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36520字硕士毕业论文论民族社会工作的实践

论文类型:硕士毕业论文
论文字数:36520字
论点:社会工作,民族,少数民族
论文概述:

本文是民族关系论文,本文主要采用文献研究和个案研究相结合的研究方法,首先利用学校图书馆的中国期刊全文数据库资源,搜集国内外有关民族社会工作、民族学、社会工作理论等主要研究

论文正文:

指导理论

首先,[提出了这个问题/br/]中国各民族的形成和发展是不同的,主要是在文化、习俗、宗教信仰和生活习惯方面。这些差异的存在,一方面形成了中华民族丰富多彩的文化艺术、独特的民族风俗、多种多样的民族节日和宗教信仰,另一方面也成为中国处理民族问题、实施民族政策、促进民族地区发展、促进民族团结的主要障碍,在一定程度上影响了民族地区乃至全国的稳定与发展。中国是一个统一的多民族国家,各民族的团结与合作是关系到国家前途和命运的重大问题。民族工作中没有小事。因此,我们必须从振兴中华、巩固和发展社会主义事业的角度,充分认识民族工作的长期性、复杂性和重要性。我们必须致力于民族工作,为维护国家统一和稳定发挥积极作用,促进我国构建社会主义和谐社会。自社会工作出现一个世纪以来,社会工作在世界上大多数国家迅速发展,并已成为一种国际职业。作为现代社会的产物,社会工作作为一种职业和职业出现在我们的社会生活中,具有独特的价值观、专业工作方法和助人自助的性质。改革开放以来,随着我国社会工作教育的发展和国外及港台地区先进经验的引进,一些接受过社会工作教育和培训的专业人员开展了一系列专业社会服务。在专业服务方面,坚持国际公认的社会工作理念,运用社会工作的专业知识和方法,成为我国仅次于普通社会工作和行政社会工作的第三种社会工作,即专业社会工作。与此同时,社会工作是从欧美国家诞生和发展起来的一种辅助职业。它的价值观和职业道德在一定程度上反映了西方的社会、历史、文化、政治和经济制度。由于中国的文化传统、社会福利历史和制度基础与欧美国家存在显著差异,中国社会工作的发展必然会受到中国基本国情、传统文化、社会福利思想和制度实践的影响。因此,要逐步推进社会工作的本土化,就必须有选择地吸收西方社会工作的价值观、理论和方法,结合中国的基本国情,整合中国的历史文化,在不违背中国政治制度和国家政策的情况下开展社会工作。
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二。研究综述
虽然国外学者关注民族敏感性和民族问题,也提出了社会工作的相关概念,但鉴于社会工作本土化过程中需要结合中国国情的特殊性,笔者主要借鉴国内学者对民族社会工作的研究。由于民族社会工作的引进和发展相对较晚,相关文献较少。通过在中国知网上搜索关键词“民族社会工作”,早在2005年就发表了20篇相关文章。其中,具有重要参考价值的文献主要包括《民族社会工作中的治疗关系》、《少数民族价值观和习俗在民族社会工作中的地位》、《社会工作者个人素质在民族社会工作价值体系中的地位》、《多元文化下的民族社会工作》、《民族社会工作面临的问题及对策分析》、《多元文化视角下的民族社会工作》、《民族社会工作:发展与文化视角》、《中国民族社会工作发展路径:“跨越边界”、“文化敏感性”等。Ku少雄、韩立在《民族社会工作中的治疗关系》中指出,社会工作尊重多种民族文化,倡导多种民族文化的共存和交流,肯定每种民族文化的独特力量,支持民族成员的自决和民族文化的发展。因此,在临床社会工作者应该具备的各种能力中,首先是建立良好治疗关系的能力。本文承认多元文化的多样性,同时明确肯定每一种民族文化,重视社会工作者文化能力的发展。张李健在《社会工作者个人素质在国民社会工作价值体系中的地位》一文中指出,社会工作者的个人素质在国民社会工作价值体系中占有重要地位,主要体现在尊重、移情、以案件权益为重的原则和知情权上。社工的个人素质不但会影响受助人的援助效果,也会影响社工本身的援助技巧,从而影响社工专业。主要强调了民族社会工作者个人素质在建立民族社会工作价值体系和顺利开展民族社会工作过程中的重要性。
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第一章民族社会工作的概念和价值

