52544字硕士毕业论文周瑜形象生成史

论文类型：硕士毕业论文

论文字数：52544字

论点：形象,演义,通俗

论文概述：

本文是文学论文，笔者认为周瑜形象的生成史是一个上下互溶、雅俗共济、交叉演进的过程，客观上反映了一个时代的审美情趣与审美变迁。

论文正文：

第一章魏晋南北朝时期的周瑜形象 这个原型是客观存在的，它的内在特征不会被任何人的好恶所改变。历史传记的作者只能在此基础上描述甚至歪曲它。 其次，无论作者如何努力恢复历史和客观叙述，当人物写在纸上时，作者的主观情感就被加上去了，人物形象就已经与真实形象产生了差距。 这种看似公平但实际上是意识形态的描述直接为周瑜的后人奠定了基础，因此研究这一趋势尤为重要。 第一节，陈寿《三国演义》(175-210)中周瑜的形象是周瑜，当时周瑜被称为“周郎”。他来自庐江郡(现在安徽庐江西南部)，来自一个贵族家庭。 当我年轻的时候，我努力学习。我不仅是平民和军人，而且精通音乐。这是一个罕见的全面人才。根据《三国演义·武陟·周瑜传》，我说:“周瑜虽然不擅长音乐，但是三个头衔之后，他就有了一些缺点和错误。周瑜一定认识他们，一定要照顾他们。” 因此，当时有一首民谣说:“这首歌是错的，周郎古。” ”楚平的第一年(190年)，长沙总督孙坚又派兵攻打董卓。他们把家人搬到舒城。同年，孙坚的长子孙策和周瑜“单独与周瑜友好相处”。两人“举家向母亲致敬，无论他们是否有共同的兴趣”，并成为了朋友。 兴平二年(195年)，孙策开始寻求夺取江东地区。周瑜筹集船只、粮草和军队作出回应，从而帮助孙氏并建立孙武姬野。 后来，袁术知道周瑜很出名，想当将军。然而，周瑜对袁术的看法失败了，他设法离开袁术回到孙策身边。 建安三年(198年)，孙策任命周瑜为建威司令。他只有24岁。 不久，孙策密谋攻打荆州，命令周瑜率领江夏总督攻打安徽(今安徽千山)“龚乔和两个女人，都是民族颜色。” 自大乔、俞、乔的政策以来，“这两个人结了婚的姐夫 周瑜随后行军去找杨，讨伐江夏县，平定张羽和芦岭县等。，然后留在了巴丘 建安五年(200年)，孙策遇刺身亡。周瑜协助孙权继承父兄的遗产，他和历史悠久的张昭共同接管了吴栋的军政大权，稳定了江东局势。 在此期间，周瑜协助孙权“讨要麻，保护第二战车，枭其渠帅，俘虏万余口”，并于建安十三年(208年)春，讨伐江夏，“任前总督”，其间充分展示了其杰出的军事才能 建安十三年九月，曹操入侵南方，周瑜力劝他与曹操作战，亲自指挥赤壁之战，打败了曹操，最终形成了三足鼎立。 建安十四年(209年)，周瑜在追击曹仁时，用梦露的策略解决了甘宁的围攻。结果，周瑜在渡屯北岸“骑马打仗”，却发现钟健受伤了。为了鼓舞士气，周瑜成了“自我提升的案例线军营”，最终赢得江陵之战，成为南郡提督。 建安十五年(210年)，周瑜为了活捉宜州“回江陵收拾行李，去巴丘病死”时，年仅36岁 第二节，裴松之注释中的周瑜形象，裴松之注释《三国史记》的原则在他的《三国史记注释表》中非常明确:“如果不包括他的生命，如果有记载，他将无法完成补其不足。” 或者说同样的话，说不同的话。 或者技巧不同，怀疑不能判刑，而抄袭则因气味不同 如果苗明显错了，话不附理由，那么就跟着违规更正签上它的错误 它目前的事务是否应该弥补它生命的微小损失，这是一个相当愚蠢的争论。 