谈歌曲《延安颂》的音乐风格,关于电视剧《延安颂》中的一首歌

谈歌曲《延安颂》的音乐风格

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莫耶《延安颂》中体现延安精神的歌词，急求！！！

《延安颂》:莫也的《延安颂》:郑律成的《歌唱》:李双江的夕阳照在山顶的塔影上，月光映在河岸的萤火虫上，春风吹过平坦的园冶，群山形成一个坚固的屏障。 哦，天啊！延安！你这座庄严雄伟的古城，到处传播着抗日战争的歌声，啊！延安！你是庄严的，龙的后裔——王力宏，远东有一条河。它的名字叫长江。在远东有一条河。它的名字叫黄河。在古代东方有一条龙。它的名字是中国古代的东方。延水歌谣是继宋亚南之后又一首优秀的抒情歌曲。这首简单的情歌体现了郑律成创作中强烈的抒情风格，显示了他对民间音乐的高度敏感性。 当他到达延安时，他接触到了中国西北的民间音调，并立即掌握了它的特点，创造性地运用了它们。 宋，化松江:化松江，歌颂了中国东北的血与泪的历史，是抗日战争时期救国之歌的经典之作。它悲壮的情感激励人们团结一致，一起走向国家的灾难。 九一八事变后，日本军队占领了东北，大批东北人离开了家园。 在Xi的街道上有大量东北官兵和流亡者。 1936年，教学目标& # 57348；1.听《童年的回忆》、《我们有多幸福》，唱《摇啊摇》、《小酒窝》等作品来表达对童年生活的回忆和热爱 我们应该珍惜今天的幸福生活，深刻反思这节课的主题“童年”和“音乐与人”的密切联系 2.在音乐实践中，我们对速度有了初步的了解。

关于电视剧《延安颂》中的一首歌

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莫耶《延安颂》中体现延安精神的歌词，急求！！！

谈歌曲《延安颂》的音乐风格范文

摘要:莫言创作、郑律成创作的《延安颂》是抗日战争时期具有代表性的革命歌曲。整首歌表达了数千万革命人民对延安的强烈渴望和真挚情感，体现了时代精神——延安精神，体现了革命英雄主义和革命浪漫主义的完美结合，是一部传唱不衰的经典作品。作为一名军乐工作者，笔者从这首革命歌曲的创作背景、音乐创作和当代意义三个方面分析了这首歌曲的当代意义。

