17899字硕士毕业论文严阵小说中的女性形象分析

论文类型：硕士毕业论文

论文字数：17899字

论点：女性,男性,形象

论文概述：

本文是文学论文，本文通过分析《曾在天涯》、《沧浪之水》、《因为女人》三部小说中的女性形象，可以看到，阎真描摹了女性在情感困境中无奈选择和在欲望社会中无力挣扎。

论文正文：

第一章严阵的三种女性形象将女性形象置于“外国”、“性与城市”和“春风校园”等地方，重点塑造三种女性形象:功利主义的物质和渴望家庭的坚强女性。温柔可人，性感妩媚的红色知己；一个痴情的女人，迷恋爱情，为幻灭而挣扎。 1.1功利的物质，渴望家庭强大的女性在生物进化中，雌性动物往往会寻求更强大的伴侣，获得更丰富的食物，占据更安全的区域来维持自己和后代的生存，所以从某种意义上说，雌性动物的本性是物质的 另一方面，人类，特别是在当代市场经济社会中，拥有最高的利益和最高的金钱。女性出于生存本能，逐渐形成了功利和物质的性格特征。 严阵描述了这样一种强烈功利主义的女性 在市场经济背景下，他们善于计算，善于利用“智力”获得经济和情感利益。 作者把他们贴上了追求利润和避免伤害的标签，功利而强大，虚荣而浮躁。 事实上，女性心中的自然吸引力来自异性夫妇和家庭的温暖，也就是说，在权衡利益时，她们首先把感情放在第一位，把公众认可的幸福婚姻作为最终目的地。 曾经在天涯的林司文在大学期间担任学生干部。他学习成绩优异，既漂亮又能干。他无疑是别人心目中的完美女人。 然而，在作者的作品中，是“腹部黑人妇女”能够在她的头脑中工作。 在上世纪七八十年代，在即将到来的出国浪潮的背景下，一些学生出国是希望过上不同的生活。 林思的文本来自一个满足于现状的人，他希望过上平静和满足的生活。 但是一个偶然的出国机会激起了她隐藏的冲动。 为此，她一步一步地前进，以怀孕为借口放弃了学位，并煞费苦心地找了一个录取单位。她违背自己的意愿，请丈夫把她介绍给导演的女儿。 一切完成后，我终于疯狂地去了加拿大。 作为一名知识女性，她完成了转型的第一步。 然而，外国环境的艰苦让她措手不及。 为了应对经济压力，林司文绞尽脑汁，通过“手术”让丈夫移民加拿大，并利用沟通技巧尽力为丈夫找工作。 她总是以最少的努力获得最大的回报，靠自己谋生。 起初，她的力量有些受到限制，直到她发现丈夫的低收入是因为他固执地想挽回面子。然后她爆发了:“我不知道，如果你想挽回面子，你和我都不愿意寻求帮助。世界上每个人都低着头来求你。” 自以为是，实际上不称职 ”[7]捅了丈夫一刀，也为未来的离婚埋下了隐患。 1.2温柔可人，性感妖娆红颜知己”草木开始称之为“柔”，诗经有句谚语:“照他的微线，爱柔桑”，自古以来男人就向往水一样的柔女人 对此，李渔在他的《随感》中说，“古云”足以让人感动 什么是尤物？奉承已经是 ......结合国家、内容，尤其是彝族 ......人们不再为卖弄风情而困惑，不再为美貌而困惑...今天的女人，每一次化妆的外表都掩盖着不可取的东西，会让人不知疲倦地思考，甚至会舍命追随，“国家”一词也表示崇拜 “性感迷人，向往生活，温柔可爱都是源于男性性需求的大男子主义词汇。桑迪的漂亮女人让人看着、爱着、着迷。如果他们能寻找、接近和玩耍，他们会不会很美？ 在古代，男性文人视女性为“美人”。他们通常把女性视为玩物，观察女性的姿势。 当然，本质上，他们想把女人当成“玩具”，让她们成为男性的附属品 在严阵的小说中，精致温柔的漂亮女人常常被男人看做陪衬。 