也就是说，笔记本的目的是“拓宽不同的新闻” 其次，《宋书·裴松之传》中也有记载:“陈寿《三国史记》中的宋振传记由最高法院出版，不同的故事被扩大、完成和播放 对善，说:‘这是不朽的 (1)裴松之对《三国演义》的诠释是一部说明性的著作，它必须伴随一定程度的政治效用，在评价人物时必须符合官方标准 再一次，在诠释这本书的过程中，裴松之的一些主观感受会融入到书中。 裴松之收集了野史，更详细地描述了周瑜对孙武的独创性和贡献，这增强了周瑜进入中原的侵略性，以及他对吴氏家族的宽宏大量和忠诚。 一、王佐治(1)周瑜和张昭，扩张霸权的激进派，有一些政治分歧。后者显然对吴国和周瑜争夺霸权极为不满。虽然周瑜和张昭之间没有直接冲突的记录，但有明确的记录表明张昭对鲁肃和甘宁的建议表示不屑。 他们都是周瑜推荐的，他们的意见在一定程度上可以代表周瑜的意见。 然而，在陈寿的《周瑜传》中，赤壁大战前的周瑜并没有让日出表达出来。相反，在鲁肃的传记中，周瑜说东南部一定有王琦。 结合陈寿美化传教士本人的思想，这可能是因为东汉在当时仍然是正统的君主政体，周瑜作为其臣民之一，仍然需要尽最大努力遵守忠君的正统道德。因此，在这本传记中没有描述周瑜对日出的帮助。 然而，裴松之引用了《江彪传》中的一段话:这部戏的背景是建安七年(202年)。曹公破了袁绍，他的军队强大而繁荣。下一本书指责孙权接管了儿子的职位。 孙赵权部长会议上，张昭、秦松等犹豫不能决定 孙权不想送人质，但决定单独讨论周瑜看望母亲的事。 汉代的“仁子”制度规定，拥有2000多块石头的高级官员在任职三年后，可以提名一个儿子为郎，即官员。 “质仁子”，即向孙权要一个“仁子”去朝廷当“人质”，表面上是偏袒孙权，但其本意是牵制和控制孙权。 这是曹操打败袁绍后转向南方攻打孙权的信号。 也可以说是赤壁之战的小规模战斗 孙权还年轻。为了应对当前政治形势的变化，他邀请周瑜去看望他的母亲并讨论对策。 周瑜会见了孙穆，并明确表示不会派人质。周瑜的态度得到了孙穆的认可，最终决定不派人质。 这是这次秘密会议的结果。 第二章隋唐五代时期的周瑜形象是中国古代社会的鼎盛时期，也是中国历史上最辉煌的朝代 隋唐依靠武力征服，结束了中国数百年的分裂和动荡，实现了世界的统一。 隋唐时期的长期稳定繁荣为国家创造了一个宏伟、广阔、强大的精神世界。公众对国家的未来、国家的繁荣和社会的发展充满信心和乐观。 经济繁荣和政治稳定使唐朝成为世界上最强大和最富有的国家。 生活在这样一个国家，知识分子的精神面貌和精神状态必须随之改变。 周瑜的形象孕育于这个统一、稳定、繁荣的朝代，融入文人的写作风格。因此，它与前代风格不同，符合唐代人的审美情趣和文化心理。 周瑜形象在传记的第一部分根据《大业记录》，三国故事在隋唐时期广为流传，文学创作和转型在流传的过程中开始发生。例如，在《大事记》中，唐代颜师古记载了隋朝的《水观经》:“杨帝令学士杜宝修的《水观经》第15卷刚刚完成。” 三月的第三天，官员们将聚集在曲水观看比赛。 ......曹瞒浴焦水，水饺；魏文帝发动了战争，但面对河流并不好。......吴大帝看着葛萱；刘备骑马穿过潭溪...“，这些故事的来源现在无法证实，但我们可以感受到三国民间故事中人物的神话现象。这种倾向在蜀汉人物中尤为突出，刘备庙、关羽庙和诸葛庙在各地的兴起就证明了这一点。 与民间蜀汉人物的蓬勃发展相比，周瑜在民间的形象变化缓慢。 