一、《延安颂》创作背景抗日战争时期, 中共中央和陕甘宁边区政府的所在地——延安, 是人民心中的革命圣地。以毛泽东为首的党中央和中央军委在这里指挥全中国人民抗击日寇对中国的侵略, 为抗日战争的胜利乃至新中国的胜利, 创造了举世瞩目的伟大功绩。伟大作曲家冼星海的日记里写道“延安就是新中国的发祥地”。当时国内的一些文学和音乐名家纷纷冲破重重封锁, 投身到全国各敌后抗日民主根据地和革命圣地延安, 他们深入群众、深入军队、深入生活, 创作出一大批非常著名的音乐作品, 为中国人民军队的音乐创作和中国音乐的发展做出了不可磨灭的重大历史贡献。他们以抗日民族统一战线、抗日救亡歌咏运动、抗日民族根据地为依托, 在继承和发扬红军“文艺为巩固和提高部队战斗力服务”优良传统的基础上, 拥有了一支音乐创作队伍, 出现了一批专业作曲家和著名的音乐作品。当时, 抗日军政大学、延安鲁迅艺术文学院和留守兵团艺术学校在音乐人才培养方面较为突出, 培养了一批非常著名的音乐创作的人才, 在我军音乐的发展史上产生了非常重大的影响。1937年, 郑律成来到革命圣地延安, 音乐才华得到充分的发挥, 中国共产党领导革命群众英勇抗战的精神, 为他的音乐创作提供了取之不竭的创作素材。从他的第一部作品《五月之歌》一直到后来的《延安颂》《八路军进行曲》《朝鲜人民军进行曲》《望夫云》《毛泽东诗词曲》等作品, 都体现了抗战的精神内涵。他将自己的毕生精力全部融入音乐创作中, 成为抗战期间极具代表性的一位作曲家, 在二十世纪中国音乐史上写下了光辉的篇章。《延安颂》可谓是经典中的经典。1938年夏天的一个黄昏, 郑律成与延安鲁迅艺术文学院的一群学生来到宝塔山的山坡上, 远山巍峨, 夕阳斜照, 辉映着庄严肃穆的宝塔, 蜿蜒流淌的延河被涂上了一层金色的光辉, 犹如一幅美丽的画卷。正当他陶醉在眼前的美景之时, 远处传来一阵嘹亮的军歌, 抗日军政大学的学生们排着整齐的队伍, 迈着整齐的步伐、英姿勃勃地走来。顿时, 群山沸腾了, 激动人心的群众、英姿飒爽的抗大学生们、整齐操练的战士们汇成一股革命的洪流, 延安到处响起了抗战的歌声和激动人心的口号声……此情此景感动了曲作家郑律成, 也感动了站在他身旁的文学系女同学、诗人莫耶。两人抑制不住内心的激动, 莫耶掏出小本, 充满激情地写下了歌词:夕阳辉耀着山头的塔影, 月色映照着河边的流萤。……郑律成看到歌词十分兴奋, 当晚, 伴着潺潺的延河水, 作曲家以一种前所未有的创作激情一气呵成, 完成了他的成名作《歌唱延安》。后来, 由中央宣传部把歌名改为了《延安颂》。它从延安唱到了前方, 从解放区唱到了国统区, 成为当时中国人民广为传唱的革命歌曲。二、《延安颂》音乐分析《延安颂》是一首具有奋发向上、明亮有力的特点的大调式歌曲。全曲为省略再现的复三部曲式。第一部分由两个乐段组成, 采用三拍子的节拍律动。旋律既有朝鲜族歌曲旋律流畅、婉转、明朗的特点, 又具有西洋抒情曲气息宽广激昂、曲调优美流畅、节奏自由舒展、表情细腻的音乐风格。第一乐段中的第一乐句就包含上行六度音程这一核心音调 (见谱例1) , 大六度是跳进中的大跳进行, 是常用的高潮音程, 用来表现情绪的高涨, 在整首作品中成为感情抒发的集中点。这一段通过对延安的景色 (夕阳、塔、月色、河、流萤、原野、群山) 的描写, 在抒情之中预示了下一段中即将出现的豪迈情调。第二乐段相当于第一乐段的副歌, 将起句的核心的六度音程的第一个音转为倚音的形式形成第一个高潮 (见谱例2) , 更加充分地表达了对革命圣地延安的满腔的、热情的由衷的赞颂。谱例1谱例2第二部分也由两个乐段组成, 节拍为四二拍, 力度加强, 速度较第一部分也有所加快。第一乐段具有进行曲风格, 旋律围绕调式中的稳定音级展开 (见谱例3) , 音乐显得更加铿锵有力, 更好地塑造了人民群众浩浩荡荡、万众一心、共同抗敌的音乐形象。第二乐段继续第一段进行曲的风格, 在其基础上继续发展, 运用号角性的音型, 第二句在第一句的基础上升高大二度模进, 音乐更加热血沸腾、富有号召力, 最后两句表达战士们已做好准备迎接战斗, 音乐在扩充的结构中达到高潮。谱例3第三部分作为省略再现的一段, 节拍上又回到四三拍, 速度放慢。第一部分中核心的赞颂音调再次出现并作为本段中的第一句, 省略了第一部分中描绘性的内容, 节奏整体拉宽, 速度整体放慢, 结尾句上行的四度大跳音程的运用更推动歌曲达到高潮。最后这一段整体气势更加雄浑、形象更加雄伟, 听者仿佛被带到了歌声四起的宝塔山下和延河边, 感同身受, 给心灵以强烈震撼。