在严阵的小说中，这样的女人是男人的红颜知己。 温和的三年级学生舒明明在高立伟和妻子短暂分居期间坠入爱河。她“眼睛明亮，脸颊红润，轻盈活泼，头发垂在肩上”，精致迷人。她的疑问和羞涩的眼神，也让高立伟永远不会忘记 张晓和漂亮温柔”中等身材，细腰扭动，有点意思 ”“她的胸部很高，穿着白色衬衫，脚步轻轻地上下震动，样子很生动 ”张晓禾也很漂亮，更吸引人的是她的女性气质，“很傻很天真”是她的标签。在她的作品中，她被高丽伟迷住了，她的眼睛常常闪烁着钦佩的光芒 当生活的黑暗降临时，萧何的温柔和体贴是高立伟保暖的最后一束火焰。 (曾经在世界的尽头) 孟肖敏，有两个小酒窝，纯洁而精力充沛。“她身体里有很多女性因素，”已经厌倦了婚姻生活的迟浩田给了她一个恢复活力的媒介。 孟肖敏跳舞时吞吞吐吐，挑逗着迟大伟的神经，使迟大伟无法停止。 (沧浪之水)苗小慧妖媚。她是许多男人的情人，无论何时何地男人需要她，她都会出现。 她是男人传递孤独的工具，也是男人通过这条路传递孤独的工具。 第二章从男性形象中反映女性形象。2.1在爱情和婚姻关系的“情感主人”中，男女应该是平等的。 在严阵的小说中，男性形象始终是爱情和婚姻的主宰。 男性形象操纵婚姻，把握婚姻走向 女性形象由男性控制，被动接受异性的选择。 作者的观点与劳伦斯的观点相似:“只有当一个男人在一个女人身上时，他才能进一步了解这个男人在他自己身上，只有当一个女人在一个男人身上时，他才能了解这个女人在他自己身上。” 这意味着两性的结合不仅是一个生物学过程，也是两性情感交流的重要方式。 它是生理、心理、审美和道德因素相统一的综合感受。 两性之间的交流过程不仅是一个寻找对方自我的过程，也是一个通过寻找对方来进一步建立自我的过程。 “男人通过观察配偶的行为来确认他们的自我价值，并在两性关系中保持绝对权威。在小说中，高立伟、迟大伟等男性形象以“脆弱”为择偶标准，坚决抵制“强势”女性，从而保持了她们在婚姻和爱情中的主导地位。 例如，高立伟选择林司文作为他在天涯的妻子，是因为林司文对他说:“丈夫是对的，因为他是丈夫。” “当时，大学教授高立伟拥有令人羡慕的社会地位，并主动选择了结婚对象。除了美貌和渊博的知识之外，她选择林司文是因为她的温柔和脆弱。 高立伟陪同林司文出国留学后，林的竞争性格逐渐显现，全家人的生计都靠一个女人。 她帮高立伟找了份工作，并没有忘记教训他。 高立伟在家庭中的地位已经发生了逆转，从作为“支柱”受到钦佩和尊重，到作为“绊脚石”受到抱怨和轻视。他有意无意地反对妻子的说教，因为她挑战了他在家庭中的主导地位，使他丢面子。 “我内心有一种持久的心态，这促使我接受一个软弱的女人，而不是一个坚强的女人 女人的脆弱激起了我心中的一种爱，这种爱将成为一种强大的心理动力。我在互相庇护的时候确认自己，而坚强的女人总是证明我的无能，让我感到沮丧。 “这是高立伟内心的独白。他在林·司文身上看到了自己懦弱无能的一面，自尊心受到了伤害。他对林司文的感情逐渐冷却，他考虑离婚。 当他得知妻子怀孕了，他一点也不高兴。此时，高立伟只想尽快结束婚姻关系，以获得心理上的解脱。 自始至终，他从未对妻子有过热烈的爱，缺乏燃木取火的激情和两性和谐的温暖。 他没有看到妻子帮他找工作的辛苦想法，奔波辛苦工作，也对妻子的爱无动于衷 高立伟就像一个自私的皇帝，为了保持婚姻的主导地位而无视一切。 