唐赵霁的《长短经》还记载了周瑜对孙权的忠诚、他母亲不派人质的决定、他对赤壁战争前曹军的战略分析以及赤壁战争的战况，“周瑜等三万水军，刘备与曹公并肩作战” 凭借黄盖的火力攻击策略，曹公在赤壁被击败。 曹公战败，回到北方。 然后盯着餐桌 “后者忽略了鲁肃的作用，不得不说，当时人们认为周瑜不仅是赤壁战争的主要贡献者，也是吴栋建国的决定性因素。 周瑜在武成王庙的比赛反映了他在政治和宗教上的宗教形式。 与孔庙里的孔子相比，孔庙里的姜尚是微不足道的，这也反映了唐朝的文武学国策。孔庙里的孔子长期以来被列为圣人，以前是教书育人，现在已经成为国家的崇高地位的祭祀对象。 周瑜只是唐代武成王庙64位著名祭祀将领之一。与诸葛亮相比，周瑜的地位并不十分突出。 祭祀仪式上，王武成、张亮和施哲面前有酒，但64位受崇拜的将军面前没有酒。 为此，第五代及后唐国家之子蔡文同博士演奏了《武成王庙墙上的祝英贤画像前，请为每一个人立一颗豆子和一个盛大的祭品》 “但以中央政府的名义做出的牺牲表明，周瑜的积极评价得到了官方认可 与政府相比，周瑜在人民中的影响力正在逐渐减弱。只有雷水岸边的周瑜庙仍然承载着吴栋人对周瑜的怀念。 第二节中的周瑜形象伴随着唐代经济生活的繁荣，唐代文学也蓬勃发展。 唐代文学的繁荣表现在诗歌、散文、小说和文字的全面发展。然而，最令人惊奇的是诗歌，它占据了文学发展的主流。 现阶段，与周瑜形象相关的史料主要集中在唐诗中，而其他文体中的史料只涉及少数几个明星。 根据彭定秋等清代编著的《全唐诗》记载，从唐代到现在五代，十个国家共有900卷诗歌。现存唱三国内容的唐诗136首，涉及三国30多人，其中31首唱周瑜，近三分之一。 虽然不如诸葛亮、关羽等同代蜀汉人，但也可以说是学者们热烈歌颂的对象。 首先，知心朋友欣赏隋唐盛世。总体而言，物质生产得到恢复和发展，社会稳定，人民安居乐业，诗歌、音乐、舞蹈、绘画、建筑等地方出现繁荣。 人们的精神世界相当充实，因此对娱乐和优雅表现出极大的兴趣。《唐代才子传》对浪漫才子表示钦佩和钦佩。因此，周瑜对旋律的掌握在这个时代开始受到人们的尊重，“错误的音乐，周郎古”的典故也开始逐渐延伸和发展。 在随后的文学创作中，“周郎古”的美言不断被文人吟诵和赞美，赋予了这一典故不同时代的不同味道 “歌错了，周郎古”的故事来自陈寿的《三国演义》？兀术？周瑜传:“周瑜不太擅长音乐。” 虽然三次夺冠后，还是有一些失误 周瑜一定知道，他一定会处理好的。因此，人们常说，“这首歌是错的，周郎在乎。” (1)余馨的《与王召见妓》在他之前的诗中包含了这样一个典故:“绿珍珠宋范瘦，飞燕舞衫长 音乐跟随流水，笛声追逐凤凰皇帝。 细wisps包裹着钟形格子，圆形花朵钉着鼓床 不管发生什么，我害怕周郎。 还有隋江的《衡阳殿下在高楼里看妓女的诗》:“楼房的崛起侵入了碧咸，清晨的阳光化为红色”。\" 和弦心卓妍女，歌声误移周郎 当一起唱歌时，一个人转向戴，而其余的舞蹈暂时是芬芳的。 挂流苏银蜡烛，莫笑玉发夹长 “第三章宋元时期周瑜的形象.......第一节《史记》中的周瑜形象……第二节周瑜的诗词形象……第四节明清时期的周瑜形象............................在嘉靖《三国演义》第一部第四节明清时期的周瑜形象中，周瑜的罗贯中形象从元末明初开始，凭借其深厚的文学造诣和对历史题材的掌握，他系统整理和加工了现存的故事材料，重新创作了中国古代最早、最杰出的历史小说《三国演义》。