三、《延安颂》时代意义《歌唱延安》的首演是在一次大会上, 毛泽东等中央领导人观看了由郑律成和唐荣枚演唱的这首歌。中央宣传部第二天要走了歌谱, 并改名为《延安颂》。《延安颂》在烽火连天的抗战时期响彻延安, 成为脍炙人口的革命歌曲, 它所颂扬的延安精神, 成为中华民族抗战时期伟大的时代象征。起初, 这首赞颂中国人民抗战的革命歌曲只在延安及各抗日根据地流传, 随着中国抗战的发展, 这首音乐作品像长上翅膀一样, 从解放区传到国统区, 又从国统区传到东南亚。当时, 许多国统区的青年志士正是唱着这支歌, 不畏艰险, 冲破层层封锁, 奔向了革命圣地延安, 投入抗战大军的革命洪流。在战争年代, 部队歌曲最明显的特征在于它的战斗性, 主要体现革命军队、军人的战斗激情和英勇气势, 有慷慨激昂、壮怀激烈的情绪, 节奏明快, 铿锵有力。然而, 抒情歌曲则与战斗性的部队歌曲有很多不同。抒情歌曲主要抒发内心激情和表达对人、物、大自然的赞美、思念、爱慕、留恋等情感。《延安颂》这首作品在创作中突出了一般部队歌曲中的战斗精神, 又将内心激动、颂扬的情感表达得淋漓尽致;既雄壮奔放、激情豪迈, 又充满了革命的浪漫主义气息, 整首作品的结构以及词曲的结合艺术性很强。《延安颂》体现了“战斗性”和“抒情性”的有机统一, 是革命英雄主义和革命浪漫主义的完美结合, 是《毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话》所提倡的革命英雄主义和浪漫主义结合的典型代表。新中国成立后, 《延安颂》更是得到了广泛的传唱和颂扬, 各种大型重要的文艺晚会都有它的一席之地, 甚至将它列为保留曲目。不仅如此, 很多电影如《南岛风云》《峥嵘岁月》《椰林曲》《永不消失的电波》等, 还把这首歌作为电影插曲, 可见《延安颂》这首伟大的音乐作品成为中国革命教育的重要曲目。1993年6月5日, 《延安颂》被“中华民族文化促进会”定为20世纪华人音乐经典。《延安颂》以其激昂的旋律, 表现了抗日战争时期革命群众团结一致、同仇敌忾、坚决抗战并取得民族解放的战斗精神。作为抗战歌曲, 它是全国人民抗战历史中的组成部分, 充满了战斗力和生命力。作曲家郑律成以其独特的形式和角度记录了那段不可忘记的烽火岁月。《延安颂》是中华民族代代传承的精神财富, 它歌唱的延安精神更是一个伟大时代的象征。参考文献[1]李双江.《中国人民解放军音乐史》, 解放军文艺出版社, 2004年12月。[2]袁成亮《.歌曲〈延安颂〉诞生记》, 《党史博采》, 2008年11月。 1。《延安颂》的创作背景抗战时期，中共中央和陕甘宁边区政府所在地延安，是人民心中的革命圣地。以毛泽东为首的党中央、中央军委命令全体中国人民抗击日本侵华，为抗日战争乃至新中国的胜利创造了举世瞩目的伟大成就。伟大的作曲家冼星海在他的日记中写道:“延安是新中国的诞生地”。当时，中国的一些著名作家和音乐家冲破重重封锁，投身于敌后抗日民主根据地和革命圣地延安。他们深入群众、军队和生活，创作了大量非常著名的音乐作品，为中国人民军队的音乐创作和中国音乐的发展做出了不可磨灭的重大历史贡献。他们依靠抗日民族统一战线、抗日救国歌唱运动和抗日民族根据地，继承和发扬了红军文艺为巩固和提高军队战斗力服务的优良传统。在此基础上，他们组建了一支音乐创作团队，涌现出一批专业作曲家和著名音乐作品。当时，抗日军政大学、延安鲁迅文艺学院和留守兵团艺术学校在音乐人才培养方面表现突出，培养了一批非常著名的音乐创作人才，对我军的音乐发展史产生了非常重大的影响。1937年，郑律成来到革命圣地延安，他的音乐才能得到了充分发挥。中国共产党领导革命群众英勇斗争的精神为他的音乐创作提供了取之不尽的创作素材。从他的第一部作品《五月之歌》到后来的作品《延安颂》、《八路军进行曲》、《朝鲜人民军进行曲》、《王富运》和《毛泽东诗词》都体现了抗日战争的精神内涵。他一生致力于音乐创作，成为抗日战争时期的代表作曲家。他在20世纪中国音乐史上写了一个辉煌的篇章。《延安颂》是经典之一。1938年夏天的一个晚上，郑律成和一群延安鲁迅文艺学院的学生来到宝塔山的山坡上。远处的山峰高耸入云，夕阳斜照，映出庄严的宝塔。蜿蜒的沿河涂上了一层金色的光彩，就像一幅美丽的画卷。正当他陶醉在眼前美丽的景色中时，远处传来一首响亮的军歌，抗日军政大学的学生们整齐划一，步伐整齐，精神抖擞。突然间，群山沸腾了。激动人心的群众、英勇的反大学生和训练有素的士兵汇聚成革命的洪流。抗日战争的歌曲和激动人心的口号在延安随处可见...这一幕感动了作曲家郑律成，也感动了站在他身边的文学系女同学和诗人莫也。