林司文在帮助高立伟灌溉豆芽以维持生计时生下了孩子。高立伟松了口气。他放弃了丈夫的责任，坚决解除了与林·司文的婚姻 感情空高立伟在窗口期遇到了娇小可怜的张晓禾，似乎在张晓禾崇拜的眼神中重拾信心:“我渴望女孩们像天真的女孩一样依靠自己的感觉。这种感觉对我来说是如此重要，以至于我敢让感情之门打开，汹涌的洪流向前冲。” ”高立伟在生理上和心理上都拒绝了林司文，而是为张晓和打开了大门。很明显，男性自尊有问题 在小说中，只有当女性形象处于弱势时，她才能获得男性形象的同情，而女性根本没有能力控制婚姻。 2.2“为了肉”用“为了肉”来描述“因为女人”中的男性形象。所谓“肉食主义”(For Meat Doctrine)，是指男人对肉食的贪欲和对贪婪的贪欲，视拥有女性身体为追求。 在小说《因为女人》的开头，作者为读者模拟了一个性别模式。当刘依依认出熟悉的男性声音时，他的大脑被堵住了，她的四肢模仿着动物世界中食肉动物的场景。她“举起右手，掌心向下，弓起，想象这是非洲猎豹” 手指抖动着，好像豹子的背在攻击前抖动过。 突然，那只手向前急步，抓了一把“虚拟空 这种深刻的描述暗示了男女之间的弱肉强食。人们用他们绿色的脸和长牙为他们的猎物而战。女人是要被屠杀的羔羊，不能从老虎的口中逃脱。 男性形象是一个“以肉为导向”的人，处于食物链的顶端，享有攫取一切的权利。 作为弱势物种，女性形象只能接受被吞噬的命运。 在小说中，夏伟凯、秦宜兴、宋徐升等人是肉食者的代表。 肉食者痴迷于追求物质欲望和性欲。男人受猎豹等物质欲望的驱使，不会错过一点肉星。 “夏、秦、宋”三个姓氏与古代封建皇家社会的称谓相同，男性的权威感在纸上。 在小说中，男性由于其性别优势而具有天生的优势，这反过来又提高了男性的社会和经济地位，从而把女性看得更像玩具。 女人是男人发泄欲望的对象，而不是同理心的精神伴侣。两性之间的关系已经演变成简单的性关系。 ”一个男人的情绪跟随他的身体，他傲然自己这块肉 他对你感兴趣，他永远对你感兴趣，对性没有兴趣 “男人为了争夺这块肉不要犹豫费力的想法，穿上道德和虚伪的新衣服，引诱女人在报纸上投怀送抱 在小说《因为女人》中，薛李静、夏伟凯和秦宜兴是“肉型”男人的代表。 薛经理向纯粹的女大学生刘依依扔糖衣炮弹，带刘依依出入高端俱乐部，当他陶醉于金钱时，提供极具诱惑性的条件。然后他继续推理:“最后，女人希望男人品尝和珍惜她们，没有她们，她的价值就会被埋没。” 你愿意被埋葬吗？让你自己孤独无所事事。从经济角度来看，这难道不是对高质量资源的浪费吗？\"最后，他表现出了他的欲望.\"你今晚一定要回去吗，不想看五星级酒店套房的味道 当刘依依感到犹豫时，他补充道:“然后我们将签署一份为期三年的合同，三年后续约。”。我每天都在签合同，不太在乎这个。你相信我是一个真诚的人吗 “第三章严阵的女性观及其成因分析……s 193.1老式的女性观..................s 193.2自然性别理论..............................s 223.3对理想社会的批评...................24第三章严阵的女性观及其成因分析严阵在他早期的两部作品《一次在世界的尽头》和《汹涌的海浪》中没有关注女性形象。女性只是配角来衬托男性主角。 然而，读者已经可以从林司文、徐小曼等形象中感受到作者的男性写作。在小说《因为女人》中，严阵的女性观更加悲观。