他的艺术成就远远超过了他以前的历史剧本，从而在中国小说史上翻开了新的一页。 《三国演义》是中国小说史上民间文学与文学素养相结合的第一个重要成果。 在流行的《三国演义》之前，三国故事是以民间文学艺术的形式流传的，虽然生动，但原始而粗糙。 在此基础上，罗贯中系统地收集整理了三国故事，并进行了艺术处理和改进。“根据官方历史，他采用了小说、证词，并传得很好”(高茹的《百河记》)，雅俗结合，加上作者自己丰富的想象力和大量的小说，使《三国演义》成为一部成功的艺术作品。 这本书的最早版本出版于明朝嘉靖一年的1522年。它的标题是《三国演义》，共24卷。每册分为10篇文章，共计240篇。每篇文章都是针对一个有七个单词的句子。书名是《晋平阳侯陈寿史传，中间是罗本的后一版》，俗称嘉靖版。后来，各种拷贝在世界上被广泛使用。 关于《三国演义》作者罗贯中的生平，没有传记，缺乏资料，来源也有差异。 元末明初人们写的《史记·鬼记续篇》中有关于他的记载:“罗贯中、太原、胡海山 丧偶 乐府，行话很新鲜 有多忘了交朋友，当原因很多的时候，一天的每一面；当会议在最后一刻复会时，60年来我都不知道自己要去哪里。 ”此外，王铭辛在编稗史时称罗贯中为“一个有远大理想的国王”，但他不知道以此为依据。 罗贯中是一位伟大的作家，作品丰富。他不仅是小说《三国演义》的作者和《水浒传》的作者之一，而且还有三种杂剧。如今，赵匡胤的“龙虎风云会”已经存在。 此外，小说《隋唐传》、《唐五代演义》和《三隋平魔传》也被命名为罗氏，但人们担心贾庆林这本书会被命名为罗氏。它的真实性还有待讨论。 虽然由于缺乏资料，我们对罗光中的生平知之甚少，但从他创作的一系列历史作品中，我们可以大致勾勒出他作为史学家、作家和书社学者的三重身份。 结论周渔形象的形成历史是一个雅俗共融、交叉演变的过程，客观地反映了一个时代的审美趣味和变化。 从西晋陈寿的《三国演义》写作到清代毛泽东的《三国演义》诞生，周瑜的形象逐渐演变为表达世界人心审美意识的代表符号，放弃了其作为历史人物的独立特征。 从陈寿的《三国演义》开始，周瑜开始了一个漫长的形象演变过程。陈寿创造了周瑜，一个英俊优雅的年轻将军，笔法优雅。在裴松之的笔记中，周瑜强化了他年轻的精神，随后的演变遵循了军事指挥官和优雅这两个主题。 隋唐时期的世界，以功勋为动力，以道德为辅，热烈赞扬周瑜帮助吴栋发展霸权的英雄情怀。这里的周瑜以他的英雄形象而闻名。 宋元时期周瑜形象发展迅速，同时也受到赵阳南迁的影响。周渔的形象以极其复杂的形式发展起来。 上层文人开始充分发展周瑜的温厚性格，使周瑜开始表现出一种如痴如醉的机智，而下层市民在历代对刘孙青的尊敬影响下，不断剥去诸葛亮对周瑜的功勋，使周瑜的形象逐渐与诸葛亮相反。 赵南迁后，由于特殊的历史环境，周瑜的形象开始发展到两个层次。一方面，周瑜被要求在北方曹操面前表现出杰出的军事才能，另一方面，他被要求在诸葛亮面前显得平庸无能。这两个特点同时出现在《平话三国志》中，使得宋元时期的周瑜形象出现了分裂和拼凑。 元末明初，罗贯中的《三国演义》空诞生，成为三国历史上通俗作品描写的里程碑。罗贯中“以官史为基础的小说”集前人之大成，结合周瑜形象的两个特点，重塑了周瑜全新的光辉形象。 清代，毛宗刚和毛伦父子以正统为平台，对罗本的《三国演义》进行了修改，弱化了周瑜与诸葛亮的竞争，最终在通俗读物中形成了周瑜辉煌而狭隘的形象。 参考文献(省略)