莫耶无法抑制自己的兴奋，拿出一个小笔记本，热情地写下歌词:夕阳照在山上的塔影上，月光映在河边的萤火虫上。......郑律成看到歌词非常兴奋。晚上，伴随着汩汩的河水，作曲家以前所未有的创作热情完成了他著名的作品《歌唱延安》。后来，中宣部把这首歌的名字改成了《延安颂》。它从延安唱到前线，从解放区唱到国家控制区，成为当时中国人民广为传唱的革命歌曲。二。《延安颂》《延安颂》的音乐分析是一首以追求进步、亮度和力量为特征的大模式歌曲。整首歌是一个省略复制的复杂三部曲。第一部分由两段音乐组成，使用三倍时间的节奏。旋律既有韩国歌曲旋律流畅、委婉、清晰的特点，又有西方抒情歌曲的音乐风格，氛围宽广热情，旋律优美流畅，节奏自由流畅，表达细腻。第一段中的第一个短语包含上升的第六个音程的核心音调(参见频谱示例1)。上升的六度是中间的一个大跳跃，这是一个常用的高潮间隔来表达情感的高潮，成为整个作品情感表达的焦点。这一节对延安风景(夕阳、高塔、月光、河流、萤火虫、园冶、群山)的描述预示着下一节将要出现的英雄情怀。第二节相当于第一节的合唱，将首句核心的第六个音程的第一个音调改变为学习音调的形式，形成第一个高潮(见谱例2)，这更充分地表达了对革命圣地延安充满热情的衷心赞美。谱例3的第三部分是省略的再现部分，节奏回到四到三拍，变慢。第一部分中的核心赞美语气作为本段的第一句重新出现，省略了第一部分中的描述性内容。节奏作为一个整体被加宽和减慢。最后一句中第四个主要步骤的使用将这首歌推向了高潮。这一时期结束时，整体势头更加强劲，形象更加宏伟。听众似乎被带到宝塔山和沿河的下游，那里到处都是歌声。他也有同样的感觉，他的心受到了强烈的冲击。三、《延安颂》《歌唱延安》首次在毛泽东等中央领导人观看郑律成、唐荣梅演唱歌曲的会议上亮相。中共中央宣传部第二天将把乐谱留下，并改名为《延安颂》。抗战时期，《延安颂》响彻延安，成为一首流行的革命歌曲。它颂扬的延安精神在抗战时期成为中华民族的伟大象征。起初，这首歌颂中国人民抗日战争的革命歌曲只在延安和抗日根据地传播。随着中国抗日战争的发展，这首乐曲像翅膀一样从解放区传播到国民党统治区，从国民党统治区传播到东南亚。当时，许多国民党统治区的青年志愿者唱了这首歌，不顾艰难险阻，冲破层层封锁，奔向神圣的革命圣地延安，投身到抗日军队的革命洪流中。在战争年代，军歌最明显的特点是其战斗性质，主要反映革命军和士兵的战斗激情和英雄气概。他们热情、朝气蓬勃，节奏明快。然而，抒情歌曲与军事歌曲大不相同。抒情歌曲主要表达内心的激情和情感，如赞美、思念、对人、事物和自然的崇拜和怀旧。”《延安颂》在创作中突出了普通军歌的战斗精神，充分表达了内心的激动和赞美。它宏伟、奔放、热情，充满革命浪漫主义。整部作品的结构和歌词与歌曲的艺术结合非常强。宋亚南体现了“战斗性”和“抒情性”的有机统一。这是革命英雄主义和革命浪漫主义的完美结合。它是毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话中提倡的革命英雄主义和浪漫主义相结合的典型代表。新中国成立后，《延安颂》得到了广泛的传唱和颂扬。各种大型、重要的文化艺术派对都有自己的位置，甚至把它列为保留曲目。不仅如此，许多电影，如《南岛风云》、《多事之年》、《椰子林》和《永不消失的无线电波》，也将这首歌作为电影中的插曲。由此可见，这部伟大的音乐作品《延安颂》已经成为中国革命教育的一条重要轨迹。1993年6月5日，“炎黄安松”被“中国民族文化促进会”指定为20世纪中国音乐经典。宋亚南以其激昂的旋律，展现了抗日战争时期革命群众团结、团结、坚决抵抗、实现民族解放的战斗精神。作为一首抗日战争的歌曲，它是全国人民抗日战争历史不可分割的一部分，充满了战斗力和生命力。作曲家郑律成用他独特的形式和角度记录了那个难忘的灯塔时期。”《延安颂》是中华民族世代相传的精神财富。它唱的延安精神是一个伟大时代的象征。参考[1]李双江。《中国人民解放军音乐史》，中国人民解放军文艺出版社，2004年12月。[2]袁梁成的《延安之歌》出生记录，《党史拓宽》，2008年11月。[3]戴瑞克·柯克。音乐语言。人民音乐出版社。李民杰。“莫也与《延安颂》，2000年第10届党史博览会。[林永琏和胡新尚《莫邪的生活是一部小说》，艺术与文学，2006年第4期。戴里克·柯克.《音乐语言》, 人民音乐出版社。[4]李敏杰.《莫耶与〈延安颂〉》, 《党史博览》, 2000年第十期。[5]林联勇、胡新尚.《莫邪的一生, 就是一部小说》, 艺苑文坛, 2006年第4期。 [3]