不同于政府组织，也不同于企业组织。美国学者莱维特在1973年首次使用了这个概念。
第三部门培育的特殊人文精神和思想动力为不断走向国际化的德育提供了宝贵的借鉴。与此同时，还有另一个与公民一词相对应的重要英语注释，即公民身份。
1950年，马歇尔出版了一本题为《公民和社会阶层》的书，为他今后在公民领域的影响奠定了坚实的基础。马歇尔认为公民有三层含义:第一，他们属于权利的性质，被称为公民身份；第二，政治性质被称为政治公民身份。第三，社会的本质被称为社会化。马歇尔将这三个层次视为公民社会的三个层次。换句话说，根据马歇尔的理论，只有当一个人拥有这三种公民权利时，他才能被称为完全公民。在对公民社会的研究中，另一位英国公民理查德强调了公民身份的多元概念。以英国为例。英国的全称是大不列颠及北爱尔兰联合王国。相对于国家概念而言，一个人所属的区域也很重要。有些人甚至称自己为英国人(或苏格兰人或爱尔兰人)，他们认为这样的称谓比英国身份称谓更重要。这就是德国要求多重公民身份的原因。他提出了两种不同形式的公民身份，第一种是法律意义上的公民身份，第二种是态度层面理解的公民身份。..............................
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第二章公民道德教育的概念解读与定义......................................................11
第一节，民间社会....................................................................................................11
1，对民间社会概念的几种解释.....................................................................11
2，民间社会概念的理解和立场.......................................................................12
第二节，道德教育....................................................................................................13
1，道德教育的几种定义..................................................................................13
2，对道德教育概念的理解和立场.......................................................................14
第三节，民间社会道德教育....................................................................................14
1、公民道德教育的含义......................................................................................14
2，公民道德教育的重要性..................................................................................14
第三章是中英公民道德教育的宏观比较研究。............................................................16
第一节，中国公民道德教育的历史与现状............................................................16
1、中国公民道德教育的历史可以追溯到.....................................................................16
2，中国公民道德教育现状..................................................................................16
第2节，英国公民道德教育的历史和现状........................................................21
1、英国公民道德教育的历史可以追溯到.....................................................................21
2，英国公民道德教育的现状..................................................................................22
第四章是中英大学公民道德教育的微观比较研究。......................................................26
第一节，中国高校公民道德教育.........................................................................27
1、中国高等教育课程..................................................................................27
2，..................................................................................30
3，新世纪研究生思想政治教育探索——以上海外国语大学为例........31
第2节，英国大学的公民道德教育...................................................................32
1，................................................................................32
2，《英国大学公民道德教育概论》，英国研究生公民道德教育探索——以伦敦大学亚非学院为例........34
第三节，中英大学公民道德教育比较研究......................................................36
1，上海外国语大学与伦敦大学亚非学院公民道德比较研究............................36
2，英国大学中国公民道德教育理念的尝试...........................................38
3、英国公民在中国大学的道德教育理念...........................................38
结论.............................................................................................................................39
参考..............................................................................................................42
结论
毛时宇先生称道德为公共服务。一个能给人们幸福生活的监护人。作为一个有道德的人，从长期而不是短期的角度看待问题是幸福的基本要素之一。为了获得长期的快乐或幸福，人们可能不得不忍受一些暂时的痛苦或不幸。伦理作为上层建筑的重要组成部分，离不开理性判断。特别是在信息时代，当社会高速运转，外部信息迅速膨胀的时候，道德标准也应该随着社会的进步对自身的发展提出新的要求和前景，从而更好地适应新时代对道德标准趋势的期望。伦理道德的本质是从反复的测试和训练中提炼出来的。古希腊伟大的哲学家苏格拉底曾经说过:“没有观察的生活不值得活下去。”将这一理论应用于伦理道德，未经实践检验的习惯或传统是不可信的。理性的道德反思有利于个人和整个社会的全面健康发展。掌管道德的精神世界没有严格的定义或尺度。每个人对生活都有自己不同的态度，在差异中寻求和谐与共存，在异议中学习妥协与谦逊。
中国正处于社会转型时期。无论是从宏观层面的政策制定到评价体系，还是从微观层面的高校公民道德教育，都随着经济社会的发展变化而进行了调整和创新。一方面，公民道德教育是国家进行思想政治教育的重要途径；另一方面，公民道德教育是一项长期而持久的教育，旨在将良好的生活态度纳入整个社会的精神指导之中。当代中国道德建设是中国特色社会主义建设的重要环节。
继承优良的道德和习俗，不要在传统中失去现代性，在现代中继承历史。以高校思想政治教育改革为契机，充分认识学生个性发展的重要性。在普通教育和个体教育之间寻求平衡，已成为思想政治教育的新思路和突破口。把人格教育放在思想政治教育的突出位置，不仅体现了对学生个体主体的尊重，也是文化教育大视野的起点，是传统文化教育向人文文化教育转变的转折点。......
参考资料；
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[2]郭广印、陈严斌、杨明、王云军:《新伦理理论:中国市场经济体制下的道德建设》，人民出版社，2004年。
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[5]罗郭解:伦理学，人民出版社，1989。
[6]《马克思恩格斯全集》第42卷，人民出版社，中国第一版。
[7 .《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社，1995年。
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[10]孙蔡平:《道德教育的伦理谱系》，人民出版社，2005年版。