他描绘了像刘依依这样的女性所面临的爱情和婚姻困境，认为女性在物质社会的生存前景是暗淡的，并为无法逃避爱情和婚姻的女性设定了一个悲剧性的结局。 导致他形成这种女性观的原因包括三个方面:第一，他对女性有一种守旧的看法；第二，自然性别理论；第三是批判欲望社会。 3.1保守的女性观严阵的女性观是保守的 作为现代知识分子，他不接受西方先进的女性思想，而是坚持传统儒家文化中的旧女性思想。 在小说中，作者强调女性不应该超越“丈夫权力”，不应该侮辱男性的尊严。 形成这种保守的女性观有两个原因:一是传统儒家文化的影响；二是国外留学经验的挤压 自父权制社会以来，男性统治者将女性视为“异议者”和“敌人”，并将她们限制在封建伦理的牢笼中。 因此，中国古代所有的仪式、法律和价值体系都是为女性设计的。 封建社会把儒家伦理作为其基本道德原则。儒家伦理的核心是三纲五常，即“君为臣，父为子，夫为妻”和“仁、义、礼、智、信”。其中，“夫为妻”规定，家庭中的妻子必须服从丈夫，服从丈夫的意志，不得超越“丈夫的权力”，强调丈夫在家庭中的绝对统治地位。 严阵深受儒家文化的影响，所以他把人定义为“情感大师”(见第二章) 《沧浪之水》中的迟大伟和《曾经在世界尽头》中的高立伟可以说是严阵的代言人。在内心深处，他们已经形成了男人优于女人的模式。 他们坚决反对女人强男人弱的婚姻模式，不允许徐小曼和林司文以傲慢的态度挑战他们的男性权威。 迟大伟最终选择了温顺的刘东，高立伟选择了软弱的张晓和，这些都是他们大男子主义的表现。 严阵曾经说过:“我承认我更有可能觉得自己和顺从的女人亲近，这可能是世界上90%以上男人的心态。” 结论通过对《曾语天雅》、《沧浪之水》和《因为女人》三部小说中女性形象的分析，我们可以看出严阵描写了处于情感困境中的女性无助的选择，以及她们无力在欲望的社会中挣扎。 他的小说叙述灵活，语言微妙，情节生动。 他作品中的女性形象，如林司文、徐小曼、苗小慧、刘依依等，颇具时代特色，的确是当代文坛上颇具特色的女性形象。 然而，通过比较他作品中的男性和女性形象，我们可以发现严阵内心隐藏的大男子主义。 他作品中的女性是物化的，还是脱离了现实生活。 这些女性形象要么盲目地具有强大的物质效用，要么脆弱不堪。虽然一些女性形象也经历了个性的变化和发展，但她们通常也不能幸免于对简单化、典型化和同质化的批评。 从“自然性别”理论出发，他认为女性在两性关系和生活事业中处于弱势地位。 他以对妇女的同情态度批评欲望社会，提醒妇女怀着善意清楚地看到社会现实，但故意忽视妇女的积极作用，将妇女的生存结果定为注定的悲剧。 严阵想真实地描绘女性，但他要求男性理论工具，希望给女性指路，让她们误入歧途。 正确的女性观应该更接近人性。它关注女性，同时爱男性。它照顾好两性。 当代文学作家在描写女性时，应该参考正确的女性观。男性作家应该从平视的角度来描绘女性，鼓励女性抵制社会现实，给予女性切实的帮助。 只有这样，我们才能弥合性别差距，创造一个真实而明智的女性形象 文学的功能是展示人们自己的生活，指明生活的方向。 一部好作品不仅应该有广泛的同情和纯粹的真理，还应该有思想之光和生活的希望。 严阵提出了妇女生存的问题，但他没有指出妇女真正的出路。 严阵的误解恰恰是为了解决男女平等的文化根源，这需要男女双方共同努力才能摆脱。 期待当代文坛的作家积极发挥文学的导向作用，塑造更多具有独立意识、站在时代前沿的女性形象。 参考文献(省略)