首先,民族社会工作的概念
当我们讨论民族社会工作的概念时,我们需要把社会工作的价值观和理论放在我国少数民族政治经济的历史背景下,根据实际情况加以衡量,并作出适当的选择。我们不能盲目吸收西方经验。由于我国社会工作还处于起步阶段,没有太多的经验可以借鉴,我们需要在探索中前进,逐步丰富我国社会工作的内涵,探索我国社会工作的良好发展模式,促进我国社会工作的发展。纵观以往的理论和实践探索,主要有以下观点。在中国,郑航生先生在《民族社会学导论》中首次指出,民族社会工作是社会工作和民族工作的交汇点。政府和群众组织根据民族政策,在社会工作理论和方法的指导下,为物质和精神上有困难的少数民族个人和群体开展了一系列救济服务活动。通过这一理念,鉴于民族工作与社会工作的内容和范围重叠,民族社会工作可以从我们长期的民族工作中吸取经验和教训,进而在开展具体工作的过程中将专业的社会工作理论和技能运用到实际工作中。这不仅有利于社会工作的本土化,也有利于国家社会工作的发展。然而,两者在实施主体和价值理念上存在差异。因此,要把握社会工作与民族工作的交叉,需要认真思考和长期的工作实践成果。一些学者认为,民族社会工作是民族社会工作和民族地区社会工作的有机结合。以案件为中心,以民族为主线,开展民族地区的民族帮扶工作。与上述观点相比,这一观点具体化了国家社会工作,可以更准确地理解和掌握。然而,王思彬将这一概念定义为类似于民族社会工作的民族地区的工作。同时,民族地区工作、民族地区工作和民族地区社会工作也有类似的概念。
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第二,民族社会工作的价值观
民族社会工作作为社会工作的一个重要分支,具有社会工作的基本价值观,但也需要在社会工作基本价值观的指导下发展自己的价值观。只有这样,民族社会工作才能健康发展,显示出应有的社会价值。着眼于西方民族敏感的社会工作实践和台湾原住民的社会工作,既特别注重对民族社会工作价值观的探索,积极寻求适用于民族和族裔群体的价值观,又不断丰富和充实为不同族裔和族裔开展的社会工作的基本价值观。国外社会工作学者莫里塞特(Morrissette)认为,由于社会结构和文化结构的不平等,少数民族处于弱势地位。因此,国家社会工作必须改变其在政治、经济和文化结构中原有的弱势地位。他通过反思原有社会工作理论中对少数民族的盲目看法,重新诠释了民族社会工作,并提出了四个原则:1 .肯定少数民族世界观的独特性;2.提高少数群体反对压迫和殖民主义的意识;3.发挥少数民族独特的传统文化,确保少数民族的民族认同和集体意识;4.把赋权作为民族社会工作的一种实践方法。他认为,社会工作者作为主流社会的成员,他们的言行和价值观必须受到主流文化的深刻影响。少数民族社会工作者在实践过程中会无意识地利用主流文化来看待少数民族的生活经历,导致社会工作者与其共同赞助者之间的不平等地位,边缘化少数民族个案所有者,不利于工作的开展和问题的解决。因此,有必要承认少数民族的独特性,提高个人的文化敏感性,并在与案件所有人相互尊重和平等的条件下开展社会工作。少数民族社会工作者应引导少数民族客观地看待自己民族受压迫的历史,改变主流文化压力下个人的无能为力感,促进少数民族对其民族集体利益的觉醒,进而形成集体意识,采取行动提高其民族认同和自豪感。在此基础上,通过赋予案件所有人提高自我认同的权力,他们可以以积极的态度对他们施加影响,强调每个族群成员都有能力改变自己的状况,帮助他们增加积极的力量,促进个人发展。
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第三章案例研究....12
一,接待处.......12
二,数据收集和评估.........13
三,制定工作计划.......13
四,干预进程.........16
五,评估.......23
六,结案.........23
7,案例反思.........24
第四章结论和讨论........26
一,研究结果.........26
二,问题和不足........26
三,研究前景.........27
(a)重视社会工作专业教育...27
(b)改善社会工作机构的管理系统...28
(c)满足国家社会工作发展政策的需要...28

第三章案例研究

我在中南民族大学学习了近六年的社会工作。在此期间,我经常试图利用我个人的专业知识和生活经验为我的同学和低年级的朋友提供一些生活和学习方面的建议,从而在我的同学和朋友中形成一个虚拟的助手角色。漫长的校园生活让我认识了几个维吾尔族的年轻朋友。他们彼此非常熟悉,关系很好,平时交流很多。他们非常信任我的大四学生。偶然,我在和一个高年级学生帕里达聊天时了解到阿基姆。她说阿基姆迫切需要别人的帮助,希望我能帮忙。我以前见过阿克兰几次。虽然我彼此不太熟悉,也没有任何深入的接触,但在我的印象中,阿基姆是一个阳光明媚、英俊的男孩,总是能带来欢笑。然而,在帕里达尔(Paridar)的描述中,由于阿基姆的家庭发生了巨大的变化——他父亲死于车祸,现在的阿基姆与以前的阿基姆完全不同。它变得非常孤独,几乎无人问津,几乎不去清真寺。它与追求进步的前学生完全不同。听完帕里尔的故事后,我决定更多地了解他,并尝试用我的专业知识帮助阿基姆走出低迷,促进个人发展。所以请巴黎黛安将我的想法告诉阿基姆,并说服他来见我。
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结论

在联系维吾尔族学生阿基姆的过程中,我发现自己面临着许多由文化差异引起的问题。我在汉族家庭和环境中长大,直到大学才接触到少数民族学生。在与他们交流时,我经常有许多问题,这些问题不仅影响双方的感情,而且使我感到沮丧。事后,经过仔细的考虑和分析,我认为这主要是由于文化差异的广泛存在。我感到惭愧的是,我对这个国家的文化知之甚少。与此同时,他们正在尽力保护自己的文化不受同化。因此,我认为要真正与他们产生共鸣,然后提供有效的服务,我们必须首先了解这个国家的历史和文化,然后我们才能与他们有共同的语言,然后我们才能真正让他们敞开心扉,开展实际的服务工作。同时,我也会关心我的汉族学生状况。我不敢提出许多意见。我觉得我不了解维吾尔文化。我非常担心我的观点会让他们觉得我是用局外人的眼光看他们的。虽然我已经学了六年的社会工作并获得了专业学士学位,但由于对他们的文化陌生,我在与他们打交道时总是小心翼翼地注意细节和服务计划的制定。
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参考资料(略)